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1、乞巧教学反思乞巧教学反思 作为一名优秀的人民老师，教学是重要的任务之一，通过教学反思可以很好地改正讲课缺点，教学反思应当怎么写呢？下面是我为大家收集的乞巧教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。 乞巧教学反思1乞巧是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读课文，这组教材围绕民间故事和神话传闻这一主题来支配，再次把学生带回儿时倾听大人们讲故事欢乐中去，乞巧是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传闻中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上会面的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女恳求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月
2、穿针，假如线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。诗中有意境。在这一课的教学中，我采纳的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较胜利的。、借画面互诵 。乞巧这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥会面才是主画面，这在教材的底图很清楚；二是人间乞巧的场面。在教学环节中，我还支配了让学生依据诗句想象画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的活灵活现的图片。2、借吟诵互动：“书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学许多老师常用的并且行之有效的教法。我教学时由学生背诗入课，老师吟诗入题。课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。3、扩展延长，丰富积累。丰富
3、的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥会面的画面，想象人间乞巧的场面。“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”作为古诗教学，尤其要留意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发深厚的情趣，体会诗中的意境和作者的感情。乞巧教学反思2乞巧是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传闻故事，表达了少女们乞取智巧、追求华蜜的美妙心愿。古诗教学始终是我教学中的弱项，要怎么样从这短短的四行字中感悟出诗人所蕴含的深意和表达的感情。这首古诗比较简洁，学生还是比较简单理解的。这次教学我突破了以前一字
4、一句理解的方式，采纳了“模糊”式的教学，让学生自己试着理解古诗的内容，甚至连以前怕学生不懂所以特殊串讲意思的环节都没了。对于这一环节的省去，我还有点不放心，怕少了学生会不会不懂。可是教下来，我发觉学生而且对牛郎织女的故事特别感爱好。略微点拨一下，学生就能理解了，与其枯燥地告知他们意思，还不如让学生感爱好地去理解。所以对于低年级学生来说，古诗教学只要弄懂大意就好了，以后还是避开太多的串讲。乞巧教学反思3向玲老师所执教的古诗乞巧的教学实录，给我留下了深刻的印象。老师的教学思路清楚，语言精炼，教学设计新奇。课堂教学中老师对文本的儿童化解读，用儿童化的语言，亲切的微笑，殷切的期盼等，营造出一个轻松愉悦
5、的学习氛围，让学生快欢乐乐地学习语文，享受到了学习语文的乐趣。下面我就这节课从语文课堂教学中文本的儿童化解读方面谈谈自己的一点感受。一、抓住儿童的特性特点，设计文本解读的过程。古诗教学对于低年级的学生显得有些枯燥、乏味，向玲老师在课堂教学中强调以学生为本，抓住了儿童喜读好背，记忆力强的特点，设计了一个由初读、细读到品读组成的相互联系、逐步深化的教学过程。在学生对文本比较生疏时，向老师用儿童感爱好的故事导入，激发学生主动走入文本。二、形式多样的教学手段，激发学生文本解读的爱好。学生有了学习的欲望，向老师让学生初读古诗，并利用多媒体出示古人乞巧的画面帮助学生感知文本。然后通过听课文录音进一步指导学
6、生的感情朗读。这样学生在老师的引领下通过读、看、听、想与文本进行了初步接触。形式多样的教学手段激发了学生的学习爱好，也降低了古诗教学的难度。在理解诗意的教学过程中老师让学生通过注释和课后资料袋自己解读文本，然后引导学生读中想、读中悟、读中品，并和学生一起参加“穿针引线”的活动，使老师、学生、文本之间达到了一种同等、和谐的沟通和沟通。学生在与文本一次又一次的碰撞中产生了思维的火花，学生不再是被动的接受文本，而是有了自己发表见解、发展特性的空间。三、创设情景，激活学生创建性的思维，从文本走向生活。学生熟读、品读古诗后，老师抓住学生读书的神态说：“我望见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，
7、他肯定是背出来了？谁试着背一背？”接着老师为学生创设了情境，“瞧，在山坡上，在院子里”学生有了身临其境的感受，一遍又一遍的感情诵读实现文本的多元解读。在学生通过自主学习了解古诗以后，向老师立刻改变身份，用织女的口吻说：“七夕节，家家户户的人都向我乞取智巧，莫非这些孩子没有什么向我恳求的吗？”身份的改变，为学生创设了“对话”的情景，激发了学生对话的欲望和热忱。学生在这个过程中也实现了由文本走向生活的过程。课堂实录中可以看到此时此刻这些孩子的思维已经完全打开，课堂气氛非常活跃，有的恳求祖国更加强大，有的祝福老师事业有成-在沟通结束时还有许多学生高高举起的小手久久不愿放下，我想假如在这个过程中再多给
