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1、学习鬼谷子的感想 古往今来，谋略深深蕴含于人们的日常生活之中,政治家利用谋略之术击败自己的政敌,使自己在政权中的地位日益牢固。军事家用谋略在战场上消灭敌人，保卫国家的安全。商人用谋略之术，人取我予，人予我取,获得丰厚的利润。谋略之术在鬼谷子中论述得颇为全面。 最初对鬼谷子的了解是因为上小学的时候电视上在播出孙子兵法与三十六计,当然电视的主角是孙膑和庞涓,可是那时奶奶就告诉我孙膑与庞涓的老师叫鬼谷子,一直觉得很好奇,为什么他叫鬼谷子,难道他的姓氏是“鬼”。后来才知道原来鬼谷是一个地名。鬼谷子这个人非常神秘，纵使我爱好历史，我也一点都不了解他。有关他的记载实在非常少，能查到的也只是他的几个传说,可
2、是我感觉太过神奇了，以至于让我觉得他只是一个神话人物而非真实存在过。但他能够名留青史,能证明他真实存在过的或许是他的徒弟们。战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子。还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等。有了这样全明星阵容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。 传说鬼谷子学问非常高深，并不是人人能学会，但是只要学会一门便可以纵横天下.鬼谷子是说权谋之术的,可以这么说,有些人认为它是在教育我怎么使用心机,怎么算计他人。可是未见形圆以道之，即见形方见事之。意思是在情况还未明了的时候,就用圆略来迷惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手。其实是教我们做人要圆滑一些，不要太耿直,
3、需要外圆内方,圆方结合，在不知不觉中消灭敌人。现在想想在现在这个社会中可能很难再出现古代像宋代赵普这样严肃刚正、按常规办事,不多言语，刚毅果断的人了吧。 其实不久前的一件事发生后我也想了挺多的，虽然是兼职时发生的一件小事，可也足以说明南方商人更懂得待人处事之道。虽然我依然坚持我没有过失,可是有的人就是这样子，就算你坦诚的对他们，他们却不以为然人的认为你没安好心。可是这之中也不乏有那些想从中捞点小便宜的人。也许像我这样不懂得变通耿直的人会觉得自己很委屈,只想解释清楚自己没有过错，而最后的结果反而会使事情更不好平息。南方商人的做法仅仅是多给他们点东西就打发了他们,不得不说这也是一种学问,可是虽然我
4、现在能明白这一点，可是却不能灵活的运用。鬼谷子一向为儒学不耻,也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的，但这些都需要正确理解,看我们怎么去更好的运用它。 鬼谷子的第一篇是捭阖术。其中说到“或阴或阳，或刚或柔”意思是做任何事都需要刚柔并济，阴阳相结合。联系我们的日常生活中,上对老师长辈，下对同学朋友,我们都应该有进有退。进则刚烈不屈，拿出自己的个性，坚持自己的原则。退则懂得换位思考,多为他人着想,遇到不开心的事理智地解决,而不能单凭一时冲动鲁莽的做事。 鬼谷子的第二篇是反应术。“因其言,听其辞”很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语,要揣摩其中的意思,它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导
5、对方发言，通过对方发表的言论推敲事情的真实情况。有时候说话词不达意,反应术便是教会我们“此听真伪、知同异，得其情诈也”也就是说想要了解对方的内情,就要善于运用模仿和类比的方法,同类的声音可以彼此呼应,敲开对方的心，推敲其言论得到自己想要的信息。现在的人都不像老一辈的人那么朴实了，有些人说话含沙射影,话中有话，甚至是指桑骂槐,说话总是拐弯抹角的。我觉得一个人把每个人说的话都去揣摩是一件挺累的事,人有时应该活的纯粹一点,单纯一点,可是绝对单纯的往往也是人们所期盼的一种境界。 以前我遇到过这样一个人，我问他什么他从不正面回答，总会用别的话题去岔开，我现在也不知道应该如何理解这样一种情况,我时常在想这
