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1、白居易养竹记注释翻译及练习设计养竹记（白居易）竹倾贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直， 直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则 思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫 如是，故君子多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐 里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶 殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假 居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草 木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心
2、焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人 之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。 于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎！ 然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异， 惟用贤者异之。故作养竹记书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于 今之用贤者云。（选自四部丛刊白氏长庆集）【注释】关相国：指关播，唐德宗时任宰相。菶（bQng）茸：草木茂密貌。【译文】竹子像贤人，为什么昵？竹根深固，根本深固用来培养德操，君子看到它的 根本，就会想到善于建树德操坚贞不拔的
3、人。竹性正直。身性正直用来安身立命， 君子看到它的本性，就会想到中正不偏倚的人。竹心虚空，内心虚空用来实践天 地正道.君子看到它的内心，就会想到适应需要虚心接受意见的人。竹节坚贞， 竿节坚贞用来树立志向，君子看到它的竿节，就会想到磨砺名节品行、通达困顿 都如一的人。像这样，所以君子大多种植它来充实庭院。唐贞元十九年春天，我凭借吏部拔萃科考取进士，任命为秘书省校书郎。开 始在长安访求借住的地方，寻得常乐里从前关相国私宅的东亭住了下来。第二天， 行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子，枝叶凋敝，没有生气。向关家还活着 的老人询问，就说：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住 在此，从那
4、时起，做筐篓的来砍，做扫帚的来砍，砍剩的竹子，高的不到八尺， 数量不到百竿。还有平常的草木混杂在竹丛中，长得茂密，有的不再是竹子的原 本样子了。”我痛惜这些竹子曾经由长者的手种植，却被俗人看得低贱，砍削弃 置到这等模样，但它的本性还在。于是铲除那些茂密的草木，搬运那些粪土。松好竹间的泥土，堆起竹下的培土，不到一天就干完了。从此以后，这些竹子日出 有了清阴，风来有了清声，竹子似乎有所依，也有所喜，好像有情.对它的际遇 有所感激。唉!竹子只是植物，对于人会怎么样呢？凭着它与贤者有相像的地方，如果 人们怜惜它，栽培它，（它都会如此，）更何况（对待）那些真正的贤者呢?这样那么， 竹子比草木，就像贤者比
5、众人了。唉！竹子不能自己区别（于其它草木），只有人 才能加以区别；贤者不能自己区别（于众人），只有选用贤能的人才能加以区别。 因此我写下养竹记书写在亭壁上，来留给日后居住在这里的人，也想让当 今选用人才的人听到罢了。【练习】1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（C ）A. 竹心空，空以体道 体：实践B. 始于长安求假居处 假：借C. 刑余之材，长无寻焉寻：寻找D. 书于亭之壁，以贻其后之居斯者贻：留 答题指要：C。古代长度单位，八尺为一寻。河内凶，则移其民于河东至丹以荆卿为计，始速祸焉 故列叙时人，录其所述赵岂敢留壁而得罪于大王乎2、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（A
6、 ）A. 君子见其本，则思善建不拔者B. 由是筐篚者斩焉C. 居易惜其尝经长者之手D. 然则竹之于草木，犹贤之于众庶 答题指要：A。贝U：均为连词，表承接，就。B焉：上句，代词，它们；下句， 语气助词。表陈述语气.不译。C其：均为代词。上句。指物，它、竹子；下句, 指人，他们。D.于：均为介词，上句，表比较，比；下句，表对象引进，可不 译。3、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（D ）A. 竹/植物也/于人何有哉/以其有/似于贤/而人爱惜之封植之/况其真贤者乎B. 竹植物也/于人何/有哉以其有/似于贤而人爱/惜之/封植之/况其真贤者乎C. 竹植物也/于人何/有哉以其有似/于贤而
7、人爱惜之/封植之/况其真/贤者乎D. 竹/植物也/于人何有哉/以其有似于贤/而人爱惜之/封植之/况其真贤者乎 答题指要：D。竹.植物也，于人何有哉!以其有似于贤，而人爱惜之，封植之, 况其真贤者乎！4、文章写竹如君子，表现在哪些方面，这样写目的是什么？ （4分）答题指要：（1）本固、性直、心空、节贞。（1分）（2）托物寄意，希望当朝用人者能发现贤才的独特美质，进而选拔重用。（3分）5、把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。（4分）答题指要：君子看到竹节，就会想到磨砺名节品行、通达困顿都一致的人。（节、 砥砺、夷险）（2）明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。（3分）答题指要：第二天，行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子。（明日、履、隅、 于斯）（3）见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。（3分）答题指要：（竹子）被俗人看得低贱，砍削弃置到这等模样，但它的本性还在。（见 贱、若是、犹存）
