河南省上蔡县第一初级中学九年级语文上册6纪念伏尔泰逝一百周年的演说学案无答案新人教版

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1、第二单元 单元导读一主题分析1敬业与乐业的作者是中国近代维新派代表人物梁启超。文章针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切希望大家发扬敬业与乐业的精神,去过人类合理的生活。2纪念伏尔泰逝世一百周年的演说的作者是法国浪漫主义文学的代表作家雨果。这篇演说是对法国启蒙思想家、文学家和哲学家伏尔泰的崇高礼赞,是对他思想与人格力量的热情赞扬,也是对人类社会所永远需要的正义的呼唤。3傅雷家书两则的作者是我国著名文学翻译家傅雷。这两封书信是他与儿子傅聪(音乐家)之间的两次心灵的沟通,分别写于傅聪消沉苦闷和欣喜成功的时候,从两方面表达了傅雷对人生的深刻体悟和对儿子

2、的殷殷期望,表现了傅雷的舐犊深情以及对艺术的真切感受。4、致女儿的信的作者苏联著名教育家苏霍姆林斯基。这是他回答十四岁的女儿提问“什么是爱情”时,给女儿讲的一个极其动人的故事,意在告诉女儿,真正的爱情远远高于生理需要,爱情中包含忠诚、心灵的追念等人性的光辉,这是人之为人而不是动物的根本标志。二、学法指导1本单元的文体为演讲和书信。把它们放在一起,旨在体会口语和书面语的差异:演讲的口语性较强,要注意讲话时的现场感、交流感,有时还要有强烈的鼓动性和感染力;书信的书面语色彩较浓,可以更多一些细腻的抒情和描写。关于口语和书面语的差异,在学习中,只要有所体会即可,不必死记硬背所谓的“知识、技巧”。2这几

3、篇文章都蕴涵着很深的人生哲理,都是作者人生感悟中的精华,这些精神食粮足以濡养年少而需滋润的心灵。学习本单元的课文,要在老师的指导下,积极参加课堂讨论,勇敢地把自己的想法说出来,和大家进行交流,这将有益于培养我们的思维能力和语言表达能力。当然,我们的观点应新颖而不偏激,独特而不拙劣。3要注重积累。这几篇文章中经典的句子,有的是作者苦心孤诣的独创,有的是信手指来的借鉴,但都可以“为我所用”,在以后的写作中,我们也不妨在适当的时候灵活运用,一定会取得很好的效果。4要重视朗读。在老师的指导下,要进行反复阅读,这样既可以揣摩文章的意旨,又可以给自己带来美的享受。反复阅读的过程实际上是加深对文章的理解的过

4、程,决不能只满足于点滴的阅读感受,忽视阅读,从而失去走进作者的内心世界的最好途径。5综合性学习活动重在过程,重在参与。每个同学都应以饱满的热情投身到活动中去,在活动中提升自己的精神境界,提高演讲水平和写作能力。单元目标1、初步领悟作品的内涵,从中获得对社会,对人生有益启示,形成积极的价值观和人生态度。2、感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想,丰富自己的精神世界。3、学会关注自己、关注他人、关注整个人类、形成健康个性。4、对某问题能积极主动地发表自己的看法,并具备有主题演讲的能力。6、纪念伏尔泰逝一百周年的演说学习目标1、领略两位杰出人物的思想光辉。2、品味雨果包含激情,诗化的语言。3

5、、了解演说的特点教学过程一、预习检测1、给加点的字注音或根据拼音写汉字陨落( ) 睿智( ) 弥留( ) 恪尽职守( )凌ji( ) 怜mn( ) 浩hn( ) chng狂( )2、根据句子的意思写出相应的成语(1)对上讨好谄媚,对下欺瞒哄骗( )(2)同时涉及或具有几种事物( )(3)孤立无援的军队奋勇战斗( )(4)忠诚于自己的职责( )(5)由于羞愧恼恨而发怒( )(6)比喻达到顶峰( )3、伏尔泰是_国启蒙思想家,_家_家,他主张开明的君主政治,强调自由和平等,代表作有_和形而上学论等。纪念伏尔泰逝世一百周年的演说的作者是_国文学家_。他的代表作品有长篇小说_,_等。二、整体感知1、全

