试论国际化形式下学校体育教师的作用

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1、试论国际化形式下学校体育老师的作用一、促进海派学校体育文化创新的意义1.促进海派体育文化的全面继承和开展随着全球化的开展趋势,体育文化已成为现代主流文化的重要内容之一,对人们的社会生活和行为的调节、控制和导向具有非常重要的作用上海具有非常深沉的历史文化底蕴和强大的经济根底,先进的具有活力的文化是一个城市的灵魂和生命,可以极大地增强城市开展的活力,进步居民的综合素质,满足人们的精神需要,形成更加文明安康的生活方式,有效进步人们的社会生活质量,促进城市可持续开展的才能上海是海派文化的发祥地,中小学校园体育文化是上海现代城市文化的重要组成局部,促进海派校园体育文化的创新,有利于海派体育文化、民族传统

2、体育文化的传承、开展,塑造具有国际一流、上海特色的城市体育文化2.大力提升上海市大中小学生的综合素质体育文化创新的动力就是让青少年在参与体育活动的过程中可以有多样化、个性化的选择,从而更加满足于个人全面开展的需要校园体育文化是深受学生喜欢的重要文化内容,是校园文化中的主流文化,起着潜移默化的作用,对学生的身心产生着深远的影响特定的环境创造出特定的文化,校园体育文化是校园文化与体育文化的穿插、交融,是一种有着深化内涵和丰富外延的亚文化校园体育文化的真正内涵是追求体育与人文精神的结合,通过参与各种体育活动,拥有安康的体魄和体育道德,形成和谐的社会价值观念,到达精神、理想、道德、知识、人格、身体的协

3、调和统一,引导学生成为真正意义上完好的人构建现代化、海派的校园体育文化体系,可以促进学生身心的全面开展,丰富和完善学生个性,使学生能乐于参与体育活动,形成科学、文明、安康的生活方式3.促进青少年对上海城市文化的认同文化认同就是对一个群体或文化的身份认同,又或者是指个人受其所属的群体或文化影响,而对该群体或文化产生的认同感个体民族特性的形成过程须以文化认同为根底中华民族特性是在承受、学习、运用、认同中国文化的根底上形成的体育文化是我国文化的重要组成局部通过体育文化创新,开展体育文化的新观念、新内容、新款式、新手段,让人们更好地欣赏、承受、认同中国体育文化,促进人们对中国文化、上海城市文化的认同感

4、与归属感促进海派学校体育文化的创新,有利于增强上海青少年对城市文化的认同,满足和增强人们的地域归属感4.促进上海学校体育事业的可持续开展在全球化的世界舞台上,各种不同类型的体育文化同台竞技,多样性是全球体育文化生态的典型特征,人们对文化的选择有着自己的标准和爱好开展有竞争力的体育文化必须进展文化创新,尽管我国在竞技体育领域获得了举世瞩目的成就,但与世界体育文化强国如美国相比,体育文化的竞争力仍然薄弱,我国很多体育竞技工程已经站上世界最高程度,但中小学生的爱好度、参与程度并不高,青少年竞技运动人才培养根底薄弱,这不利于我国体育事业的可持续开展促进上海学校体育文化的创新,有利于形成浓重的校园体育文

5、化气氛,吸引青少年学生积极参与体育活动,形成良好的生活方式,促进上海学校体育事业的可持续开展,并为我国青少年运动竞技人才培养奠定深沉的群众根底二、海派学校体育文化创新的途径文化创新要立足于“文化自觉所谓文化自觉是指在一定文化传统中的人群对其自身的文化来历、形成过程的历史以及其特点(包括优点和缺点)和开展的趋势等能作出认真的考虑和反省通过对中西体育文化的价值差异有理性清醒的判断,对西方体育活动方式、手段加工改造,有选择性的吸收,与我国悠久的传统体育文化有机结合起来,使两者的文化构造和价值体系互为补充,构建外乡化的、符合社会开展趋势的体育文化1.国际化交融外来优秀学校体育文化成果整合西方体育文化,