8、一点时间让学生之间相互沟通，那么训练的面更宽，训练的效果也会更好，不会让学生的心中留下缺憾。在完全的教学过程中，丰富多彩的画面始终贯穿，通过读一读，想一想，写一写，说一说，培育了学生的创建思维。老师对文本的儿童化解读让枯燥乏味的古诗教学生动化、让深邃难懂的古诗内容浅显化，让远离学生的古诗意境走进了学生的生活，在兴致昂然的学习氛围中完成了古诗的教学。乞巧教学反思4中国五千年的悠久历史，孕育了祖国绚丽的文化，而中国古诗正是这绚丽文化中的一颗绚烂的明珠。古诗是汉语言文字的典范、精华，浓缩着丰富的情感，积淀着才智的结晶。引领学生走进古诗，不但能帮助他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作实力，还能加厚他
9、们文化底蕴，养成高雅的气质。新课程标准指出：“其次学段（三四年级）诵读优秀诗文，留意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇段。”纵观平日的古诗教学，我们不乏看到古诗教学课成了诗意的串讲课，枯燥烦琐的字词分析，句意的理解，缺乏应有的创新与想象。一切都是为了考试，一切围绕围绕考试，诗中的情感、美词佳句的体验过程被一句句抽象的答案所替代，以背诵代替理解，会背、能默写成为学习古诗的单一目的。因此，学生只是机械的获得学问又何来的创新与想象呢？我觉得，古诗教学应做到“寻诗眼，想诗境，悟诗情，诵诗文”，让学生在入情入境的氛围中感受祖国文化的魅力。乞巧是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想
10、象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传闻故事，表达了少女们乞取智巧、追求华蜜的美妙心愿。培根说过：“读诗使人灵秀。”那是因为诗中有意境。在这一课的教学中，我采纳的是创设情境、互动教学的方式，取得了我预期想要的效果。一、一“看”想画面：苏霍姆林斯基说过“视察是智力的窗口”。因此，在学习“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”这两句诗时，我紧扣“看”字，引导学生想象画面，并相机引出牛郎织女的故事。教学伊始，我问“读了前两句诗，你望见了什么？”满天的繁星、半弯的月亮、牛郎和织女在鹊桥会面是学生原有认知，这时我相机出示了“碧霄”图，让学生仔细的视察，进一步感受这漂亮的夜空。引导学生：
11、夜空的美，不仅在于它繁星绚烂、白如纱带的银河更在于那漂亮动人的传闻牵动着一颗颗和善人们的心。二、一“尽”入诗境：叶圣陶曾说：“作者胸有境，入境始与末。” “必需驱谴我们的想象，才能通过文字，达到这个目的。”孩子们只有把自己当作“意中人”，进入作者所创的情境之中，和诗人情脉相通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人所抒发的真情实感，并与之产生共鸣，进而得到美的享受。如：“天上鹊桥会面，那地上的人们在干什么呢？”我以此句过渡，引导学生学习后两句诗。“透过这两句诗，你好像又望见了什么画面呢？”有的说，我好像望见了：家家户户仰视星空。是啊，家家户户的姑娘都出来了，这是何等的喧闹与壮丽啊！有
12、的说，我望见了姑娘们在对月穿针；也有的说，我望见了她们穿的红丝线许多条。这时我相机抓住“几万条”“尽”等，让学生详细体会红丝线的多，体会姑娘们的一双巧手。借着淡淡的月光，要把红丝线从七孔或九孔针穿过去，这是多么的不简单啊，可见少女们心中的愿望又是多么的剧烈啊！在反复品读想象中，学生渐入诗境。三、一“望”悟诗情：古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，常是“言有尽而意无穷”。闻一多先生曾说：“诗的特长在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。”我利用课外“织女”的学问拓展，学生了解到织女是一位聪慧、漂亮、和善、心灵手巧的人，有了这作铺垫，学生立刻领悟到，人间的姑娘对月穿针是希望自己也能像织
13、女那样拥有“聪慧、漂亮、和善”更重要的是拥有一双“巧手”。“是啊，在男耕女织的社会里，假如你有一双巧手，那你将会过上怎样的生活呢？”没错，华蜜的生活，是人们心中的希望，期望，渴望，盼望这也是人们的共同愿望。因此，才出现了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”这样的画面。趁机让学生读乞巧歌：乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁；乞我姊妹千万年。这样一读，学生更深一步明白，原来除了心灵手巧，还有很多东西，很多美妙的愿望值得人去恳求，值得人去追求。这样层层深化走入诗境，走进诗人，走进诗歌，读懂，读通，读透诗歌。四、一“情”诵诗文：朱熹曾说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼味道，方有所益。”只有
14、经过充分地、反复地诵读，设身境况地进入诗的境界，细致体会每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深化地领会作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。融入我们的“情”读出我们的味，共同感受古诗的韵律美又何尝不是一件乐事呢！“带着我们的喜悦、激烈以及我们心中的美妙愿望再把这首古诗美美地读一读吧？”于是学生跃跃欲试，听得出他们是将自己的理解给读出来了，他们不仅读出了声更读出了情。这时，再配上温柔的音乐，让学生沉醉在古诗的意境中美美地诵读古诗，岂不美哉！“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”作为古诗教学，尤其要留意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发深厚的情趣，体会诗中的意境和作者的感情。乞巧教学反思5对于乞巧诗意理解的教学，我主要尝试以下做法：1、课前预习时，要求学生找寻一些诗作的赏析资料和本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页
