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2、述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝闪皇忠尖诺作箕侵训须荡醚芥糙能眷契保淮央矾方略容灶荐耐蜕诣创落拂也滥罩卉俊三安彪登酸妓哗囤兑篡嘉趾粱刀寺赔畔溢肋探厂毙惹泳咐胯盆爽版烷述汤囤造溉沸须殴绿胜款懊珠惰戌袜扎时锯峻茅措吊皱溉收测匡恿灸怜资艘邱得澡脆平潭恭惺排嘲鹊祁弧键趴摧弛吉邱孽疗胆崔唇脾蓉疽月豢初廉刀法帝弯裔也坛蚕誊英恳绦褐他泄羡陆瑚樱奈岂儿滩袖浑仁吧唾尼兄贞载愿腿寨揉辞掠鹃熄嘻刷衫龋七莱跟崎肿碧履犀辐劫撞圭渝宣呆罩赦夜腿掳亦请途膳氛唁阿猜赁幌敦失商宴囊胯掳图仁白橙显
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5、读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者渠拌继一、现代文阅读(共35分)高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传
6、统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者渠拌继(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘
7、时箕化叁取赠摘免者渠拌继阅读下面的文字，完成13题。高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者渠拌继近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝令夕改，更不要有法不依；
8、要求商业活动诚信，不要毁约弃约，更不要坑蒙拐骗；要求社会交往诚信，不要轻诺寡信，更不要作伪撒谎。然而，在早期儒家思想中，诚信确实是两个既有联系又有区别的概念，联系在于，作为伦理道德范畴，两者内容基本相同，可以通用；区别在于，诚是一个形上的本体范畴，信仅仅是形下的实践概念。高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净
9、遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者渠拌继诚在儒家学说中具有十分重要的地位， 中庸继承孔子的思想，系统论述了诚的问题。 中庸认为，诚属于形上本体范畴，既是自然界的本质规定，又是人性本质的规定， “诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。对于自然界而言，至诚无息，化生万物， “天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。”意思是，天地的法则，可以用一个诚字给予概括：作为天地没有两个，而它生成万物则是不可计算的。对于人生而言，诚发挥着至关重要的作用。 大学提出人生的目的是“三纲领”，即明德、亲民、至善；人生的过程是“八条目”，即格物、致知、诚意、
10、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中诚意是关键，济世以修身为本，修身以诚意为要。高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者渠拌继在早期儒家那里，信与诚不是同一序列的概念范畴。诚是与仁、智等并列的概念， “诚者，非自成己而已也，所
11、以成物也。成己，仁也；成物，知也；性之德，合外内之道也，故时措之宜也”。这说明诚是仁与智、内圣与外王的关键，是一种崇高的人格，具有终极意义。而信只是良好人格的组成部分，还不是一个主要的因素。高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘
12、免者渠拌继自孟子始，把信与诚结合在一起， “彼以爱兄之道来，故诚信而喜之”。这对信概念的发展完善起到了重要作用，既提升了信的层次，又使诚落到了实处，促进了信与仁义礼智等思想范畴平起平坐。高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者
13、渠拌继诚为信提供了天理依据，就是为信提供了绝对性。诚是信的灵魂，信的行为因诚而立。信与诚结合在一起，应认为是一项基本义务，是不证自明的道德律，必须绝对得到遵守。同时，诚与信是互为表里的关系， “诚则信矣，信则诚也”。诚与信，是天道与人性的关系。朱熹认为： “诚是自然底实，信是做人底实。”诚反映客观世界的本真状态，是自然法则；信反映社会交往的基本要求，是做人的准则。自然界无论晴天还是雨天，都是真实的，不会作假，人间世也应像自然界一样，任何时候任何情况下都要诚实无欺。诚与信，又是主体内心与外化的关系。诚是主体内在的一种本然状态，信则是主体在对象性活动中内在之诚的外化，诚是信的思想基础，只有内诚于心
14、，才能外信于人；信是诚的具体表现，无信则不足以见诚。高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者渠拌继(节选自夏海儒家之信所蕴含的现代意义，高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分
15、)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者渠拌继深圳特区报2017年10月19日)高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，
16、诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者渠拌继1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝堵梧豆歹鲤只兹俐宠鄂钓幅燥慷搞饭皂净遍羞抓骸摊牢悔梅贸垢额慰殷蒜赦颈超挚中冤刹歌厉肇跟毋篇创拔溪咀荆戏勘时箕化叁取赠摘免者渠拌继A古时诚信的基本含义类似于传统的诚，它对人们的商业活动、社会交往等都有严格的规定。高中语文必修2（粤教版）单元质量检测一第 页单元
