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1、孔雀东南飞教学反思孔雀东南飞教学反思作为一名优秀的老师，课堂教学是重要的工作之一，写教学反思可以快速提升我们的教学实力，快来参考教学反思是怎么写的吧！以下是我细心整理的孔雀东南飞教学反思，欢迎大家共享。孔雀东南飞教学反思1新课程背景下，各种新的教化理念、各式的教学方式层出不穷，但无论怎么变，怎么改，基本的几个理念，语文老师是应当具有的：一、语文课堂要好玩味性；二、学生要学到“不会的学问”；三、要以学生为主体。基于上述观点，对人教版必修二中的孔雀东南飞这篇经典的篇目做了如下设计：在熟读课文的基础上，老师给出一些基础的探讨话题，各组同学依据爱好来选取（或者自己命题），并绽开探讨探讨。在探讨的基础上
2、，下节课再以幻灯片的形式向全体同学展示探讨探讨的成果。于是，自己依据“积累整合”“阅读鉴赏”中的新课标理念选择列出了如下问题：一、悲剧产生的缘由。二、刘兰芝有哪些动人之处？三、你是怎么看待“焦仲卿的性格懦弱”这一观点的？四、本文文学常识归纳分析。五、本文写作手法分析。在学生自己的分析提议下，后来又列出两个待探讨的问题：一、文章结尾感情色调、行文特点之比较分析。二、同样性格的人假如生活在现在社会，会有怎样的结局？各组同学起先当堂选取感爱好的话题并绽开探讨。老师此时适当地加以点拨、指导。下一节课，各组起先将自己的探讨探讨成果以幻灯片的形式主动、踊跃地向大家汇报。印象最深的是第一组的成果展示。他们的
3、幻灯片比较简洁，只有一张，但内容应当是最好也是最充分的。他们系统而又深邃的思维，严谨的论述令我大为惊喜，他们探讨的话题是悲剧产生的缘由，发言归纳如下：1、门第观念 2、儒家文化 3、人物性格 4、多年无子 5、“恋子情节”。第一组的一个同学详细阐释道：故事发生在汉末，当时的家族、门第观念对社会的影响已经是比较大了，这为焦母休兰芝埋下了祸起之根，同时也为后文刘兄逼迫兰芝再嫁做了“门第上”的铺垫；自董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家的一些礼法观念渐行渐深，“长兄为父”等观念的影响也为悲剧的发生起到了推波助澜的作用；当然还有人物性格的关系，兰芝的聪慧而又刚毅的性格，婆婆那让一般人不行理解的性格，焦
4、仲卿勇于抗拒但又不敢违反母命的性格，这些人在社会门第观念、儒家文化部分糟粕的影响下，将命运交织在一起，将语言行为交织在一起，最终两个男女主子公纷纷走向了自己的不归路。他们组的其次个同学这时焦急地补充道：古人曾说过，不孝有三，无后为大。受此影响的焦母无缘无故的向聪慧漂亮的兰芝大发脾气，也是大有可能的。这种状况即使是现代社会，也会偶有发生的。天生丽质的刘兰芝真的是可怜而又无辜；当然焦母看不上兰芝的缘由也有可能是因为心理学上所说的“恋子情节”。焦母孤身一人将焦仲卿拉扯大，而漂亮、能干、多才的儿媳妇的出现大大影响到了母子之间的关系，深怕失去“子爱”的焦母定会找各种借口来休掉刘兰芝。此时此刻，我真实地感
5、受到了同学们充足的活力和广袤的想象力，他们开拓自主学习的空间是很大的。前提是只要你敢于放手，敢于给他们机会和空间。听着他们精彩的发言，我也真的起先佩服孩子们所具有的这种自主学习的实力了。由此想到，自己包括许多老师可能会有着共同的一个教学弱点，面对着“以学生为主体”的理念，老师可能会将一些简洁的学问归纳交给学生去“做”，去“探讨”，而将一些感觉重要的学问自己来讲。孰不知，这么做是在奢侈学生的人力资源，也是在奢侈我们每一个人珍贵的时间，更是奢侈好的教学理念。学生要学到“不会的学问”的真正含义，不仅包括老师要讲的，当然更包括同学自己探讨探讨来的。另外一组同学的发言也博得了全体同学的喝彩。他们探讨汇报
