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1、精选信息介绍信4篇信息介绍信 篇1 山竹是非常好吃的水果之一，山竹的营养价值很高，那么山竹的营养有哪些呢？山竹，原名莽吉柿。原产于东南亚，一般种植10年才开场结果，对环境要求非常严格，因此是名副其实的绿色水果，非常名贵。其幽香气爽，滑润而不腻滞，与榴莲齐名，号称“果中皇后”。山竹的形状和大小像一个柿子，近圆形，果皮红紫色，果柄洼有4片大型绿色果蒂覆盖。剖开果实可见到6-8瓣白色果肉，果肉柔软，甜酸可口，风味独特，是最美味的水果之一。山竹含有丰富的钙质、磷质，维他命B和维他命C，对机体有很好的补养作用，对体弱、营养不良、病后都有很好的调养作用。山竹含有一种特殊物质，具有降燥、清凉解热的作用，这使
2、山竹能克榴莲之燥热，与榴莲一起吃，清凉降火，相辅相成。在泰国，人们将榴莲山竹视为“夫妻果”。假如吃了过多的榴莲上了火，吃上几个山竹就能缓解，一王一后，一热一寒，真是天生的一对。山竹的形状和大小像一个柿子，近圆形，果皮红紫色，果柄洼有4片大型绿色果蒂覆盖。剖开果实可见到6-8瓣白色果肉，果肉柔软，甜酸可口，风味独特，是最美味的水果之一。山竹果肉含丰富的膳食纤维、糖类、维生素及镁、钙、磷、钾等矿物元素。中医认为有清热降火、减肥润肤的成效。对平时爰吃辛辣食物，肝火旺盛、皮肤不太好者如发痘子，常吃山竹可以清热解毒，改善皮肤。体质本身虚寒者不宜多吃。信息介绍信 篇2 西 x“西”是一个象形字。甲骨文像竹
3、木编的圆形器具形。金文简化。篆文讹误较大。隶变后楷书写作西。西，本义作为竹木编织的器具，与当“灯笼”讲的“东”合起来构成了今天当物品讲的“东西”一词。“西”的演变由于鸟巢也多为草木枝条编织而成，与“西”的形象相近，再加“西”这种器具常用以漉酒淋盐，须置于架子之上，含有依凭于此之义，所以说文解释为“鸟在巢上”，这实际上是认为“西”就是“栖”字。说文又据“日在西方而鸟栖”的现象，认为“西”由此引申指西方。这样，当物品讲的“西”便只保存在“东西”一词里了，本义遂不为人所知。而当鸟栖讲的“西”，后来也另加义符“木”写作“栖”来表示。“西”便专用以表示西方，引申泛指属于欧美等西方的款式或事物：西服、西餐
4、。牵着两手就是个友友yu任贤齐的兄弟，唱得确实很有感觉，“两个人要去到哪里，牵着两手就是个天地。”这种顶天立地的兄弟友情，真叫人羡慕不已，所谓“人生得一知己足矣！”也许就是基于这种情感，我们的祖先造出了“友”这个字，企图说明：牵着两手就是个“友”。“友”，甲骨文中比拟常见，用同一方向的两只手相交一握，会意志同道合的朋友。当然，这也反映出古代社会生活的一面：族群之间、个人之间，彼此握手即是友好的象征；停战言和、化敌为友，双方首脑的手握在一起，更是“异志”变“同志”的见证。两手相握，还有各种情形。诗经：“执子之手，与子偕老”，“惠而好我，携手同行”，“惠而好我，携手同車”，“遵大路兮，掺执子之手兮
5、”等等，这种两手相握的“友”，感情就更深了。金文“友”也很常见，大局部与甲骨文一样，小局部在两手下方多加“甘”或“口”。是为了表达“同甘”之友？“有饭同食”之“友”？还是仅仅为了美观？这里就不妄自猜想了。这种较繁杂的金文，未被继承下来。小篆的“友”也是两手又叠交之形，且固定为左向。说文又部：“友，同志为友。从二又，相交友也。”释义用的是“同志为友”这句老话。但是，“志”是否真同，真友或假友，还须时间来考验。所以，历来有“慎交择友”的说法。有些文人，甚至把择友目光转向生物界：友竹、友兰、友鹿、友蠡或为字号，或为书斋，以明志。这些都是中华民族的优良传统之一，也是“友”的精义所在。有房子，有老婆才算
6、安安n有房子，有老婆才算安。这种观念，早在二三千年前就已经得到普遍认同。从甲骨文到金文，到篆书，再到今天的楷书、宋体，“安”这个常用字，几乎都是一种构造：屋宀下一个女人。这个字，正反映出古人对某种社会生活的根本要求：有房子住，且有女人在内，就算“安”了。也许有人会说，这种认识太浮浅，要求也太低了。最初，人类祖先是没有房子的，他们或躲在树上，或钻进地洞，再就是不得不与禽兽为伍。试想想，这样的日子好过么？安逸么？后来，人类进入父系社会和偶婚时代，懂得盖房子，有了相对固定的配偶，情况就大不一样了。能讨到或“抢”到老婆，并且有房子给她住。让她安然地坐在屋里，操持家务，算是“安身立命”，很幸福，也很“安
7、”了。要做到这一点，是很不容易的。因为，有女人没房子，结不了婚，还得为住房问题东奔西走，争吵不休，当然“安”不起来。有房子没女人呢？房子再大再好，空荡荡的，也索然无味，还要为“求之不得”的“窈窕淑女”，而“辗转反侧”。这种现象，莫说两三千年前，即便当今社会，也是如此。近几年，不断飙升的房价，让多少痴男怨女望而却步。调查的结果是，高房价造成大量单身男女，“剩女”无房不嫁。看吧，几千年来，我们继承的不仅仅是“安”的外形。就连它的深层含义，我们也在不知不觉地呈现着。胳肢窝在哪儿亦亦y乍一看标题，也许有人会觉得这个问题问得莫名其妙。谁不知道胳肢窝在哪儿？就连小孩子也明白，同伙伴们耍乐时，要把胳肢窝夹紧