6、就要继续学习、吸收西方体育文化的优秀成果,使其外乡化西方体育文化源于工业文明,在体育价值取向上,以“竞争和“超越为根底,强调自我价值的实现,崇尚力量、获胜,西方体育文化创新的步伐一直没有停顿过,古希腊、古罗马时代,创造出了古代奥林匹克运动竞赛文化的雏形,成为西方体育文化的源头活水17世纪40年代至19世纪,欧洲体育文明复兴,英国的户外运动、德国、瑞典等国的体操等工程进一步成熟,现代奥林匹克运动兴起,回归欧洲20世纪初至60年代,现代体育的工程文化、运动竞赛组织文化越来越成熟,并在世界范围内获得成功西方体育文化崇尚竞争,重视娱乐价值和欣赏性,得益于商业化的内在驱动力,具有全球输出、扩张的本能冲动

7、,对开展中国家的体育文化有着较大的冲击18世纪中叶,西方体育文化开场进入中国,中西体育文化产生剧烈的冲突、碰撞,我国传统体育文化陷入空前的危机,但这也是我国理解、学习、吸收西方体育文化的开端,尽管这种文化互动的方式是极为被动的中西体育文化在价值理念、体育手段上的差异是客观存在的,两者的交融交流,有助于促进世界体育文化的多样性,利于中国体育文化在体育手段、功能构造上吸收和借鉴世界体育文化的有益经历,创造新的体育文化款式19世纪中叶,西方体育文化传入上海,各种现代体育工程如田径、足球、篮球、网球等纷纷兴起,再经上海辐射向全国其他地区追寻上海体育文化变迁的历史轨迹,可以发现,国际化、开放性是上海城市

8、文化的重要基因有效增强海派学校体育文化的活力,需要有效借鉴欧美、日韩等兴旺国家在课程设置、教学内容更新、体育教学形式、体育教学理念的有益经历和知识成果,可以直接引进国外优秀体育课程资源,积极推动海派学校体育文化走向国际化2.现代化对传统体育文化的变革随着全球化浪潮的冲击,大量异质体育文化的涌入,传统体育文化的相对衰落是一个世界性的难题如日本古老的相扑运动在国内受到欢送的程度也在不断降低,年轻人对这个工程越来越缺乏兴趣中国传统体育文化源于农业文明,我国的农业文明持续的时间非常漫长,消费力较为落后,社会变迁的速度较为缓慢,人们的观念较为保守,更新较慢,比拟容易安于现状中国传统体育文化以“天人合一、

9、身心一元观为哲理根底,强调内修、外练严密的结合,人与自然的和谐,精神与肉体的统一,追求体育活动的健身性、自娱性、平安性和伦理道德7在全球化、商业化大潮的冲击下,人们的价值观念、生活方式正在发生急剧的变化,外来体育文化进入人们的视野,人们在参与体育活动过程中有了多样化的选择传统体育文化的魅力在消退,人们的传统体育文化观念变得冷淡,传统体育文化的继承者有减少的趋势很多青少年更愿意选择学习、承受外来体育文化,而对传统体育文化不感兴趣因此传统体育文化如武术等要不断的创新,保持积极开放的心态,在观念、内容、规那么上进展有效的变革,主动适应全球化、商业化的世界趋势如此,传统体育文化才能更好地传承下去,展现

10、独特的魅力,保持中国体育文化开展的连续性3.外乡化促进海派体育文化的原始创新与西方体育文化相比,我国的体育文化仍然处于弱势在价值理念、竞赛文化、物质文化、制度文化方面,西方体育文化均处于主导地位,具有较强的原始创新才能这主要是由于西方国家工业化进程较早,消费力较为兴旺,为体育文化开展提供了雄厚、坚实的社会根底条件尽管我国现阶段的体育文化创新较为缓慢,但随着我国快速步入工业化时代,人们的生活方式的变迁,社会管理体制改革的日益深化,体育运动程度和规模的进一步开展,人们对体育文化的个性化需求越来越强烈,海派体育文化创新的动力正进一步积累,促进海派学校体育文化创新的内在动力将进一步增强促进海派学校体育

11、文化的原始创新,可积极挖掘和整理上海地方民俗体育文化资源,梳理新兴体育工程文化,使之进入课堂,充分适应青少年学生的兴趣三、海派学校体育文化创新的将来开展趋势当今世界体育文化格局的现实是以美欧为代表的西方体育文化占据着强势的主导地位,随着改革开放的深化,世界体育文化的优秀成果陆续进入我国,与中华体育文化交融交流,焕发了我国体育文化的活力,海派学校体育文化创新表现出如下开展趋势1.海派学校体育文化创新的内在驱动力正变得越来越强文化开展的决定性条件还是取决于社会的政治经济开展的程度,体育文化创新同样如此西方体育文化创新为何能持续不断,究其原因,主要在于其现代化的文明,特别是工业文明对整个社会开展的宏