6、样的人难道不觉得累吗。即便我现在依然很费解，可是现在却不会计较这些了，每个人都有自己的活法不是吗。即使他能把厚黑学运用到生活中又如何呢。我觉得我们学习鬼谷子其实是一种生存之道,它能教会你在生活中处境不那么尴尬，至少是融入这样的一个大环境中。其实我觉得古代的隐士挺好的，在深山里可以摆脱世俗干扰，可以活的很自由，可是一个人归隐了现在看来更像是一种消极做法,因为他无法面对世俗,所以他逃避了。至今喜欢屈原的那句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。渔夫的：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊,何不淈()其泥而扬其波。众人皆醉,何不哺(b)其糟而歠（cu）其醨()。何故深思高举,自令放为。”则体现出了
7、顺应世俗的圆滑的处事方式，可是每个人又何尝不是有自己的信仰呢。 鬼谷子思想是一种充满智慧的思想，有人可能会说学习鬼谷子思想会让人变得虚假,带着有色的面具在面对大家。其实也不然，我认为把自己变得虚假了,那就是做过头了，比如金钱一样，我们需要金钱追求金钱，但是又不能过分追求,我们要操控金钱而不是被金钱所操控,这就说到反噬了，反噬会潜隐它无声无息还忠诚的属于你。物可以人化，但人绝不能物化，物化的人会变得冷漠和残忍。总之清醒的认识自我，然后再领悟鬼谷子思想里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环,只有这样才能使自己工作生活的环境更加的和谐。 姓名:刘一希 学号：10101014 专业:20
8、X级平面设计专业 古往今来，谋略深深蕴含于人们的日常生活之中，政治家利用谋略之术击败自己的政敌,使自己在政权中的地位日益牢固。军事家用谋略在战场上消灭敌人，保卫国家的安全。商人用谋略之术,人取我予，人予我取,获得丰厚的利润。谋略之术在鬼谷子中论述得颇为全面。 最初对鬼谷子的了解是因为上小学的时候电视上在播出孙子兵法与三十六计,当然电视的主角是孙膑和庞涓,可是那时奶奶就告诉我孙膑与庞涓的老师叫鬼谷子,一直觉得很好奇，为什么他叫鬼谷子,难道他的姓氏是“鬼”。后来才知道原来鬼谷是一个地名。鬼谷子这个人非常神秘,纵使我爱好历史，我也一点都不了解他。有关他的记载实在非常少,能查到的也只是他的几个传说,可
9、是我感觉太过神奇了,以至于让我觉得他只是一个神话人物而非真实存在过。但他能够名留青史，能证明他真实存在过的或许是他的徒弟们。战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子。还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等。有了这样全明星阵容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。 传说鬼谷子学问非常高深，并不是人人能学会，但是只要学会一门便可以纵横天下.鬼谷子是说权谋之 术的，可以这么说,有些人认为它是在教育我怎么使用 心机，怎么算计他人。可是未见形圆以道之,即见形方 见事之。意思是在情况还未明了的时候,就用圆略来迷 惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手。其实是教 我们做人要圆滑一些,不
10、要太耿直,需要外圆内方，圆 方结合，在不知不觉中消灭敌人。现在想想在现在这个 社会中可能很难再出现古代像宋代赵普这样严肃刚正、 按常规办事,不多言语，刚毅果断的人了吧。 其实不久前的一件事发生后我也想了挺多的，虽然 是兼职时发生的一件小事，可也足以说明南方商人更懂 得待人处事之道。虽然我依然坚持我没有过失，可是有 的人就是这样子，就算你坦诚的对他们,他们却不以为 然人的认为你没安好心。可是这之中也不乏有那些想从 中捞点小便宜的人。也许像我这样不懂得变通耿直的人 会觉得自己很委屈,只想解释清楚自己没有过错，而最 后的结果反而会使事情更不好平息。南方商人的做法仅 仅是多给他们点东西就打发了他们，不
