广东省惠阳区高中语文《离骚》(第2课时)导学案 粤教版必修3

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1、离骚一、学习目标1、阅读第二段,积累文言知识和文言字词;2、分析诗歌写作手法,品味诗歌语言。二、课文助读1、积累文体知识楚辞楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,作品多涉及历史传说、神话故事、风俗习尚,抒怀风格浓郁,带有鲜明的楚文化色彩,其句法参差错落、灵活变幻,词藻华美,对偶工巧,以大量的“兮”字作衬字。楚辞突破了诗经的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。2、积累文化知识端午节端午节为每年农历五月初五,又称端

2、阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。【预习自测】(阅读第二段,完成自测题)一、积累文言知识1、解释下列重点字词伏清白以死直_ 苟余情其信芳_ 唯昭质其犹未亏_芳菲菲其弥

3、章_ 岂余心之可惩_ 制芰荷以为衣_2、注意文中的通假字延伫乎吾将反_ 进不入以离尤兮_ 芳菲菲其弥章_3、积累词类活用现象高余冠之岌岌兮_ 长余佩之陆离_4、词语古今异义 长余佩之陆离 古义: 今义: 5、掌握文言句式 句式 翻译高余冠之岌岌兮 _ _长余佩之陆离_ _不吾知其亦已兮_ _虽体解吾犹未变兮_ _二、请提出你在预习中遇到的问题:_【课堂探究】探究一:诗歌中塑造了一个什么样的抒情主人公形象?_探究二:节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二节接着却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷其未远”,前后是否

4、有矛盾?_探究三:离骚虽以抒情为主,也不乏生动的比喻及对偶,从文中找出一二处并谈谈这些诗句对营造意境的作用。_探究四:离骚的语言有什么特色?_【当堂训练】一、选择题1对下列各句中加粗词语解释不正确的一项是( )A长太息以掩涕兮 太息:叹息 B謇朝谇而夕替 替:换C固时俗之工巧兮 固:本来 D宁溘死以流亡兮 溘:突然、忽然2对下列各句的解释有误的一项是( )A偭规矩而改错违背规矩而任意去纠正错误。B悔相道之不察兮后悔选择道路时没有看清啊。C伏清白以死直兮,固前圣之所厚保持清白而献身正道啊,本来是古代圣贤所推重的。D民生各有所乐兮,余独好修以为常人生各有各的乐趣啊,我独爱美,并且习以为常。3下列各

5、句,与“不吾知其亦已矣”句式特点相同的一句是( )A回朕车以复路兮,及行迷之未远。 B将子无怒,秋以为期。C高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 D忽反顾以游目兮,将往观乎四方。4.下列对课文的解说或赏析不恰当的一项是 ( )A.课文前五节诗叙述自己的身世、志向和自修,表达了自己志洁行芳的品性。B.后七节诗中世人表达了不屑与小人为伍,坚持理想,不与世俗同流合污的精神。C.课文通过诗人身世、志趣、理想及遭遇的叙述,反映了诗人坚持自己的政治理想,对腐恶势力决不妥协的斗争精神。D.课文为我们塑造了屈原这一主人公形象。他主张美政,忧国忧民,追求真理,但面对强大的统治阶级,也表现了愚忠而软弱的一面。5.下面对

6、课文的语言特色分析不恰当的一项是 ( )A.运用了大量的比喻象征手法。以采摘香草喻加强自身修养,佩戴香草喻保持修洁等。 B.运用大量香花、香草的名称来象征性的表现政治、思想意识方面比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。C.全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的上下句组成,使全诗具有循环往复之美。D.运用了对偶、夸张、比喻、拟人等修辞手法,使全诗具有异彩纷呈之美。二、按要求默写句子诗人在诗中表现出了高尚的品德和爱国情怀,请按要求写出有关诗句:1、表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:_2、表现诗人坚持真理、献身理想的诗句:_3、表现诗人嫉恶如仇、不同流合

7、污的诗句:_4、表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句:_三、翻译句子1、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。_2、鸷鸟之不群兮,自前世而固然。_3、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?_【课外拓展】阅读下面文言文,然后答题。于休烈,河南人也。至性贞悫,机鉴敏悟。自幼好学,善属文。举进士,授秘书省正字。转比部员外郎,郎中。杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。值禄山构难,肃宗践祚,休烈迁太常少卿,知礼仪事,兼修国史。肃宗自凤翔还京,励精听受,尝谓休烈日:“君举必书,良史也。朕有过失,卿书之否?”对日:“禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。”时中原荡覆,典章殆尽,无史籍检寻。休烈奏日:“

8、国史实录,圣朝大典,修撰多时,今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由,令府县招访。有人别收得国史实录,如送官司,重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至是以其家藏国史一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史,献五代帝王论,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄别名品,宰臣元栽称之,乃拜右散骑常侍,依前兼修国史,累封东海郡公,加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年,历掌清要,家无儋石之蓄。恭俭温仁,未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士,推毂后进,虽位崇年高,曾无倦色。笃好坟籍,手不释卷,以至于终。大历七年卒,年八十一。是岁春,休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人,葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒,追悼久之,褒赠尚书左仆射,赙绢百匹、布五十端,遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣,少有其比。 (节选自旧唐书于休烈传)1对下列句子中

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