12、大促进作用,人们的生活方式的改变,生活质量的进步,休闲娱乐目的的追求我国长期以来农业文明占据绝对的主导地位,人们的生活程度较低,难以产生更高层次的社会需求,因此体育文化变迁的速度较慢随着上海城市现代化的快速开展经济和社会的进步,人们生活程度的进步,需求构造的晋级,市民安康的意识不断增强,海派学校体育文化创新的环境日益优化,创新主体的地位日益得到尊重,学校体育文化创新的内在驱动力正变得越来越强2.海派学校体育文化创新的程度将进一步进步迄今为止,奥运会工程绝大多数是西方体育文化的产物中国的传统工程如武术至今还没有可以成为可称为世界文化盛典的“奥运会的正式工程真正从中国诞生走向世界的运动工程,除了武

13、术之外,为数甚少西方体育文化创新的脚步一直没有停顿过,20世纪初随着工业文明的兴盛所开展起来的汽车、摩托车、赛车、摩托艇、航空等工程在世界范围内具有广泛影响,风行世界的极限运动更向人们展示了新的运动手段的魅力长期以来,我国传统体育文化较为单一,人们对体育文化活动的参与主要还是以学习、借鉴、吸收西方体育文化为主,运动工程文化创新大多与武术工程保持内在的联络而且即使是我国的民族体育文化瑰宝武术在全球化的冲击下,针对青少年学生的吸引力也有待进步,因为全球化趋势下人们的文化选择更具有多样性,运动工程文化由于不断创新才能激发人们的兴趣随着全民健身运动的广泛开展,社会体育领域如运动手段、活动方式等已经显露

14、出体育文化创新的萌芽3.促进海派学校体育文化创新的社会机制将会越来越成熟在西方兴旺国家,市场经济和社会的自我调节已经浸透到社会开展的各个领域对于西方体育文化而言,社会化、商业化的机制是推动其开展的主导机制相对于我国来说,西方体育运动工程文化的开展、体育运动竞赛的组织形式都是社会自主开展的结果,如奥运会、NBA、英超等,政府往往不会过多介入而我国在体育领域主要还是以政府推动为主,尽管也提出了社会化开展的目的,但是社会化的机制还没有真正形成,商业化的机制仍未成熟,观众严重流失尽管体育文化具有世界性,观众被英超足球赛、NBA篮球赛所吸引无可厚非,但假如我国的运动竞赛文化缺乏创新,失去竞争力,将会影响

15、青少年的文化认同海派学校体育文化创新离不开政府的积极推动,但更应该是适应中小学生自主开展需要、体育老师积极探究的自然渐进的过程四、体育老师在海派学校体育文化创新中的作用中小学体育老师从来都是海派学校体育改革和开展的重要主体和推动力量为了有力推动海派学校体育文化的创新,就要充分发挥体育老师的主体作用,培育和促进海派学校体育文化开展的社会化机制,充分激发体育老师的创造热情和智慧广阔上海中小学体育老师专业开展的自主意识较强,职业认同感较高,他们对体育课堂教学的教材内容、形式、课外体育活动、课余运动训练等进展了有益的探究,通过将新颖、独到和有价值的理念运用到体育教学和科研活动之中,发现行之有效的体育教

16、学方法,产生推动上海学校体育开展的教学研究成果,从而直接影响体育教学活动的成效和质量在上海,目前为数不少的中小学都在积极开发和推行合适本校、表达学校特色并且与学生自身素质开展相结合的校本课程,这些体育教学活动为上海中小学体育课程改革集聚能量和理论经历,从而促进上海学校体育改革深化开展五、完毕语为了真正释放海派学校体育文化的创新潜力,应培育和构建海派学校体育文化开展的社会化机制,充分激发体育老师的创造热情和智慧,对创新成果采取宽容的态度,采取实在有效的措施,制定有利于海派体育文化创新的政策和制度,优化海派学校体育文化创新的环境气氛,从而进步海派学校体育文化的生命力和竞争力同时加强对外体育文化交流与合作,促进中西体育文化的交流与交融,学校体育理论研究专家、体育老师、学校体育的管理者要走出去,开拓国际视野;组建高程度的研究队伍和思想库,奠定海派学校

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