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1、撰写人：_日期:_中学生演讲稿汇总6篇 中学生演讲稿 篇1 古希腊神话中有一个西西弗斯的故事，说的是西西弗斯受到天神宙斯的惩罚,要他每天把一块大石头从河底推到山顶，并且明确告诉他成功是不可能的,因为被推上山顶的石头又会自动滚下来。然而，西西弗斯没有屈服，他天天将石头推上山顶，日复一日，永不停止。当他用尽力气将石头往上推时，一心想的是,既然命运如此,推石头就是我的一切,那就挺身迎接吧!既然改变不了事实,那就改变自己的态度，只要我坚持，就是对惩罚者的藐视和反击。 天神本来希望的是折磨他的心灵，使他在不断的失败中走向崩溃和毁灭。但西西弗斯以不屈的意志顶住了这近乎残酷的苦难。最后,无奈的天神宙斯只得恢
2、复了他的自由。 西西弗斯这种与命运抗争的精神力量,是很值得我们汲取的。你们从中难道不能够得到一些教益吗？首先,是他的不畏挫折,能够坦然面对生活的挑战，他明知成功是不可能的，但面对这种无望的艰难，他没有被吓倒，只是平静地承受,勇敢地去面对。 其次,是他能够在残酷的压力下保持信念,依靠顽强的斗志,可以超越漫长的不幸,所以他心中毫无失败感。他深深懂得，只要我敢于挺身迎接,百折不挠,这本身就是对困难的挑战，于是在彼此的较量中我就成为强者。奋斗,就会有希望。 西西弗斯的精神,无疑是一种不屈不挠的大无畏精神,是一种面对困难挫折,毫不畏惧，绝不屈服的奋斗精神。一个人，能够正视自己的命运并不是一件容易的事，而
3、能够掌握命运的进程,反击命运的困窘，进而把痛楚的命运升华为成功的使命,就更不容易。然而，作为学生，却只有这样，才能替自己的存在谋求一条出路，才能证明自己并不比别人差,这也是人之所以为人的价值所在，才是我们最应该具备的可贵的精神力量！更是你们改变自己命运的唯一途径! 中学生演讲稿 篇2 当你看到身边一个又一个离家出走的孩子，你是为青少年不良道德行为扼腕痛惜还是为越来越多的病态心灵捶胸哀叹!老师们,国家有那么多教育未成年人的法律，地方有那么多保护青少年的法规，而现实生活中为什么越来越多的孩子出走、自杀，甚至犯罪?老师们,你为什么不走进孩子的心灵,聆听他们的心声呢？我至今还为没有和一个孩子沟通而内疚
4、。那是一个叫张育先的孩子，家里很穷，父亲也不管他。我把他带到我的教工宿舍,每个周末与我同吃同住，我义务为他辅导,把工资给他作了学费。几个月后，张育先变得守纪律了,变得爱学习了。 我多么庆幸自己的付出有了回报!然而,一个午间,我意外地发现张育先的课桌里放着一包烟。我来不及思考,当众给了他一耳光。同志们,我错了吗?我违背教师的职业道德了吗？同志们,可我当时只有一个想法:我把你当弟弟，你竟然欺骗我!旁边一个学生这时轻声对我说:“曹老师,那包烟是他送给你的!”当我拿起那包烟，当我发现烟盒上赫然贴着一张标签“送给好大哥曹老师”时，我的脚开始颤抖，我的心开始忏悔。同志们,我逃脱得了学校的处分,但能逃脱伤害
5、一颗无辜心灵的自责吗？我至今忘不了去年五一期间我班学生周勇离家出走的事件。周勇出走那天,留给他父亲一封信：“爸爸，我恨你,因为你吸毒，你逼走了妈妈，因为你经常打我骂我,我害怕回家。”我忘不了五月五号那个深夜,唐校长与十几名老师在大街小巷，在网吧剧场,在江堤公园四处奔走。我忘不了周勇父亲在黑夜里一声声凄冷的嚎哭“儿啊”。五月八号,我在班里召开了紧急班会。我首先进行了全班心理调查:假如你考试不理想,你父母打了你，你怎么想?老师们，你猜我们的学生怎样看待他们的亲生父母？有的说“父母侵犯了我的人权”,有的说“他们不尊重我”,有的说“打就打呗,我吃他的喝他的,没办法” 总之,全班60人,在几个人的渲泄下
6、,表示理解父母的竟然不到1/。我惶恐地请周勇父亲给孩子们讲话。当孩子们看到周勇父亲差点跪下来乞求学生告诉他儿子的下落,当孩子们明白十八中的老师们几个晚上苦苦寻找,有的孩子哭了,有的孩子埋下了头,最后有一个孩子坦白周勇住在他家里。我开始醒悟：我们要用真爱与孩子们对话,我们要用智慧与孩子们交流啊!老师们,“经师易得，人师难求”，我们可是“人类灵魂的工程师”啊！假如我们了解学生!我们会发现:为一个篮球误判责骂裁判的孩子也有那么一点可贵的集体荣誉感，时常盗取他人文具的孩子也能为特困生捐献一毛钱,一向冷漠自负的孩子也会为自己的成绩流泪假如我们尊重学生!难道我们会在男女生亲密嬉戏时，一本正经地宣讲“男女生