8、了，防止别人挠痒痒。可是，在我们的日常生活中，有这么一个字，它把两臂张开，大张旗鼓地露出胳肢窝的位置，却不见得有几个人能注意得到。这个字，就是“亦”。也许是生活所需，两三千年前的甲骨文中，“亦”比拟常见。看，这不就是一个正面站立、两臂微张的人形吗？并且，在这个人的胳肢窝下，清楚多出两点，是什么呢？是“指事”的符号，指出这个部位就是胳肢窝。所以，“亦”在“六书”中，属于“指事”字。这个字，从甲骨文到金文，乃至小篆，字形构造都变化不大。“隶变”是古今文字古文字即先秦文字，今文字即汉以后隶、楷、行、草等书体的分水岭，“亦”字开展到秦隶即古隶阶段，形体发生了急剧的变化：人的两臂平伸，变为一横；头部、身
9、体和两腿也开场变异。到了汉隶阶段，变化更大：人身已简省，两腿也并直了。今天的楷书，就是在这一根底上开展而成。“亦”本是人的胳肢窝，但后世常把它用作虚词。为了表示本义，人们又另造一个形声字“腋”。我们只知道“腋窝”的“腋”，却不知道“亦”原来就是“腋窝”。“而”是胡须？而r“而且”的“而”字，本是下巴上的胡须？简直不可思议。翻开三千年前的甲骨文，一切都不言而喻。这个“而”字，上局部的弧线表示颔即下巴；下局部的几根曲线，表示长在下巴上的胡须。或许有人会问：“既然是胡子，为什么只有三四根，稀稀落落的？”这是因为，古代的三画往往表示重复和多数。再说，胡子多得数不清，怎么可能一根根都画出来？另一方面，这
10、样的造字方法，也表达出古人的聪明之处。殷商时代，有些爱长髯须的族群，把自己的“图腾”写作“而”，称地名为“而”。如甲骨文中“来于而”，就是从“而”地来；“获四而”，指的是征伐“而”地，获得四个俘虏。由此看来，无论作髯须、图腾、地名或俘虏，“而”字本来都是实词。后来，借作第二人称代词“尔”，表示“汝”你的意思，也还是实词。“而”从实词逐渐变为虚词后，在作品中往往充当助词或语气词，有时还作动词。读古籍时，要分辨清楚。字形演变上，秦代小篆的“而”，继承了金文的构形。在此根底上，汉隶出现两种形体。如下图后者进一步开展为今天的楷书“而”。“臭”与狗鼻子有关？臭xi，chu中国的文字，大都是我们祖先对世界
11、细致入微的观察，和经历积累的结果。其中有很多汉字，就直接取材于鸟兽虫鱼。比方，我们常用的臭气熏天的臭chu字，有谁会想到它竟与狗的鼻子有关？翻开甲骨文，也许我们对这个字还比拟生疏。其中，上局部如图A1，即“自”，是鼻子的形象；下局部如图A2，即“犬”，是狗的形象。我们知道，狗的鼻子是非常灵敏的。造字先祖，大概是发现了这一点，才创造了“臭xi”这个字。我们来看，这个字特意把狗的鼻子画得很大，可能是一种强调，一种夸大，甚至是一种羡慕吧？可以想象，古人没有兴旺的工具，但他们何尝不希望像其他动物一样，拥有更加敏锐的器官，来获取更多的食物，甚至对这个世界多理解一点？于是，他们渴望眼睛能明察秋毫，耳朵能洞
12、彻虚实，鼻子能寻踪追迹。这造字之初，处处都饱含着造字者深切的情感、情绪。“臭”本是个动词，说文犬部：“臭，禽走臭而知其迹者，犬也。从犬，从自”，指用鼻子区分气味，后被借为名词、形容词，表示香臭的“臭”。至于其本义，如今那么用“嗅”来表示了。信息介绍信 篇3浆水梨，又名白梨。从明清时期至今盛行。据岷州卫志记载，早在清康熙年间，就列入“物产”果类，被人们视为生活中的主要经济树种。每年梨下树后，在不受重压的情况下，分层放入有草的竹筐内，置于避光阴暗处储存。待春节前后再取出来上市食用。食时，因长期在低温处存放，冻硬如石卵，需要在冷水里浸泡一小时左右，然后剥掉外围冰层即在嘴里吸吮。甜滋滋、酸迷迷、清凉凉
13、的一包水，最能解酒，而且味中带有浆水余味。解放前，洮河北面陈家崖村王尕凤家园中的八楞子梨，质量最好，传誉一时。如今，据林业部门统计，全县有梨园202亩，白梨树1.71万株，最高年份产量2100多万公斤。大力开展浆水梨，既可增加农民收入，又可丰富本地特有的风味小吃。信息介绍信 篇4介绍信息海盐热处理厂是一家重信誉，讲诚信的企业。经浙江工商机关依法批准设立。座落于：浙江海盐县浙江海盐县海塘乡姚家村，这里交通便利，风景秀丽。海盐热处理厂始终坚持发扬诚信、创新、沟通为企业宗旨，以技术、效劳为立业之本的团体精神，并形成一套完好的一站式效劳体系。多年来建立了良好、稳固的合作伙伴，逐步形成强大的人才、技术和
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