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1、二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成69题。萧望之字长倩，东海兰陵人也，好学，治齐诗，京师诸儒称述焉。是时，大将军霍光秉政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。先是，左将军上官桀谋杀光，光既诛桀等，后出入自备。吏民当见者，露索去刀兵，两吏挟持。望之独不肯听，自引出阁日：“不愿见。”吏牵持匈匈。光闻之，告吏勿持。望之既至前，说光日：“将军以功德辅幼主，将以流大化，致于洽平，是以天下之士延颈企踵，争愿自效，以辅高明。今士见者皆先露索挟持，恐非周公相成王躬吐握之礼，致白屋之意。”于是光独不除用望之，而仲翁等皆补大将军史。三岁间，仲翁至光禄大夫给事中，望之以射策甲科为
2、郎，署小苑东门侯。仲翁出入从仓头庐儿，下车趋门，传呼甚宠，顾谓望之曰：“不肯碌碌，反抱关为？”望之曰：“各从其志。”时大将军光薨，子禹复为大司马，兄子山领尚书，亲属皆宿卫内侍。地节三年夏，京师雨雹，望之因是上疏，愿赐清闲之宴，口陈灾异之意。宣帝自在民间闻望之名，日：“此东海萧生邪？下少府宋畸问状，无有所讳。”望之对，以为：“春秋昭公三年大雨雹，是时季氏专权，卒逐昭公。向使鲁君察于天变，宜无此害。今陛下以圣德居位，思政求贤，尧、舜之用心也。然而附枝大者贼本心，私家盛者公室危。唯明主躬万机，举贤材，以为腹心，与参政谋，令公卿大臣朝见奏事，明陈其职，以考功能。如是则庶事理，公道立，奸邪塞，私权废矣。
3、”对奏，天子拜望之为谒者。时上初即位，思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状，高者请丞相御史，次者中二千石试事。累迁谏大夫，丞相司直，岁中三迁，官至二千石。（取材于班固汉书萧望之传）注释：吐握：吐哺握发的简称。比喻求贤之心切。白屋：指平民，寒士。仓头庐儿：奴仆。6下列语句中，加点的词解释不正确的一项是（ ） A自引出阁日 引：推荐 B延颈企踵 延：伸长 C卒逐昭公 逐：放逐 D如是则庶事理， 庶：众多7下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是 （ ） A光闻之，告吏勿持 师道之不传也久矣 B将军以功德辅幼主 去以六月息者也 C望之因是上疏 因人之力而敝之 D明陈其职，以考功能 其孰能讥之
4、乎8下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 （ ） A吏民当见者，露索去刀兵（如果有应当）接见的官吏百姓，（都要让他们）裸体搜身除去兵器 B恐非周公相成王躬吐握之礼，致白屋之意（这）恐怕不合乎周公辅佐成王时亲自求贤的礼节，表达对平民的敬意 C下少府宋畸问状，无有所讳 下达（命令）让少府宋畸问明情况，（让他）不要有什么隐讳 D然而附枝大者贼本心，私家盛者公室危 然而过分靠近大树就会伤害树干，家臣的权势过大就会危及朝廷9下列的理解和分析，不符合文意的一项是 （ ） A萧望之反对霍光接见土民搜身去除兵器的作法，赞赏周公吐哺握发之礼。 B萧望之因为不服从霍光不被任用，而顺从的王仲翁等人都补任大将军史
5、。 C大将军霍光去世之后，他的儿子霍禹、兄弟子山在朝廷里担任了要职。 D萧望之举用贤才、利国利民的谏言得到宣帝的认同，因此官位一年三升。10第二大题文言文萧望之传中说“各从其志”，意思是“每个人依照自己的意志行事”。请联系当下的社会生活或读过的文章谈谈自己对这一句的领悟。（不少于200字）（10分）11用斜线（）给下面文段中划线的部分断句。（5分）钱塘人喜杀，日屠百鹅。予 自湖 上 夜 归 屠 者 之 门 百 鹅 皆 号 声 振 衢 路若 有 所诉 鹅能 警 盗 亦 能 却 蛇 其 粪 杀 蛇 蜀人 园 池 养 鹅 蛇 即 远 去 有 二 能 而 不 能 免 死 又有 祈 雨 之厄。悲夫！（取
6、材于苏轼仇池笔记）二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成69题。陈咸字子康，年十八，以父任为郎。有异材，抗直，数言事，刺讥近臣，书数十上，迁为左曹。父尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。父大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”父乃不复言。父死后，元帝擢咸为御史中丞，总领州郡奏事，课第诸刺史，内执法殿中，公卿以下皆敬惮之。是时中书令石显用事专权，咸颇言显短，显等恨之。时槐里令朱云残酷杀不辜，有司举奏，未下。咸素善云，云从刺候，教令上书自讼。于是石显微伺知之，白奏咸漏泄省中语，下狱掠治，减死，髡为城旦，
7、因废。成帝初即位，大将军王凤以咸前指言石显，有忠直节，奏请咸补长史。复为南阳太守。所居以杀伐立威，豪猾吏及大姓犯法，辄论输府，以律程作司空。咸所居调发属县所出食物以自奉养，奢侈玉食。然操持掾史，郡中长吏皆令闭门自敛，不得逾法。下吏畏之，豪强执服，令行禁止，然亦以此见废。时车骑将军王音辅政，信用陈汤。咸数赂遗汤，后竟征入为少府。少府多宝物，属官咸皆钩校，发其奸臧，没入辜榷财物。官属及诸吏，举奏按论，畏咸，皆失气。为少府三岁，与翟方进有隙。方进为丞相，奏：“咸前为郡守，所在残酷，毒螫加于吏民。”咸坐免。顷之，红阳侯王立举咸方正，为光禄大夫给事中，方进复奏免之。后数年，立有罪就国，方进奏归咸故郡，以