7、交往要有分寸”;难道我们会在两个孩子因误会打架时,大声吼着“回去把你家长叫来” 假如我们关心学生！我们就应该多给学生一些宽容,多给学生一些温暖 美国教育心理学家布莱特说：“当孩子对我说话的时候，我总是蹲下身子，耐心聆听他的心跳。”同志们,让我们走进孩子的心灵,抚慰孩子心灵的创伤,塑造孩子健康的灵魂吧！ 中学生演讲稿 篇3暑假里,我拿着一本圣经故事打发时间，却发现这边西方的道德字典里充满了感恩的字眼：如：你们要恒切祷告，在此警醒感恩; 谈到感恩,还会让我想到西方盛大“感恩节”，“Thnkgiindy”不错，西方人是感恩的,只要你帮助过他们，他们都会以不同的形式,不同的做法,但却出于同一目的，表达
8、他们对你的谢意那便是感恩。 其实中国五千年源远流长的文化中，早有类似的道德标准，甚至比西方的更加具体，更加生动。我请所有的同学，在某一个课间，或上学放学的空当儿,花上几分钟,到教学楼一楼的大厅中去看一看宣传橱窗里的二十四孝图，重新接受一次传统美德的洗礼，我想同学们对感恩肯定会有新的感悟。 一位作家曾记录过自己作为访问学者去美国时的一段见闻，令我看后难以忘怀。在一家餐厅中,三个黑人孩子在吃饭前不是叽叽喳喳地讨论饭菜，而是在埋头认真写东西。当这位作家好奇地走向他们身边时,他们落落大方地说：“我们在写感谢信。”作家很好奇,一大早,给谁写感谢信?他们说：“给妈妈”。“为什么?”“这是我们每天必做的功课
9、呀。”三个孩子认真地说。 每天给妈妈写感谢信?这太不可思议了。 作家凑过去，看了一眼他们每人手下的那沓纸。老大在纸上写了八九行字,妹妹写了五六行，小弟弟只写了两三行。再细看其中的内容,却是诸如公园里的花开得真漂亮、昨天在汤姆的饼店吃的比萨饼很香、昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事之类的简单语句。 这位作家心头一震。原来他们写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙，而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴。他们还不知道什么叫大恩大德，只知道对于每一件美好的.事物都应心存感激。他们感谢母亲辛勤的工作，感谢同伴热心的帮助，感谢兄弟姐妹之间的相互理解他们对许多我们认为是理所当然的事都怀有
10、一颗感恩的心。 其实，感恩不一定要感谢大恩大德,感恩可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。人生在世,不如意事十有八九。如果我们像这些孩子一样,拥有一颗感恩的心,善于发现事物的美好,感受平凡中的美丽，那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩! 在一本杂志上看到一篇文章，题目是尊敬教师的最大的行动就是取消教师节,猛一看似乎没有道理，仔细一想：是呀,如果我们记得教师给过我们的每一点滴的帮助，如果大家明白老师是在时时刻刻给我们帮助,我们又何尝非要等到教师节再去表达自己的感激之情呢?感恩应是这样,在自觉与不自觉中被发现,在简单的生活中处处
11、体现。感恩，是因为在生活中我们有“恩”可感，同学们,感谢父母吧,他们给予你生命，抚养你成人；感谢老师吧,他们教给你知识，引领你做“大写的人”;感谢朋友吧，他们让你感受到世界的温暖；感谢对手吧，他们令你不断进取、努力。 是因为有了天地万物,有了各种各样的情感,才让我们有了缤纷的生活。珍惜你所拥有的一切吧。不要忘了,忘了时间的残酷，忘了人生的短暂。抓紧时间去感谢那无法可以回报完的恩情吧! 那么，就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印，与朋友结伴出游。在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌，佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“。当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救，于