6、班感情充沛地朗读课文。2、体会雨果充满激情富于浪漫主义色彩的演讲语言,并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。三、研读赏析1、从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新的纪元”的开始?2、品味下面的句子,体会雨果饱含激情,诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。他受到诅咒,受到祝福地走了,受到过去的诅咒,受到未来的祝福,先生们,这是荣誉的两种美好的形式。我们应为这微笑感动,这微笑里含有黎明的曙光。既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!四、拓展阅读在萧红墓前的五分钟讲演郭沫若年轻的朋友们:讲演对于我倒不是件难事,然而要不多不少恰好“五分钟”

7、,却使我感到困难。而主席又只要我作“五分钟”的滩头讲演,让你们好早点跳下海去,作你们青春的畅泳。我想,本来我可以这么开始我的讲演:“各位先生,各位女士,请大家沉默五分钟!”于是当大家沉默到五分钟的时候,我便说:“沉默毕,我的讲演完了。”大家假如要反诘我:“你向我们作五分钟的讲演,为什么叫我们沉默五分钟呢?”我可以理直气壮地回答:“朋友,人们不是说沉默胜于雄辩,吗?”本来我可以这么开始我的讲演的,但是当我听了刚才X X先生两分钟的讲演,太漂亮了!他说“人民的作家萧红女士一生为人民解放事业奔走,到头来死在这南国的海边,伙伴们把她埋在这浅水湾上,今天,围绕在她周围的都是年轻人,今后的日子里,不知有多

8、少年轻人来围绕着她。朋友们!我们是年轻人,我们没有悲伤,我们没有感慨,请大家向萧红女士鼓掌。”太好了,我的五分钟讲演只好改变计划了,让我把年轻人引申来说一下吧。年轻人之所以为年轻人,并不是单看年纪轻。假如是单看年纪轻,我们倒看见好些年纪轻轻的人,却已经成了老腐败,老顽固,甚至活的木乃伊虽然还活着,但早已死了,而且死了几千年。反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人,精神并不老,甚至有的人死了几千年,而一直都还像活着的年轻人一样。所以一个人的年轻不年轻,并不是专看生理上的年龄,而主要的还是看精神上的年龄。便是。年轻精神”充分的,虽老而不死;“年轻精神”丧失的,年虽轻而人已死了。那么,什么是年轻精

9、神的品质呢?第一,是真理的追求者。他是一张白纸,毫无成见地去接受客观真理;A.他虚心坦怀地受人指教;B他如饥似渴地请人指教,C他肯向一切学习,以养成他的智慧。这是年轻精神的第一特征。第二,是博爱的实践者。他大公无私,好打抱不平,绝不或很少为自己打算,实切实地有着人饥已饥人溺已溺的怀抱,而为他人服务。这是年轻精神的第二特征。第三,是勇敢的战士。他不怕任何艰难困苦,他富于弹性,倒下去立刻跳起来,碰伤了舐干血迹,若无其事,他以牺牲自我的意志征服一切。这是年轻精神的第三特征。这三种年轻精神的特征,每一个年轻人都是有的,假如他把这些特征保持着,并扩大着,那他便永远年轻,就是死了还年轻;假如他把这些特征失掉,比如年纪轻,便做狗腿子的事,那他不仅不年轻,而且老早是一个死鬼了。就在这样的认识之下,我们向“年轻精神”饱满的青年朋友们学习,使自己年轻使中国年轻。1、文中画线的语句中有两个语句应对调位置,行文才能连贯,请指出是哪两个语句。2、作者认为判断一个人是否“年轻”的标准是什么?3、文中论述的“年轻精神”的三个品质的先后顺序能不能调换?为什么?4、作者说历史上“甚至有的人死了几千年,而一直都还像活着的年轻人一样”,请你从“真理的追求者”、“博爱的实践者”和“勇敢的战士”中任选一个方面,列举一位“老而不死”的历史人物,并略作阐释。

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