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1、评论林黛玉人物形象内容摘要红楼梦是中国古典小说的艺术高峰，也是世界性的长篇小说名 著，它那丰富而深刻的思想内容和精湛而完美的艺术技巧，是中国小说史上任何一部名著所不可比拟的。林黛玉出身于“钟鼎之家”、“书香之族”，由于家庭原因， 遂长期寄居在贾府，她孤单一人，深感寄人篱下的屈辱地位，时“自 矜自重，小心戒备”，养成“孤高自许，目无下尘”的孤标性格。关键词：美，高洁，才华横溢,叛逆，悲剧.林黛玉是红楼梦中一个非常重要的人物，她是金陵十二钗之一，伟大的作 者曹雪芹怀着深深的爱意和悲悯的同情，用饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉是一 位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。自从作品诞生一来，不知有多少人为她的
2、悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力神魂颠倒。她是红楼梦读者心目中 的一位圣洁、美丽的爱神。她美丽而聪慧，虽然自小怯弱多病，却有一段自然的风流态度,所谓心 较比干多一窍，病若西子胜三分”心灵纯真，坚执于感情与理想的追求.孤高自诩, 目无下尘”不善于掩饰自己的言行，常用比刀子还厉害的话语投向庸俗与虚伪，以 至被周围的人认为刻薄，专挑人的不好，在礼教森严，人际关系势力而冷酷的贾府 中，她深感自己寄人篱下的屈辱地位，时时自矜自重，小心戒备，黑暗的环境，个性 的压抑，她的内心蕴积着反抗的情绪，在蔑视权贵，渴望自由上午基础上，她被贾 视为从来不讲混帐话的知己，他们由两小无猜而发展为真挚的爱情，黛玉把全部
3、 的热情与憧憬都寄托在这一爱情之中.这爱情给她带来了更多的痛苦的眼泪. 她追求的是执著，专一的爱情，薛的插入及金玉良缘的传说使她疑虑，忧郁.这爱 情更给她添上一种难以痊愈的心病，她不能主宰自己的婚姻，面对强大的封建势 力，她无力抗挣，于是她不是愁眉就是长叹，落花于眼泪成为她悲苦命运的象征. 正是在这样的社会背景下，作者塑造的这么一个血肉丰满的人物.却给不同 的读者带来不同的看法，人们对她的误解也一直伴随着作品的诞生而存在着 .我 个人对林林黛玉是在充满同情的同时，对她的个性很欣赏的.尽管她并不是个完 美的人，她显而易见的缺点虽然不能让别人轻易的接受.但也许正是她的不完美 才带给我更多的震撼.她
4、的悲剧命运就显得更深刻.她不仅美在外在，而且她高洁 的品格，奇异的才学，叛逆的行为更让人叹服.所以令人扼腕的爱情悲剧也能不让 人为之掬泪.一，美丽的外表。林黛玉的美是不置可否的，在贾宝玉的眼里，她是神仙般人，”两湾似蹙非蹙 胃烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两魇之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘 微微，闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风 ”一上来就让贾觉得在哪儿见过， 可能有人会说这是因为贾宝玉喜欢林 黛玉，情人眼里出西施，所以才认为这个病 怏怏的人美，那么在第二十六回，由于宝玉和王熙凤同时得病，惊动了所有的人， 在这样的状况下，虽然是亲戚的薛藩，由于在男女授受不亲的封建社会，才见到了 林黛玉，
5、薛藩见林 黛玉风流婉转，就酥倒在那里了 .可想而知，别人见到了林 黛 玉也肯定会认为她美，因为如果说贾宝玉是个文雅的人，薛藩是个俗人。那么这样 一个雅俗共赏的大美人，又会有谁否认她美呢.。”而且在第五回对太虚幻境中秦 可卿的描写中，也间接提到黛玉的形容：“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜， 则又如黛玉。”何况在家里的小厮也说她“天上少有，地上无双”是个“多病西施”；薛府的嬷嬷见了，也说“天仙似的” “这般好模样”；这样一个绝色女人， 会是叫很多人喜欢的吧.二，纯真善良的心灵。林 黛玉的外表美，她的心灵更美.很多人喜欢薛宝钗，觉得她雍容大度 美貌温柔.但就是这样的也个人，我却觉得她的深深的城府，