11、得不说这也是一 种学问，可是虽然我现在能明白这一点,可是却不能灵 活的运用。鬼谷子一向为儒学不耻，也许这是要懂 “诸侯之谋”的人要去掌握的，但这些都需要正确理 解，看我们怎么去更好的运用它。 鬼谷子的第一篇是捭阖术。其中说到“或阴或阳,或刚或 柔”意思是做任何事都需要刚柔并济，阴阳相结合。联系我们的日常生活中,上对老师长辈，下对同学朋友，我们都应该有进有退。进则刚烈不屈，拿出自己的个性,坚持自己的原则。退则懂得换位思考,多为他人着想，遇到不开心的事理智地解决，而不能单凭一时冲动鲁莽的做事。 鬼谷子的第二篇是反应术。“因其言，听其辞”很明显这 句话的意思就是听了别人表面的话语,要揣摩其中的意思，
12、它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言,通过对方发表的言论推敲事情的真实情况。有时候说话词不达意,反应术便是教会我们“此听真伪、知同异,得其情诈也”也就是说想要了解对方的内情，就要善于运用模仿和类比的方法,同类的声音可以彼此呼应,敲开对方的心,推敲其言论得到自己想要的信息。现在的人都不像老一辈的人那么朴实了,有些人说话含沙射影,话中有话,甚至是指桑骂槐，说话总是拐弯抹角的。我觉得一个人把每个人说的话都去揣摩是一件挺累的事,人有时应该活的纯粹一点,单纯一点，可是绝对单纯的往往也是人们所期盼的一种境界。 以前我遇到过这样一个人,我问他什么他从不正面回答，总会用别的话题去岔开，我现在也
13、不知道应该如何理解这样一种情况,我时常在想这样的人难道不觉得累吗。即便我现在依然很费解,可是现在却不会计较这些了，每个人都有自己的活法不是吗。即使他能把厚黑学运用到生活中又如何呢。我觉得我们学习鬼谷子其实是一种生存之道,它能教会你在生活 中处境不那么尴尬，至少是融入这样的一个大环境中。其实我觉得古代的隐士挺好的,在深山里可以摆脱世俗干扰，可以活的很自由,可是一个人归隐了现在看来更像是一种消极做法,因为他无法面对世俗,所以他逃避了。至今喜欢屈原的那句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。渔夫的：“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊，何不淈（)其泥而扬其波。众人皆醉，何不哺(b）其糟而歠（chu
14、）其醨()。何故深思高举，自令放为。”则体现出了顺应世俗的圆滑的处事方式，可是每个人又何尝不是有自己的信仰呢。 鬼谷子思想是一种充满智慧的思想，有人可能会说 学习鬼谷子思想会让人变得虚假，带着有色的面具在面对大家。其实也不然，我认为把自己变得虚假了,那就是做过头了,比如金钱一样，我们需要金钱追求金钱,但是又不能过分追求,我们要操控金钱而不是被金钱所操控，这就说到反噬了,反噬会潜隐它无声无息还忠诚的属于你。物可以人化，但人绝不能物化,物化的人会变得冷漠和残忍。总之清醒的认识自我，然后再领悟鬼谷子思想里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环,只有这样才能使自己工作生活的环境更加的和谐。
15、 姓名:刘一希学号：10100214专业：202级平面设计专业 第三篇:鬼谷子读后感鬼谷子读后感 为了更好让自己学会从另一个角度看待问题，以更好的状态投入到生产生活中去,单位在业余时间组织我们学习了一些书籍，虽然和生产不相关，但却是一次提升自己,充实自己的机会。在那一些书中鬼谷子显得是那样的扎眼，书名更是霸气外露,以我的印象鬼谷子这本书是道家的里的一本著作,恰好本人对老子盛是崇拜，尤其是对他提出的“无为” “道”和“德”的定义以及辩证关系更是赞同,所以就拜读了这本书。翻开书品读了起来，真是如同雾里观花，更不要谈文章的纹理脉络、启承转合了。心中有些抑郁，只好学学前辈的，“好读书，不求甚解”，借以释怀吧。虽然不如读老子那样觉得发省或者酣畅,虽然那都是高中时老师带着学的,可我似乎也略有所得吧。读鬼谷子,我觉得不易理解的是,所遇到的一个最大难题就是理解书中提出的“概念”,诸如“捭阖”、“反应”、“内键”等，这些“概念”多而晦涩，还意义多变;并且篇与篇之间的意义虽有递进,却还是相互参杂。这些实非我现在所能完全领悟和把握。不过,就其局部细节，尤其是对于“纵横捭阖”的语言艺术的研究,也还
