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1、山东省五莲县2019-2020学年高二历史上学期模块检测（期中）试题 2019.11本试题分第I卷和第卷两部分。共28题。全卷满分100分。考试用时90分钟。第I卷 (选择题)一、选择题：(本大题共25小题，每小题2分，共50分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1春秋时期史书左传曾有记载：“国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也吾闻之国将兴，听于民；将亡，听于神。神，聪明正直而一者也，依人而行。”这表明当时A.天命观左右人们的思想观念 B.利用天人感应思想巩固统治C.社会秩序混乱促进神灵崇拜 D.中国人本仁政思想已然萌发2. 某思想家提出:“我有三宝，持而
2、保之；一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭 故能广。不敢为天下先,故能成器长。”该思想家主张 A.为政以德 B.无为而治 C.加强君权 D.兼爱尚贤 3墨子公孟中举出儒家“足以丧天下”的诸多情形：坚持厚葬，父母死后实行三年之丧，浪费了人民的财富和精力；强调音乐，造成同样后果；相信前定命运，造成人们懒惰。这反映出A.儒家不受当政者重视的根源 B.儒墨社会关注点存在差异C.墨家代表平民阶级的立场 D.墨子经世致用的思想主张4诗书等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书汉书的艺文志第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是A诸子“百家争鸣” B始皇帝焚书坑儒C汉武帝独尊儒术 D司
3、马迁撰史记5“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张，更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱，由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受，代代相传而深入人心。这表明A统治者借宗教思想稳定政治秩序 B“灾异示警”有效制约了君主集权C言谏制度源于原始宗教迷信思想 D君主专制催生了“君权神授”思想6魏晋南北朝时期，出现了崇尚老庄的“玄学”。当时的思想家们奉儒家的周易、道家的老子庄子为经典，称之为“三玄”。玄学的产生反映出，这一时期A思想领域的冲突与融合 B儒家经典丧失其影响力C老庄学说取得主流地位 D官员选拔标准发生变化7.宋代孟元老的东京梦华录中记载：东京开封“自五月
4、一日及端午节前一日，商贩沿街贩卖吉祥物桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾等。次日家家铺陈于门首”。由此可知，当时A.佛道用品完全走向商品化 B.理学已影响到市民价值观C.商品经济已渗入民俗节日 D.商业街已成城市商贸中心8.南宋出现相当多的通俗教育读本，如劝孝文、劝学文、劝农文、谕俗文等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明A.理学维护专制等级制度 B.商品经济推动了理学发展C.政府保障平民教育权利 D.理学思想逐步走向世俗化9一般认为,元代蒙古社会盛行收继婚,元史中也有此方面的记载。但同时,元史中将脱脱尼以死拒绝再嫁,并将这种收继习俗斥为“禽兽行”的行为记入列女传。这表
5、明 A.作者思想时代局限 B.蒙古社会的封建化 C.理学影响日趋广泛 D.社会风俗日趋开化 10.右图的菩萨像取自敦煌莫高窟壁画，画像衣纹线条非常柔软，好像被风吹起，一叠一叠的。这种线条，完全脱离了印度的画法，而接近于顾恺之的“春蚕吐丝”这反映了唐朝A南方艺术风格成为主流 B佛教文化开始了本土化 C国家统一促进文化融合 D绘画注重意境忽视法度11明人王世贞谈及散曲：“曲者词之变。自金、元入主中国，所用胡乐，嘈杂凄紧，缓急之者，词不能按，乃更为新声以媚之。”这表明A.散曲取代宋词成为文学主流 B.民族融合促进艺术发展C.政权变动是艺术转变的根源 D.中国古代戏曲发展成熟12.某思想家在明夷待访录
6、中写道：“有生之初，人各自私也，人各自利也夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也后之为人君者不然以我之大私为天下之公。”这说明该思想家A.否认自私自利是自然人欲 B.认为权利与义务不能统一C.抨击君主专制制度的危害 D.希望以限制君权走向民主13.张衡及其地动仪曾经是中国古代科学成就代表，近年来却备受质疑。专家指出：张衡实有其人， 但教科书中介绍的地动仪模型，实际上是当代的复原品。迄今为止，学者们依据多种原理“复原出了多种地动仪，无一能够实现后汉书中说的测定“震之所在”，由此，学术界对“张衡发明地动仪”一事的真实性和科学性产生了争议。所以教育部决定删除中学历史教科书中有关地动
7、仪的内容。由此可见A.后汉书为二手史料缺乏可靠性 B.历史现象因时代久远而任人评说C.只有考古发现才能印证地动仪真伪 D.历史研究离不开理性与科学精神14赵翼说:“军中火器，古已有之。然赤壁之烧、秭归之火，皆以草木苇荻而灌脂，非火药制器也。至所谓炮者，则皆以机发石。”由此可出的史实是 A.西周时期火药开始用于战争 B.唐中期书籍记载了火药的配方C.三国时期人们已懂火药配方 D.火药技术掌握应晚于三国时期15. 徐光启农政全书系统地介绍了长江三角洲地区棉花栽培经验，内容涉及棉花的种植制度，土壤耕作和丰产措施，其中最精彩的就是他总结的“精拣核、早下种、深根、短干、稀科，肥壅”的丰产十四字诀。徐光启