6、是那么的让人害怕， 在第二十七回里，宝钗因为扑蝶，误听到两小丫头的对话，是在讨论两个男性，这 估计让深受封建礼教洗礼的薛会认为是男盗女娼.正是因为这样，为了避嫌，她竟 使用“金蝉脱壳嫁祸在林 黛玉的身上，这样的事情，别说林 黛玉不会去做，就是 知道了，以她的性格也不会觉得是什么天大的事情.了不得当时就会说出来的。林黛玉不仅不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，相反她 对人坦率纯真，而且善良。林黛玉向人们展示的本来性格是善良、率直、热情和 胸怀坦荡。贾宝玉因一进苦闷而戏写了一首偈，被黛玉看见了，觉得十分好笑， 便连忙拿去和史湘云一起看，并不因湘云不久前曾当众说过她像台上的某个戏 子，引起与
7、宝玉的一场风波而记恨湘云；在桃翠庵品茶时，妙玉当着宝玉、宝钗 之面说黛玉：“你这么个人，竟是个大俗人，连水也尝不出来，”黛玉一点也不 介意；大观园里的诗社作诗，于此道不大当行的李纨作裁判，她常有意无意地把 黛玉名列宝钗之后，尽管宝玉曾多次提出异议，黛玉本人却从不计较；由于经常 与宝玉闹别扭，紫娟就此曾当面批评她：“宝玉有三分不是，姑娘到有七分不是。” 在这类问题上紫娟虽然只知其然而不知其所以然， 但黛玉却一点也不责怪她，虽 然她不过是个丫头。在这些方面，被人们目为小性儿、心胸狭隘的林黛玉，不是 都表现得非常豁达和气度宽宏么？香菱要学诗，林黛玉毛遂自荐：“你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你
8、。“既热情又谦虚。在教诗过程中，先对她讲一般原理，后又指定并借给必读书，然后命题作诗，不合式的坚决打回头，直到 满意为止，真正做到了她自诩的”诲人不倦在贾府中，几曾见过这种真诚、 热心的助人为乐的事情呢？何况香菱还不过是个半妾半婢的可怜人。类似的情况还并不只此，当一个晚上衡芜苑的一个老婆子提阑灯笼给黛玉送一包燕窝时， 黛 玉却能为她想到”如今天又凉，夜又长，越发该给个夜局，痛赌两场了”。因而 生怕耽误了她的时间，并送几百钱给她打酒吃，以度长夜。在贾府里，又有谁曾 如此细心体察并关心过这些比丫鬟们更微贱不幸的老婆子呢？而恰恰只有林黛 玉才能做到。这件不大引人注意的小事，却足以说明林黛玉所独有的善
9、良心灵。 第四十九回在对待宝钗的态度上，尤见出其天真笃实。本为情敌，无嫌犹猜。但 在薛宝钗对她略表关怀，予以“训导”之后，她便开诚布公，肝胆相照，向薛宝 钗掏出心窝子的话，并引咎自责：“素日待人，固然是好的，然我最是个多心的 人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你， 往日竟是我错了，实在误到今”她又真心诚意的检查自己：“比如若是你说了那个，我再不放你的，你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”还放下了 自尊心。倾诉这对宝钗的羡慕。正是因为她处在风刀霜剑的包围之中， 她才渴望 温暖及光明，她那纯情的少女形象就深深的印入海，这种没有被封建礼教所玷污 真纯真之情是那
10、么难得。这种没有任何虚伪，任何掩饰的纯洁的心，完全的裸露 了出来。如果她是个心里藏奸的人，我想她是不会说出来的，这样透明的话也只有 心里纯净，容不得别人掩掩藏藏的林黛玉会说出来，根本就不会顾及别人会怎么 看她。她单纯，善良根本不会算计别人，也不会提防别人。我们都知道薛姨妈对林黛玉 根本就不是真的疼她。但黛玉却真真实实的信任着薛姨妈。她那么信任信任的薛 姨妈，其实已经在无形之中知道她的所作所为，并且束缚了她的言行，但她却浑 然不知。在没有薛姨妈入住潇湘馆前，她和宝玉的亲密无间是众所周知的。但薛 姨妈入住潇湘馆后，此种情景就再也没有。这些无不说明了她的纯真。三，纯洁的爱情。她对爱情也同样是纯洁而专
11、一.在脂砚斋有这么一句话:黛玉情情，宝玉情 不情”是说她把情都用在所爱的人身上.她从不慕富贵，不谈“仕途经济”，她靠内 在的品格、才华赢得爱情，使宝玉引以为知己。而金钗、麒麟虽是身外之物，却代 表着金钱、富贵。这种靠钱权等身外之物换得婚姻是黛玉不服也不甘的，但她有没有能力来阻挡，所以她就把自己的挹郁不忿之意向宝发泻。 但这种发泄，正是 这个贵族少女表达内心情感的一种独特方式。 在第二十六回中，写黛玉看了西 厢记受莺莺和张生爱情故事的影响，独自一人，情意绵绵，昏昏欲睡之际，低 吟了莺莺思念张生而生烦闷心绪时的一句， 她的这一声长叹：“每日家思睡昏昏” 显然思念的是宝玉，但因为封建礼教的束缚，即使