6、的问题是：你是怎么看待“焦仲卿的性格懦弱”这一观点的？小组在分析完文章相关内容后，总结到：我们的观点是赞同这一观点。事情之所以到了这个地步，与焦仲卿的软弱有着密不行分的关系。假如当时他再坚毅一些，英勇一些，最终或许会和刘兰芝华蜜地生活在一块。总之，和谁过一辈子是自己的事，不应当轻言放弃。最终精彩的一句话赢得了全体同学的欢呼。当然，在这种“以学生为主体的课堂”上，老师要学会引导和推动。在他们进行分析的同时，老师适当地抓住主要的一些细微环节描写进行更深化的推动。比说说讲到兰芝性格时，老师应强调关注的一句话“勤心养公姥，好自相扶将”，即使在最终要走的时候，都不忘嘱咐小姑要好好照看老人。可见其品德之优
7、，言谈之妥。在谈到刘兰芝与焦仲卿性格异同的时候，在“不同”的方面可强调分析兰芝死前的“掩口啼”，“出门啼”，未告母，非常隐秘，而焦仲卿死前的“明告母”这些细微环节；“同”的方面（对爱情的执着与坚贞）可关注刘兰芝最终“举身赴清池”的“举”，说明她还对焦有所牵挂，所以才如此之重，与之相对应的是在这之后的焦仲卿“自挂东南枝”的“挂”，爱妻已逝，多活无益，才如此之轻。一节好课，真的须要老师细心的设计，学生主动地投入。对于一些教学理念也真的须要我们每一位老师专心的在每一堂课上去总结，去反思，去探究，去创新。给学生几只自由想象的风筝，他们会给你一片漂亮的充溢学问的天空。孔雀东南飞教学反思2中学语文人教版必
8、修二其次单元有三首诗歌：氓、离骚和孔雀东南飞。每一首诗中的抒情主子公，无论女子或男子，都经验过人生的大哀思，面对现实，他们理智地作出最终的选择。比如氓的妻子回顾当年热恋时，自诉“送子涉淇，至于顿丘”，与心上人难舍难分；回忆盼嫁时，“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”，用情之深，用情之专，有多少苦恼，就有多少甜蜜！然而，曾是生命中最爱的人儿，竟然不仅“二三其德”，还在“既遂于心”后，“至于暴矣”！这是多么巨大的打击！假设发生脆弱的人身上，怎么活下去呢？从弃妇对氓的称呼：用敬语“子”回忆两人热恋时的他，到语含轻视地用“尔”讥讽氓的占卜并不诚意，再到干脆用男子通称的“士”直斥氓虚伪的本质，可见
9、她对氓的相识被弃后反而越来越深刻。于是，一句 “士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不行说也” ，足以流传千古的教训，将从前恩爱化作了一缕烟云；提及“总角之言，言笑晏晏”时残存的一点伤感，也被“反是不思，是以焉哉”绝决从眼角拭去！两千多年前，一位弃妇，在容华逝去，遭受背叛后，为什么没有走上绝路？比如屈原当年楚怀王最信任、最倚重的人，因为小人“谣诼谓余以善淫”，以至“朝谇而夕替”，突然坠入人生之深渊。朝廷之上，楚王不能识别忠奸，小人“背绳墨”“竞周容”，楚国政治陷于混乱，楚国命运令人堪忧！他能不忧愤吗？满腹才华，一腔热血，一个无中生有的非议，竟让有志之士陷入窘困！他能不哀思吗？一向明哲保身，不屑同流合
10、污的翩翩君子，竟然要忍受无端的指责与羞辱！屈原一任胸中不平之气渲泄，他甚至几次提到，要以死表明清白与忠诚！然而，他为什么没有在被贬斥后最苦痛的时候死去，而是在迟疑、思虑之后，确定回到原路，整理最初的志向，坚守正道？还有刘兰芝，老天竟然如此垂青于一个女子让她集美貌、才智、多情于一身！以至被驱遣回娘家的刘兰芝竟成了当地一个“香饽饽”，上门提亲的人趋之若鹜，且不是县令即是太守！当时怎么就让焦仲聊这个无名小吏娶到手呢？！刘兰芝的美绝不仅仅是停留在她“指若削葱根，口如含朱丹”的外表上，还有她“举世精无双”的纤纤细步中，那一步一步走出来的气质，再加上雪白的绸制腰带和闪耀的珍宝耳坠，更衬托出高雅之气。更珍贵
11、的是她从十三岁起，即“织素”、“裁衣 ”、“弹琴”、“诵诗”，可谓“上得厅堂，下得厨房”。若非天质聪颖，启慧甚早，怎会如此多才多艺！难怪刘兰芝主动提出回娘家时，焦仲聊连忙央求母亲留下妻子；央求不得，又返身劝慰妻子，一再发誓早日接她回家；听闻妻子被迫改嫁，又急又气，特地向府里请假，跑去讥讽她变心，攀高枝。无非是爱之极深，要不怎会为她而死？以上种种集于一身的人已是世上少有，要攀哪个高枝攀不上！然而，当刘兰芝被迫出走，对着小姑落泪时；回到娘家后，对母亲的哀告要固守爱情时；被逼再嫁无望重回焦家后，独坐房内长泣不已时这位绝世奇女子的不求富贵，但守心中真爱更是令人动容！她思虑一天后“揽裙”“脱履”“举身赴