8、忧死（取材于汉书陈万年传（附陈咸）有删改）【注解】钩校：探究查对。 辜榷：垄断、侵占。 方正：汉代选举科目之一。6下列语句中加点的词解释，不正确的一项是A数言事，刺讥近臣 刺讥：指责。B于是石显微伺知之 微伺：暗中探察。C然操持掾史 操持：筹划，料理。D与丞相翟方进有隙，咸坐免 坐免：因牵连被罢官。7下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是A抗直，数言事 / 后数年，立有罪就国B乃公教戒汝 / 父乃不复言C公卿以下皆敬惮之 / 顷之，红阳侯王立举咸方正D然亦以此见废 / 方进奏归咸故郡，以忧死8下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A具晓所言，大要教咸谄也我全明白您所说的意思，您主
9、要就是教我如何巴结、奉承人。B咸颇言显短，显等恨之陈咸多次议论石显的短处，石显等人对他就怀恨在心。C云从刺候，教令上书自讼朱云探听并等候裁决，皇帝命朱云上书申诉自己的情况。D立有罪就国，方进奏归咸故郡红阳侯王立有罪回到封邑中，翟方进也奏明皇帝让陈咸回到原籍。9下列的理解和分析，不符合文意的一项是A陈咸开始对父亲所谓的“教戒”很反感，后来他却也贿赂权贵。B陈咸被髡首罚做苦工，是因为他在执法时滥杀无辜，施法严苛。C陈咸任南阳太守时对境内大户与下属均严治，可自己生活奢侈。D陈咸晚年为官，因为与翟方进有矛盾，先后多次被其奏请免职。10第二大题文言文中，作者写陈咸仕途数起数伏，后被发回故郡，最终“以忧死
10、”。你如何看待陈咸的结局？请结合文中相关内容，谈谈自己的看法。（不少于200字）（10分）11用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）公仪休（人名）相鲁而嗜鱼，一国献鱼，公仪子弗受。其弟子谏曰夫子嗜鱼弗受何也答曰夫唯嗜鱼故弗受夫受鱼而免于相虽嗜鱼不能自给鱼毋受鱼而不免于相则能长自给鱼。此明于为人为己者也。 （取材于淮南子道应训）二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成69题。庆历三年秋，天子开天章阁，召政事之臣八人，问治天下其要有几，施于今者宜何先，使坐而书以对。八人者皆震恐失位，俯伏顿首，言此非愚臣所能及，惟陛下所欲为，则天下幸甚。于是诏书屡下，劝农桑，举贤才
11、。其明年三月，遂诏天下皆立学，置学官之员。然后海隅徼塞，四方万里之外，莫不皆有学。呜呼，盛矣！学校，王政之本也。古者致治之盛衰，视其学之兴废。记曰：“国有学，遂有序，党有庠，家有塾。”此三代极盛之时大备之制也。宋兴，盖八十有四年，而天下之学始克大立，岂非盛美之事，须其久而后至于大备欤？是以诏下之日，臣民喜幸，而奔走就事者以后为羞。其年十月，吉州之学成。州旧有夫子庙，在城之西北。今知州事李侯至也，谋与州人迁而大之，以为学舍。事方上请而诏已下，学遂以成。李侯治吉，敏而有方。其作学也，吉之士率其私钱一百五十万以助。用人之力积二万二千工，而人不以为劳；其良材坚甓之用凡二十二万三千五百，而人不以为多。既
12、成，而来学者常三百余人。予世家于吉，而滥官于朝，进不能赞扬天子之盛美，退不得与诸生揖让乎其中。然予闻教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善；其勉于人者勤，其入于人者渐；善教者以不倦之意，须迟久之功，至于礼让兴行，而风俗纯美，然后为学之成。惟后之人，毋废慢天子之诏而怠以中止。幸予他日因得归荣故乡，而谒于学门，将见吉之士，皆道德明秀而可为公卿。问于其俗，婚丧饮食皆中礼节。入于其里，长幼相孝慈于其家。行于其郊，少者扶其羸老、壮者代其负荷于道路。周览学舍，思咏李侯之遗爱，不亦美哉！故于其始成也，刻辞于石，而立诸其庑以俟。 （取材于欧阳修吉州学记）【注】徼：读jio，边界。甓：读p，砖。6.下列语句中，
13、加点的词的解释不正确的一项是A.问治天下其要有几 要：关键B.今知州事李侯至也 知：掌管C.其作学也 作：兴办D.而滥官于朝 滥：过度7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A. 施于今者宜何先 B. 学校，王政之本也 此非孟德之困于周郎者乎 风之积也不厚C. 既成，而来学者常三百余人 D. 壮者代其负荷于道路既其出，则或咎其欲出者 其为惑也，终不解矣8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A.此三代极盛之时大备之制也这是（夏商周）三代极为昌盛时非常完备的制度B.而奔走就事者以后为羞为兴办学校竭力奔走的人让我们这些后来的人感到羞愧C.吉之士率其私钱一百五十万以助吉州的读书人凑集他们个人的钱一百五十万来资助D.惟后之人，毋废慢天子之诏而怠以中止希望后人不要废止怠慢皇帝的诏命，懈怠而中途停止9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是A.庆历三年，皇帝多次颁下诏书，鼓励农桑，举荐贤才，第二年要求天下都要兴办学校。B.学校是帝王治政的根本，从古代是否重视兴办学校，可以推知朝廷治政的兴盛和衰败。C.教育的法则是从人性出发，使人向善，达到礼让之风兴盛，风俗纯美，才算办学成功。D.作者晚年荣归故里后，亲眼目睹