12、有反抗精神的黛玉，也很难一 诉衷情，所以尽管她对宝玉一网情深，当宝玉出现在她面前时她又把炽热的爱情 火焰掩盖了起来。她天天在心里想着宝玉。在行动上注意着宝玉，看到宝玉去那 个豁达随从，俊美的宝钗处，她就生气，然而真的宝玉向她表诉真情的时候，她 又很生气，认为是拿她取笑，是供男人们消遣的，她甚至把宝玉最害怕的父亲搬 出来，是故做姿态吗？不是，如果她不是真心的爱宝玉她也不会有这样的反映， 正是因为她真心的爱宝玉，肯定也希望得到宝玉的爱，但宝玉以这样的玩笑话说 出就不是表白，而是亵渎了爱，所以黛玉才会那么生气，真正深沉的爱都不会以 玩笑来让人当真。思想纯洁，对待爱情也一样纯洁的黛玉就这样自然地表现自
13、己 的灵性。她爱宝玉，专一而用情，正因为如此，她才不喜欢宝玉的薄爱，对宝 玉见了姐姐忘了妹妹是极其反感的。她感情纯真，但却执著。是一种深层的爱，宝玉被打，别人倒不怎么样，她倒先是眼睛哭月中，又冒着酷热 去见宝玉。这些都是她纯洁心灵的见证。 她崇高的爱情使她几死几生。 而当她坚 守的精神之爱遭到毁灭时，她便“焚稿”、“绝粒”，以生命相殉。这种至诚至 坚，感天地，泣鬼神，动人肺腑，撼人心灵。这样的人品，如何不叫人动心。 四，旷世的才华。林黛玉的人品是值得推崇的，而她的满腑才华更是叫人倾慕不已。在第二 十三回中，写宝黛二人共同读书，黛玉不到一顿饭的工夫就将十六出俱看完， 不 觉辞藻警人，余香满口。这
14、种过目十行，且不是读过即忘的本事不是一般人能学 会的。在元春审亲中，她有心想创作一首压倒众人，却因为贾妃只命一匾一咏， 不好违谕而随便创作了一首，就是这么随便一首五言律也是自然清丽。她暗助宝 玉，替他作一首杏帘在望，被元春指为前三首之冠。在诗社中，她才诗敏捷， 无论是咏白海棠还是问菊抑或是葬花吟都是出类拔萃、孤标独树的。 她的诗之所以写得好，是由于她有极其敏锐的感受力、丰富奇特的想像力以及融 情于景的浸透力；即使一草一木、一山一石等极平凡的事物，她只要一触到，立 即就产生丰富的想像；新奇的构思和独持的感受和见解。尤其可贵的是，她能将 自己的灵魂融进客观景物、通过咏物抒发自己的痛苦的灵魂和悲剧命
15、运。 她的白 海棠诗，既写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女的衷情。她的“柳絮词”，缠 绵俳侧，优美感人，语多双关，句句似咏柳絮。字字实在写已，抒发了她身世的 漂泊与对爱情绝望的悲叹与愤慨。她的“菊花诗”，连咏三首，连中三元，艺压 群芳，一举夺魁。她的诗不仅”题目新，诗也新，立意更新”，而且写得情景交融，菊人合一，充分而深刻地表达了自己的思想感情。止匕外，像她的桃花女儿 行、秋窗风雨夕、题帕诗和五美吟等。都寄寓着深意，诗如其人， 感人至深。她的葬花辞，是林黛玉进入贾府以后的生活感受，是她感叹身世 遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作，她以落花自比，血泪作墨，如泣如诉，抒 写了这位叛逆者的花落人亡的哀愁
16、和悲愤。 它真实地展露了黛玉那高洁、至死不 渝的心灵世界。这样的诗词，出自这样一位绝代风华的女子身上， 让读者充分感 受到她奇异的才学。在诗词上她是才华无双，而且在音乐，禅宗哲学等方面她也颇有研究。 在第 二十二回中，宝玉因卷入湘云和黛玉的纠纷中而苦恼， 宝玉就填写了一首偈，黛 玉读后就续了两句：“无立足境，是方干净。”就比宝玉彻悟。在第八十七回中， 黛玉触景生情，正独自忧伤感叹，看到案上宝钗的诗启尚未收好 ，又拿出来瞧了 两遍，叹道:境遇不同，伤心则一.不免也赋四章，翻入琴谱，可弹可歌，明日写出 来寄去，以当和作”便叫雪雁将外边桌上笔砚拿来，濡墨挥毫，赋成四叠.又将琴 谱翻出，借他4奇栏 思贤两操，合成音韵,与自己做的配齐了 ,然后写出,以备送 与宝钗.又即叫雪雁向箱中将自己带来的短琴拿出，调上弦，又操演了指法. 她本是个绝顶聪明人，又在南边学过几时，虽是手生，到底一理就熟.抚了一番。她 还把原来定的调是黄钟
