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1、关于事业的格言我这一生根本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 歌德科学，劳动，实际工作？才能够使我们病态的，放纵的青年清醒过来。 冈察洛夫憨厚朴实有碍事业的成功。 约翰克拉克在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大奉献。那种证明“此路不通的吃力不讨好的工作，就让我来做吧。 爱因斯坦天才就是回避艰苦工作的能力。 埃哈伯德人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。 布兰登要正直地生活，别想入非非！要老实地工作，才能前程远大。 陀思妥耶夫斯基振兴世界的唯一方法是人人都做好眼前工
2、作。切不可好高骛远，只求大功。 查金斯莱几种省钱的简单方法：在你激于热情、想要给一个慈善事业捐款的时候，你为了省下一半的钱，就不妨等一等，默数到四十。要想省下四分之三，就默数到六十。要想完全省下这笔钱，那就默数到六十五好了。 马克吐温老年时最大的抚慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。 叔本华劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。 苏霍姆林斯基最后的结果确定工作的成败。 莎士比亚伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。 克雷洛夫有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡。 范
3、洛恩我坚持奋战五十余年，致力于科学的开展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败。 汤姆逊世上最艰难的工作是什么？思想。但凡值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。 歌德如果我曾经或多或少地鼓励了一些人的，努力，我们的工作，曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了。 爱迪生我喜欢我们的公司看起来像一家光着脚丫的代理商，心中一直努力穿别人的鞋子，设身处地为他人着想是一个辛勤工作的农场，而不是休闲观光的农舍。 李奥贝纳未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧。 车尔
4、尼雪夫斯基事业是一切，名号只是虚声。 歌德干部短少正常的录用、奖惩、退休、退职、淘汰方法，反正工作好坏都是铁饭碗，能进不能出，能上不能下，这些情况必然造成机构臃肿，层次多，副职多，闲职多，而机构臃肿又必然促成官僚主义的开展。 邓小平人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 培根效率是做好工作的灵魂。 切斯特菲尔德一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。 鲁迅为伟大的事业捐躯，从来就不能算作是失败。 乔拜伦对科学家来说，不可逾越的原那么是为人类文明而工作。 李约瑟干精神工作的人而让自己守全从思想掉入幻想，必遭不幸！他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之
5、间没有什么区别，他想错了。 雨果企业里的员工在经过三年的体验与洗礼之后，才能胜任答复外界电话查询的工作，因为一通电话很可能造成许多事情的影响。 希思政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。 西塞罗自己动手，自己动脚，用自己的眼睛察看这是我们实验工作的最高原那么。 巴甫洛夫我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 契诃夫研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格；事业心和进取心。 贝弗里奇人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祈祷。 赫西奥德我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感，不惜付出自我而成就完美的热情，以及绝不容忍马虎的想法，草率粗心的工作，与差强人意的作品。 李奥贝纳共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。 寺男寅彦青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。 加里宁珍惜时间的秘诀：少说空话，多做工作。 箴言我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。 巴金任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。 卡莱尔完成工作的办法是顾惜每一分钟。 达尔文事业成功的经典名言有事业必要的名言
