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1、1 本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:世有伯乐,然后有千里马。(领起全文作用) 千里马的悲惨遭遇是:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。3 千里马被埋没的根本原因:食马者不知其能千里而食也。 4千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得. 5 食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 7表现“食马者”以“知马者身份叹息(统治者平庸浅薄,愚妄无知)的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!8 全文的主旨句
2、 中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是:其真无马邪?其真不知马也。(运用设问句表达作者心中感慨的句子)9 有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛.由此我们可想到马说的一句话:“千里马常有,而伯乐不常有。” 能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。 1 千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹):千里马常有,而伯乐不常有。 12表明千里马和伯乐关系的语句是:世有伯乐,然后有千里马。 13文章最能表现统治者平庸浅薄、愚妄无知的句子是:执策而临之,曰:“天下无马!” 14表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马邪?其真不知
3、马也. 一、整体感知 “大凡物不得其平则鸣”(韩愈送孟东野序).韩愈散文中,抒发不平之鸣的篇章不少,马说便是其中之一。“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体,却讲究文采。马说通篇用的就是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。 作者的这些见解和感慨,都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者,以千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,
4、写有才之人终身不得其用的遭际,以“食不饱,力不足,才美不外见”写千里马埋没的原因等等,生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境,行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。本文与龙说有相似之处,建议大家去读读。 二、问题研究 1。伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么? 千里马比喻有才能的人,伯乐比喻能发现并任用人才的人或圣明的君主。食马者比喻埋没人才的人或愚昧的统治者。先有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才.在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇的愤懑之情和表达了对封建统
5、治者埋没人才的不满。 2本文在结构上有什么特点?本文虽短,结构却十分精巧。先从正面提出问题:“世有伯乐,然后有千里马。然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论.千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马被终身埋没的命运也就不可避免了.接下去,自然就写到千里马被埋没的遭遇,其才美不得外现的原因,对无知的“食马者发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。本文虽短,中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现写食马者的无知及其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。常见问题1、是不是世
6、上先有伯乐,然后才有千里马呢? 是。强调伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。 2、第一段表达了作者什么观点? 世有伯乐,然后有千里马。 3、没有伯乐,千里马命运如何呢? 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 4、第一段文字说明了什么? 伯乐对千里马的重要作用 5、概括第二段内容 分析千里马被埋没的原因 6、第二段中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得 、第二段中的文字从侧面讽刺了喂马者的哪些特点?无能、无知、目光短浅。 8、“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?表达了作者什么感情?对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。
7、 9、概括第三段内容抨击那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马的人。 10、第三段中连用三个“不”字,将“食马者”的平庸刻画得入木三分,这是一种什么句式?用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄。 1、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?排比句式.总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。 12、这里的三个“之”字,用法是否一样? 前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之却不同:它可以不用翻译,只起到了调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的“久之的“之”一样。(见蒲松龄的狼)这里“鸣”是 (马)鸣,而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。 “执策”的“
8、策:马鞭子,名词。 “临之”:面对着它 (千里马)。 三个“马字,都是指千里马. 称”,著名、著称、出名。 13、第三段中哪些语言能体现食马者的无知和浅薄? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马! 1、第三段中哪句话能体现作者的写作目的?“其真无马邪?其真不知马也。” 15、第三段表达出了作者怎样的感情? 对人才埋没的愤懑之情17、本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗? 不是.借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了揭露 8、本文通过描写千里马的遭遇,表达作者怎样的思想? 表达作者怀才不遇,有志难酬的愤慨心情 、“伯乐”“千里马”各比喻了什么样
9、的人?千里马有才能的人伯 乐-重视人才,识别人才的人 食马者-愚妄,浅薄的不能识别人才的封建统治者 0、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么? 千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才.在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人.所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉. 21、本文在结构上有什么特点? 本文虽短,结构却十分精巧。先从正面提出问题:“世有伯乐,而后有千里马。”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论。千
10、里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去,自然就写到千里马被埋没的遭遇,其才美不得外现的原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。本文虽短,中心却十分突出.以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现写食马者的无知及其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。 22、背诵课文,说说作者借“千里马”不遇“伯乐的遭遇,寄托了怎样的思想感情. 设计此题,意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。说的练习,要求学生口头说出作者在文中寄托的思想感情,即怀才不遇、壮志
11、难酬的愤懑心情。既练习了口头表达能力,又加深了对课文内容的理解。不同学生的说,还有相互启发、深入思考的作用. 23、翻译下面一段文字,注意划线的词的意义或用法。策之不以其道,食之尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 设计此题,意在引导学生熟悉课文,理解关键语句.译文见“有关资料”中的“参考译文”。加点的字“策和“其”的用法,弄清每一处的含义即可,至于语法意义,可以不要求学生掌握。 4、当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的,请你联系现实谈谈自己的看法. 这是一道完全开放性的练习.意在引导学生联系当今的社会
12、现实,用现代观念重新审视这篇作品的思想内容,以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题,都是“常谈常新”的,所以没有标准答案,学生只要说出自己的理解,谈出自己的看法即可,即使个别同学的观点有些偏激也不要紧,尽量让学生畅所欲言,相信通过不同观点的交锋,多数学生是能够明辨是非的。5、马说中的五个“也”字 “也是个常见的文言虚词,大多置于句末表示说话人的语气,有时也放在句中表示短暂的停顿,用来提醒读者注意下面将要说到的内容。这些用法看起来很平常,但运用恰当,也能表达出某些微妙的意思,引起读者的回味.马说中的五个“也”字就是如此。 这篇文章共分三段,每段最后一句都用“也”字收住。这三个“也”尤其
13、值得品评,它们所表达的语气是由各段的内容决定的,同时又反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。第一段主要写千里马被埋没的原因,即“伯乐不常有”,而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形,即“辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意;最后用“不以千里称”作结,再着一个“也”字,更流露出无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因,把责任归于“食马者”的无知,然后步步紧逼,到段末再用反诘句“安求其能千里也,把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。而这句话中的“也”字,不仅凝聚着作者这种强烈的感情,而且包含着诉诸读者的正义感的意图。第三段是
14、全文的总结,作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马一句用“邪”字轻轻带过,而“不知马一句则用“也字收住,其间固然有作者的痛切之感,而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了. 以上三个“也”字,都跟文章的全局有关,从某种意义上看,也可以说是全篇脉络的标志,是应当反复推敲的。剩下的两个“也”字都在行文中间:一个在句末,即“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字,这是作者故作顿笔,有暂时了结,不再说下去的意思,可以省却一些无用的话.另一个在句中,即“是马也,虽有”中的“也”字,则显然是提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。 我们要体会“也”字(包括其他虚词)的
15、这些微妙作用,最好的办法就是反复朗读课文。要努力读出语气,读到烂熟于胸,好像其中的句句话都出于自己的口,再来体会就不难了。 26、“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”连下四个“不”字的作用? 此句连下四个“不”字,源皆出于食马者之无知。如此层层蓄势,然后以反诘作结,将作者心中的郁愤表达得何等淋漓尽致! 2、怎样才能使千里马充分发挥其日行千里的才能? 策之以其道,食之能尽其材,鸣之而能通其意. 28、“世有伯乐,然后有千里马的实际含义是什么? 韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则,即使才华出众,也不免受辱、埋没.作者极言“伯乐”的重要、可贵,对人才埋没深为慨叹.韩愈在文中借题发挥,抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”,抒发自己怀才不遇的愤懑之情.这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。 对千里马的同情之情 31本文的中心论点是? 世有伯乐,然后又千里马. 3描绘千里马终身遭遇的句子是?只辱于奴隶人