12、是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字，佛印答道：巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝；相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。 中学生演讲稿篇4 尊敬的老师,亲爱的同学们： 大家上午好!我是高一10班的张宇。今天，国旗下演讲的题目是“好习惯,好未来”。 美国第一任总统华盛顿曾说：“在我的一生中，能让我佩服的人只有三位，第一位是富兰克林，第二位也是富兰克林，第三位还是富兰克林。”这位富兰克林是何许人，竟然能让华盛顿如此推崇 富兰克林,美国科学家,外交家，他有一个习惯，每一个礼拜选出自己的一项坏习惯来搏斗,下面是其中的几项：无益的闲聊；为小事
13、烦恼;走极端，不容忍别人给予的伤害;和别人无效争论。 难怪他成为美国历史上最受人敬爱也最具影响力的人之一。 的确，纵观历史，大凡有成就的人,都是坚持良好习惯的人。 但好习惯不是天生的，而是一点点养成的，要求我们时时、处处、严格要求自己。 养成好的习惯,从我做起,从一点一滴的小事做起，从今天做起。 养成好的习惯，比自律、比早起,比投入,比坚持。 养成好的习惯,预习到位，听课到位，回答到位,记录到位。 养成好的习惯，静下心来做人,潜下心来做事! 养成好的习惯，每日三思：我来学校做什么我要做一个什么样的人我今天做得怎么样 同学们，昨日的习惯已经成就了今日的我们；今日的习惯却决定明天的我们。所以，16
14、10班,请大声喊出我们的口号： “我很坚强,我很努力，我能成功，一定成功。” 让我们从现在做起，从今天做起,从弯腰捡起身边的一片纸屑，认真听好今天的每一节课做起! 养成好的习惯，为梦想插上翅膀，为人生的成功打下坚实的基石。 中学生演讲稿 篇5 中华历史上下五千年,那古老的文化要传承下来，除了口述,最重要的还是在书中寻到记载。 高尔基说:书籍是精神的粮食。但也不能饥不择食,不过若为了均衡搭配,健康成长，无论任何菜色到要试着去品尝。 阅三国,知诸葛“足不出户而知天下大事”,靠的是什么?靠的是他潜隐草庐而博览群书。现在虽不是战国乱世,但好的书籍仍不失为我们的良师益友,汉代文学家刘向更认为：书犹药，善
15、读之可以医愚。闲坐书房,开卷之际，书中自有书卷息，纸中自有万木息,行里自有韵味息,字间自有笔墨息,心里自有感叹息。在我们有限的生命中,我们不能洒脱的像流浪者那样“行万里路”,就让我们去“破万卷书”,让我们的视野在上下五千年中徜徉,让我们的思想在纵横几万里奔放。 看今朝,知无数少年被无良书籍毒害,被低俗的内容玷污了人之初之性本善,这样的事例不止一二。老子认为任何事都有它的对立一面，而书籍也不能逃避这一命运。但仅因为这,没有人能给书籍冠以“邪物”这一名词。若没有反面的书籍,如何衬托这世界有好的书籍?这完全印证了“有对比才有输赢”这一规律。打开书本，难免不被那“黄金屋”所震撼，但也躲不过“颜如玉”的反面诱惑。书籍是友是祸，取决于你的抉择与态度。畅未来，知无数幻想融入那薄薄的纸张中。现在的奇思妄想可能将是未来的奠基。一本书,上至天文，下至地理，无所不知，无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯,去摘那颗星,来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法，那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸，用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”，去达成前人的妄想我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想,让他们替代我们完成我们的妄想。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌无止境地传遍各地无休止地传到每个未来
