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1、节日，渐渐明朗的“中国表情”阅读答案 节日，渐渐明朗的“中国表情卢新宁2000多年前，当神情孤伤的屈原徘徊汨罗江边时没意识到，他文横千古的?离骚以及郁愤悲壮的自沉，构成了中国文化史至为厚重的一页。在随后的岁月里，成为他脚下的土地和后来子孙回望历史的重要凭依。因此，当传说为纪念屈原而形成的端午节将以国家法规的形式，与13亿中国人的生活更紧密地联系在一起时，有谁会否定它“说明了一个五千年文明古国对自己文化传统的态度？这可能是迄今我们对于弘扬传统最为一致的共识了。不同于读经活动，不同于国学私塾，甚至于丹的讲论语、易中天的品三国，与其他复兴行动总引起议论鼎沸迥异，将除夕、端午、清明、中秋四大传统节日“
2、法定化的消息几乎赢得了学者和百姓的齐声赞同。这种难能可贵的同心，来自我们对共有节日传统强烈的情感认同，也来自对节日文化日渐寂静现实困境的忧心。没有比节日更能体现一个民族的文化特性了。千百年来，除夕的祝福演绎了举国同庆、万民同乐的社会和谐，清明的祭扫承载了中华民族独特的生命体验，端午的龙舟 ，中秋的圆月节日民俗使中国人生活在一个有情有义的社会。它既是我们悠久历史文化的积淀和再现，也是民族性格、民族文化的集中展示，作为文化中国最突出的“表情，成为我们文化认同、民族认同的重要标志。然而，传统节日的衰微已是不争的事实。在多种文化激荡中，尽管传统节日在民间从未中断，但它越来越像一个形单影只的孤立事件。一
3、个重要原因，是我们的法定假日没有充沛配套的文化生活，而有丰盛内涵的传统节日，却没有法定假日提供充足的活动时间，形成了一种节日“二元结构。在这种情况下，政府以立法的形式促进传统节日的文化传承，鲜明地说明了对待文化传统的“国家态度，体现了一种可贵的文化自觉。 但传统节日的法定化仅仅提供了一种“天时，节日文化的昌盛与否，关键在其形式和内涵是否适应时代和民众的需求。已经“南橘北枳的圣诞节在中国并无法定假期，但却日益红火、声势浩大，原因就是契合了人们在快节奏现代生活中的放松愿望。相反，早已法定化的春节，却因内容单调之弊，已使许多人呼吁要“保卫、“拯救。因此，一旦传统节日法定化，首先要做的就是文化上的阐释
4、和创新。当传统节日赖以生长的经济根底和社会生活发生了深刻变化之后，文化的建设和开展，就不再是一般意义上的传承和延续，而是传统文化向现代化的转化和重塑，是从内涵到外延的不断发明和更新。在漫漫历史长河中，将四个传统节日法定化，只是一个小小的事件。但一个国家的开展无法无视这些印证历史的细节。倘假设再把这个细节，放在中国走向现代化的艰难征程上看，放在传统文化现代化的波折路途上看，我们会更加百感交集经过百年激荡，三十年变革，在日益融入世界大潮之后，中国比任何时候都更重视自己的来路、分明自己的未来。假设干年后，当我们的孩子习惯了清明踏青、中秋望月时，谁说不会正是这些节日的熏染，让他们领会了文化中国寓意深厚
5、的“表情？选自2022年11月9日?人民日报1说说标题中“中国表情的具体含义。 2为什么将除夕、端午、清明、中秋四大传统节日“法定化赢得齐声赞同？用课文原句答复。 3画横线的句子是一个反问句，请你将它改为一个陈说句。 4按照春节、清明的句式，将另外两个补充完整。除夕的祝福演绎了举国同庆、万民同乐的社会和谐，清明的祭扫承载了中华民族独特的生命体验，端午的龙舟 ，中秋的圆月 。5文中说：“但传统节日的法定化仅仅提供了一种天时，节日文化的昌盛与否，关键在其形式和内涵是否适应时代和民众的需求。以春节为例，你觉得如何在形式和内涵方面有所创新？ ?节日，渐渐明朗的“中国表情参考答案1节日既是我们悠久历史文化的积淀和再现，也是民族性格、民族文化的集中展示，成为文化认同、民族认同的重要标志。2这种难能可贵的同心，来自我们对共有节日传统强烈的情感认同，也来自对节日文化日渐寂静现实困境的忧心。3没有人会否定它“说明了一个五千年文明古国对自己文化传统的态度。4抒发了平民百姓的豪情壮志；见证了千家万户的浓郁亲情5例如：充沛挖掘春节的内涵，发展特色鲜明、内容健康的主题活动，让春节与现代对接，激发大众广泛参与的热情，如春节民俗展演、逛庙会、公园游乐、春节音乐会等，让春节活动更加丰盛多彩、热闹祥和。学生能提出具体措施，谈出自己的见解即可。.