8、 A.秉承了精耕细作的生产理念 B.吸收了近代西方的科学技术C.改变了传统农业的种植结构 D.弘扬了著书立说的光荣传统16据统计，明中后期，三国演义有28种刻本，“坊间所梓三国何止数十家矣”。一大批历史演义小说被创作出来，从史前时代一直到明朝，每个朝代都有对应的历史演义小说出版，面且有的还有好几种版本。这表明当时A.商业出版迎合了市场需要 B.活字印刷技术得到普及 C.世俗文化整合了价值观念 D.历史小说创作成为主流17. “当他们想要在这座神庙里设置柱子的时候，因为不知道它的均衡原则，便探索既能把它做成适于承受荷载又保持公认的美观形象的方法，于是人们试着测量男子的脚长，把它和身高做比较。于是
9、，多立克柱式就在建筑物上显示男子的身材比例的刚劲。”该材料最能反映的古希腊建筑设计理念是A.神权至上 B.天人合一 C.人文主义 D.自然主义18.意大利史学家布鲁尼(1369 -1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映 A.基督教的统治地位受到动摇 B.史学研究具有超前性客观性 C.宗教改革在意大利取得进展 D.历史研究受人文主义的影响19苏格拉底认为，只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。据此可知，两位古希腊哲学家都A推崇绝对真理 B具有理性精神 C否定神灵存
10、在 D捍卫思想自由20伏尔泰认为:“生活在社会中的人们不可能不划分为两个阶级,一个是富人阶级,另一个是贫困阶级。”他在哲学词典中对“平等”作了如下解释:“除非有无限数量的人一无所有,人类是不能生存下去的。”据此推知伏尔泰A.否定法律面前人人平等 B.对平等内涵缺乏理性思考 C.迎合资产阶级上层心理 D.思想观念由激进变为保守21启蒙主义者主张人的自由平等，并认为每一个人都有权利和尊严，这是任何人都不能剥夺的，包括皇帝。这一主张可概括为A三权分立 B人民主权 C社会契约论 D天赋人权22. “在17和18世纪，儒学的传入在法国导致了一种精神的革命，这种精神革命使得整个西方世界逐渐地再次朝向了东方
11、，走向了民主。不用说，儒学的新知识只是这场革命所依靠的许多因素中的一项。”材料中作者意在说明A.法国启蒙思想与儒学一脉相承 B.启蒙思想家受到中国文化启发C.法国启蒙思想带有时代的局限 D.当时中国社会全面领先于西方23公共图书馆在十八世纪的欧美还不多见，而到了1844年，法国、美国、普鲁士和奥地利则各有上百个公共图书馆。剧院、音乐厅、博物馆，还有十九世纪末的电影院，已在城市普遍出现。这表明，19世纪中期以来公益设施的建设与推广A.推动了文化的大众化发展 B.反映出社会矛盾的日益缓和C.加速了科技向生产力转化 D.促进了浪漫主义文艺的产生24.“在他们笔下，充满了对城市文明的诅咒，往往对城市生
12、活的丑恶、庸俗卑下的描述，只是为了衬托大自然的美和崇高，借以寄托对自由的理想。”由此可知，“他们”的作品A.充满了浪漫主义情怀 B.如实地揭露社会黑暗C.宣扬了理性主义精神 D.体现了对完美的追求25. 霍布斯鲍姆认为：进化论之所以在 19世纪中后期盛行，不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛，以致无法阻挡，真正的原因，一是主张自由主义的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命。该分析说明进化论 A没有公开挑战传统势力和思想 B为资产阶级崛起提供理论依据C符合当时追求有序变革的社会心理 D缺乏科学理论指导和实验验证第卷(非选择题)二、非选择题：(本大题共3小题。其中第26题22分；第27题1
13、6分；第28题12分。共50分。)26阅读材料，完成下列要求。（22分）材料一 青铜器作为文字的载体有一个很大的局限就是面积太小，无法刻写太多的文字，而且铸造工艺也比较复杂严格地说，轻便而实用的竹简、木牍才是中国文献史上真正意义上的“书籍”缣帛成本较高，产量有限，这就使得帛书的使用范围不能像简册那样广泛，只有朝廷和贵族之家才有条件使用。王恩全论中国汉字的载体演变及其文化功能材料二 纸张的轻薄柔韧、价廉易得使其成为汉字书写和传播最理想的载体借助于纸张的普及，到了魏晋南北朝时期，汉字的各种书体：篆隶草行楷已发展完备（唐宋时期）纸张的运用也推动了印刷术蓬勃兴起。为达到便于阅读的视觉效果，印刷的字体刻意追求方正规范、整齐划一。陈虹器物载体与汉字书写的美学风貌材料三 汉字的传播及汉字系文字的形成和发展，是中国、东亚地区乃至全世界最为重要的历史文化现象之一。历史上，在以我国为中心的东亚地区，随着汉字的广泛传播和深刻影响，先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南喃字等在内的十多种汉字系民族文字，构成了一个多姿多彩的文字家族和文化宝库。这些文字的形成和发展，是汉文化和各民族文化密切交流的成果，也是汉字符号多、语言适用性强的体现。摘编自王锋追寻汉字传播和发展的历史足迹（1）据材料一，分析简牍在文字载体中一度取得优势地位的原因。（6分）（2）据材料二并结合