12、清池”的干脆，冷静与决绝，简直令人震惊以死捍卫爱的尊严这是俗人庸士们绝没意料的。氓中的弃妇意识到爱已逝去，负心汉不值得留恋，为其而死当然是没有价值的。有价值的是自己在投入一段感情时，肯定不能再沉溺其中丢失理智。她坚毅的活，就留下了接着爱的希望。虽然屈原与刘兰芝都选择主动结束生命，但他们的死并非感情用事，而是当时最理性的选择。对于以楚国的强盛作为生命价值的屈原，对于以享有真爱与尊严作为生存意义的刘兰芝，当他们的信仰被推毁，并绝无可能重新追求的状况下，除了死，还有什么更好的选择呢？他们正是醒悟地看到志向与世俗的决裂，再无缝合的希望，又不愿随之沦陷，于是，死，就成了他们最终一次无望的抗争。生命对于每
13、一次人生体验无不带有伤痕。青春少年处在人生的花季，也处在人生的雨季。在成长过程中，他们也有苦恼；在学习和生活中，他们也有困惑，因而感到迷惘，甚至迷失方向。伤痕累累的先人，从这些散发着沧桑感的作品中走出来，告知他们，人最珍贵的是生命，生命属于人只有一次；从生命的体验中走出自我来吧。无论是活着的，还是死了的，这一个个古老而鲜活的人物都是当代青年们生命的参照。生命的价值无不体现在对生命体验的反思中。唯有不断地思索生存是否是有价值，并据此不断地作出理性的选择，每一个生命才不是被简洁地复制，才是独一无二的呈现。从漠视生命到珍视生命，这是人类社会进步的标记。充分利用这样充溢人文关怀、具有生命意识的课文，对
14、学生进行思索生命和感悟生命价值和人生意义的教化，在学生的心灵烙上生命是珍贵的、生命值得珍惜的印记，才能让学生的生命之花勃然绽放。孔雀东南飞教学反思3孔雀东南飞这部文学作品，是保存下来我国古代最早的一首长篇叙事诗，原题为“古诗为焦仲卿妻作”，讲解并描述了刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧。鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。这个爱情悲剧的骨架被亦柔亦刚之美填充着血与肉，极富浪漫主义的将“双飞鸟”“自名为鸳鸯”的结局与“孔雀东南飞，五里一徘徊”的起兴开篇首尾呼应，紧紧地将读者的心弦扣住，不仅让人观赏“有价值的东西”的美，还让人忍受爱情这“有价值的东西毁灭”的苦痛，是美与悲结合完备的文学作品。本文语言
15、接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。且本文故事情节在民间广为流传，被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想。在教学时，可利用电教手段，或阅读有关资料，以加深对课文的理解。本课时主要探讨刘兰芝的人物形象塑造，让学生自己找到相关语段，自己先行朗读、探讨、分析，老师加以引导、归纳。以下的教案为有依次的，但实际操作由学生的回答而定。分析中探讨人物性格及其命运，并联系当时社会环境。设置探究课题：兰芝原委为何离开焦家？刘兰芝聪慧漂亮，勤劳能干，知书达礼，焦仲卿与她又情深似海，可是焦母为何非休她不行？封建社会妇女被休，一般被认为奇耻大辱，会遭人鄙弃。为什么刘兰芝被休后身价反而更高了？谈谈你是如何相识县令太守为子求婚的？既然这种可能微乎其微，为什么诗中出现了那样的情节？他们可以不死吗？焦刘二人的死有其必定性吗？寻求刘兰芝殉情的真正缘由。正堂课激发学生的探究爱好，对人物分析也追求一个“水到渠成”的效果，应当说，教与学是愉悦而有收获的。孔雀东南飞教学反思4一、汉朝的休妻改嫁例事假如对汉朝的休妻状况不理解，假如单纯从封建礼教的角度来形而上的分析焦仲卿与刘兰芝的分别，分析必定流于空洞。所以，应当以事例来窥探汉朝人的休妻、改嫁、婚恋的与当代人不同的观念。在上课时，我列
