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1、高一语文第一学期期中考试试题附答案 一、语言文字运用共26分，其当选择题每题3分1以下加点字的注音，全都正确的一项为哪一项 A 蓊wng郁 按捺n 罗布泊b 铩sh羽而归B 横槊su 脊j梁 涮shun羊肉 战战兢兢jnC 嗥ho叫 月晕yn 黑魆魆x 一场chng大战D 窈yo窕 召zho唤 怯qi生生 锲qi而不舍2下面各句中没有错别字的一句是 A中亚细亚独特的地貌，奇伟的风光，每每令我惊骇，叫我明白了“世间有大美这句话。而在所有雄伟的风景中，落日大约是最令我震憾的。B我真的听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿着那条黑寂的村巷仓皇奔逃？C海天茫茫，风尘碌碌，
2、酒阑灯灺人散后，良晨美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地掂念它。D几乎在所有的文化里，狼都是邪恶、凶狠的动物，那些回荡在山谷间的深沉而骄傲的狼的叫声，足以使人毛骨耸然。3以下各句成语使用正确的一项为哪一项 A.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可厚非、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。B传统的“严父慈母在一些三口之家中逐渐演变为“慈父严母，以前严厉的父亲如今在这些家庭中扮演着唱白脸的角色。C说到台湾，身边友人提及的大多是阿里山、日月潭、台北故宫等大家耳熟能详的景点，我却更愿意从细小处去感受这个岛屿的风俗与人情。D多瑙河滋润了布达佩斯这座
3、拥有悠久历史的城市，于是这里也成了游客们趋之假设鹜的旅游胜地。4以下各句中没有语病的一句是 ( )A诗画江南，山水浙江，我们的乡村，似珍珠洒落在缱绻的自然景色之中，可以堪称是一幅幅格调迥异、精美绝伦的画作。B由于全球金融危机的影响仍未打消，使得西方主流文化价值受到普遍质疑，引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。C国庆长假期间，为了确保将旅客送达目的地，我市长途汽车运输公司的200多辆汽车、300多名工作人员放弃休假，始终坚守在各自的岗位上。D未来三年内，中国将建成四十二条高速铁路客运专线，转变长期以来铁路客货混运的开展模式，并带动沿线区域的经济快速开展。5把下面几个句子组成语意连贯
4、的一段话，排序正确的一项为哪一项 “来日绮窗前，寒梅着花未“去郭轩楹敞，无村眺望赊“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是则的感人。这种形象，却多与建筑有关。唐诗的一个显着的艺术特征，在于其形象化，以形感人。A BC D6. 阅读下面的例如，为提供的两组镜头分别设计画外音。要求主旨明确，至少用一种修辞手法。4分例如：镜头一个正在跑步的中学生，忽然停下来，弯腰将同学扔在校园中的废弃物丢进了垃圾桶。画外音拾起
5、的是垃圾，收获的是成长，传播的是文明。镜头一辆吉普车减慢速度，停在信号灯前，耐心等待闯了红灯的孩子们过去。这个时候，一名执勤交警对司机微笑，并且敬礼。画外音镜头晚自习结束后，同学们陆续离开教室，最后，教室里空无一人，日光灯一直亮到天明。画外音7下面两个表格是CCTV?东方时空栏目关于人们使用手机短信情况调查的截取局部，请你概括出两个表格数据反映出的调查结论：(不超过30个字)(4分)表1一周内不使用短信会表现出的感觉 不太适应，心里会不舒服 无所谓，不影响生活 很不适应，无法忍受被调查人的选择所占百分比 56% 24% 20%表2国家 日本 中国 韩国 德国 英国 美国平均每人每天的短信量4.
6、5条 2.5条 2.43条 0.54 条 0.23条 0.14条调查结论：8阅读下段文字，用一个单句为“光纤通信下一个简练、准确的定义。(不超过25个字)3分一提起光通信，人们自然会联想到中国古代的烽火台。确实，现代光通信，就是利用光学及光电学的现代技术改造古代通信的结果。六十年代初的通信还与烽火台的通信极为相似；光在空中传输，利用光的通断或强弱，将一地的信号传到另一地。但是，空中的薄雾，战场的烟尘，都可以阻断这种光通信。为此，人们转而研究用光导纤维来传递光信号。这种通信方式就叫做光纤通信。光纤通信所采用的现代技术主要是电光转换及光电转换技术。半导体制成的发光器件被接通电流后，经过能量转换会辐
7、射出光波。电信号于是变成了光信号。发光器件的发光面极小，这样可使光束易于有效地输进与它相连的光纤中。接收端的半导体光电器件接收了从光纤传来的光信号，经过能量转换而产生与光信号相应的光电流，光信号于是又变成了电信号。定义：二、现代文阅读共27分，其当选择题每题3分一阅读下面文字，完成9-11题。9分日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大，他能建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗？显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充沛意识到，人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说的
8、“真理是整体的就有这个意思。“改造自然是科技文明的一个根本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改造的关系，而是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然的本质是人要以自己的意志和愿望为目标，让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济。结果，人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点，我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人发明的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人叹为观止。它是一个体现人类与自然天人合一的规那么。堰意味着对水的因势利
9、导，在到达人的引水目的同时，并不违背水的自然本性。而坝那么意味着对水的强硬抗衡，对水流方向的强力阻遏，是人与自然的迎面撞击。哲学家指出，这才是现代技术的本质。但从哲学角度看，对我们生存性命攸关的基本自由是我们对真理开放的自由，行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事。我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭，也许，退后一步，放弃至少是暂时放弃那种疯狂的自我表现，包括由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就
10、可能向我们敞开。其实，在这个科技飞速开展的时代，我们生活中正在发生许多我们在思想上尚未做好准备的变革。以遗传项目为例，难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗？我们完全可以掌握遗传项目的伎俩，但并没有产生出把这种伎俩用于造福人类最高利益的人的智慧。哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实：除了技术性思维外，我们还必须进行另一种完全不同的思维，以洞察到我们真实的存在，明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开：人怎样对已主宰人类的技术施加影响？9以下不属于“对真理开放并不是一件容易的事的原因的一项为哪一项 A我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理所造成的视
11、野的狭隘。B洪水、海啸等诸多自然灾害使越来越多的人意识到，自然是不可改造的。C科技飞速开展，但人类并不分明怎样对已主宰人类的技术施加影响。D真理是整体的，而我们对技术、知识的认知常常存在局限。10以下各项中，最能概括全文主旨的一项为哪一项 A人类应顺从自然 B真理是整体的C人类应与自然共济 D让真理向人类敞开11联系全文，指出最后一段画线句中“另一种完全不同的思维的具体内涵。3分答：二阅读下面的文字，完成12-15题。18分灯 火萧 萧乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命。“生命的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动！那昏黄的煤油灯的火舌，
12、就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候，我们叫它“番仔油灯。番仔油和番仔火火柴一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不显眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张。家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光辉，就这样和煦着我们的童年。夜深的时候，面对这样一盏摇曳
13、的灯火，仿佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几那么“聊斋，或许更增加一些古奥之趣。可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！最和煦的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的思念都从这样温馨的画面进入、泛起当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改
14、换，以免房子到处留下乌黑的油烟。那样的煤油灯，我们家好似只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，那得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛临深履薄的人，战战兢兢。那情景仿佛护着累世的家产。在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要五烛光
15、的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火的第一步。尔后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得短少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样寂静了下去，我怅然在良好的灯光下写作。继之而来的美术灯、霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静观赏这一些光影缤纷！我说不
