山西太原晋祠的导游词

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1、山西太原晋祠的导游词 人云:不到晋祠,枉到太原。又有些人说:初到太原的人,不去参观晋祠,如同外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。因此到了太原一定要去晋祠看看。晋祠在山西太原市西南悬瓮山麓,是集古代祭奠建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。在太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏,是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国关键文物保护单位之一。姬虞封于唐,称唐叔虞。虞子夑继父位,因临晋水,改国号为晋。所以,后人习称晋祠。北魏以后,北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代全部曾对晋词重修扩建。晋祠是具几十座古建筑的古典园林游览胜

2、地。环境幽雅舒适,风景优美秀丽,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术著名于世。游晋祠,可按中、北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,含有极高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙,泉流潺绕,颇具江南园林风韵。另外最南部还有十方奉圣禅寺,相传原为唐代的开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座

3、,初建于隋开皇年间,宋代重修,清代乾隆年间重建,为七级八角形,高30余米,每层四面有门,饰以琉璃勾栏。登塔远眺,晋祠全景历历在目。晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安居乐业,生活富足,造成后来八百年的风调雨顺,国泰民安,展现出一派兴旺景象。叔虞死后,后人为纪念她,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉她,取名唐叔虞祠。叔虞的儿子燮父继位后,因境内有晋水流淌,故将国号由唐改为晋,这也是山西简称晋的由来,祠堂也更名为晋王祠,简称晋祠。在漫长的岁月中,晋祠曾经过数次修建和扩建,面貌不停改观。南北朝时

4、,文宣帝高洋,推翻东魏,建立了北齐,将晋阳定为别全部,于天保年间 公元550559年 扩建晋祠,大起楼观,穿筑池塘。隋开皇年间 公元581600年 ,在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年 公元 646年 ,太宗李世民到晋祠,撰写碑文晋祠之铭并序,并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间 公元976983年 ,在晋祠大兴土木,修缮完工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间 公元10231032年 ,追封唐叔虞为汾东王,并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后,祠区建筑布局更大为改观。今后,铸造铁人,增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等,这么,以圣母殿为主体

5、的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁边,退处于次要的位置了。晋祠最著名的建筑为圣母殿,创立于宋代天圣年间 公元10231032年 。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名女郎祠,殿堂宽大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊 含后补塑2尊 ,这些彩塑中,邑姜居中而座,神态庄重,雍容华贵,凤冠霞披,是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和衣饰的珍贵资料。 鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,在圣母殿前,形状典雅大方,造型独特,是我国现存古桥梁中仅有的一例。金人台四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为金人台。西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣

6、四年 公元1097年 ,已经有八百多年的历史,不仅保留完整,而且神态威武,英姿勃勃,气概不凡,销明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。听说,一年夏天气候尤其炎热,身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边,只见汾河滔滔而流,怎么过河呢,铁人犯了愁。正在着急,忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼,要求船家把她渡到对岸。船家沉吟一阵,方才慢腾腾地说:渡你一人,人太少,可再稍候一时,再等等有没有旁人。铁人一焦虑,赶忙说道:你能渡过我一个,就算你有能耐啦船家看了看铁人说:你能有多重,一只船不止装一人,除非你是铁铸的。话一落音,一语道破了铁人的本相。瞬间,铁人立在汾河边,纹丝不动,怎

7、么这人不说话了?船家抬眼一看,面前立着一位铁人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晋词的铁人。船家不敢怠慢,赶忙找了部分乡亲,把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领,把铁人的脚趾上连砍三刀,表示对铁人不服从戒律的处罚。今日的铁人,脚上还留着连砍三刀的印痕。唐碑亭,即贞观宝翰亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻晋祠之铭并序。 全碑1200多宇,书法行草,骨骼雄健,笔力奇逸含蓄,有王羲之的书法神韵,是书法艺术的珍品。圣母殿右侧,是千年古树卧龙周柏。难老泉,俗称南海眼,出自断岩层,终年涌水,生生不息,北齐时有些人据诗经鲁颂中永锡难老之句起名难老泉。周柏、难老泉、侍女像誉称晋祠三绝。在晋祠难老泉亭上方,有一座水母楼,

8、俗称梳妆楼,别号水晶宫。楼内水母像铜质金装,端坐瓮上,束发未竟,神态自若。据传,水母姓柳,生性贤良,家住晋祠周围的金胜村,嫁到晋祠为媳。不幸的是,她同嫁后横遭婆线欺负,每日到远方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名为嫌脏,实则存心刁难。一天,柳女挑水归来,在途中一骑马人要借水饮马,柳女欣然应允。等柳女返回重挑时,那人送给柳女一条金丝马鞭,并告她马鞭放在瓮中,只要轻轻向上一提,水即满瓮。柳女回去一试,果然灵验。这个秘密很快就被柳女的小姑子发觉,一次她趁获女回娘家不在,从瓮中提起马鞭,马上,水从瓮中奔涌而出。大水,很快就要淹没周围村庄,柳女正在娘家梳头,闻讯赶来,毅然坐在瓮上,水势一下变小

9、,大家得救了,水母再也没有离开水瓮。晋祠南部,名奉圣寺,相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七级八角形。在奉圣寺周围,有巨槐一株,干老枝嫩,苍郁古朴,独具一格。据传,原来这株槐树历史久远,早已干枯,也不知过了多少年,到清代乾隆二十一年 公元1756年 农历三月廿一日,奉圣寺内集会,人来人往熙攘非凡。恰好,有一个老道士在枯槐下叫卖,出售膏药。口里喊着:膏药灵应、能汉百病,有福来买,无福不信。叫卖片刻,没人买她的药。这位老道继续叫卖:如此仙药,来购无人,凡人无福,枯槐宜生。说罢,她将膏药贴于枯槐身上。拂袖扬长而去。说来真巧,不到30天,这株枯槐,死而复生。生枝展芽,

10、甚为茂盛。大家见状,全部惊呼这株枯槐叫复生槐。实际上,俗话说得好:千年柏、万年松,老槐一睡几百春。这株枯槐复生,大约是因为多年长睡而恰巧清醒的缘故。晋祠是一处自然山水和历史文物相交织的风景名胜区。古为唐地,西周初年成王之弟叔虞封于唐,其子燮因境内有晋水而改唐为晋,后人祀叔虞于晋水之源,因称晋祠。自山海经始,历代都有文件记载,而魏、齐、隋、唐以下各代至今还有大量的实物保留于祠内外。 唐太宗李世民曾以六合为家的英雄气魄,用经仁纬义的华丽文笔,对悬瓮山的雄伟,晋水的秀丽做了拟人化的评赞:其施惠也;则和风溽露是生,油云膏雨斯起;其至仁也;则霓裳鹤盖息焉,飞禽走兽依焉;其刚节也;则治乱不改其形,寒暑莫移

11、其操;其大量也:则育万物而不倦,资四方而靡穷。莹氛雾而终清,有英俊之贞操;住方圆以成象,体圣贤之屈伸;日注不穷,类芳猷之无绝。年倾不溢,同上德之诫盈。对于晋祠的建筑及夜景,也作了诗意的描写:金阙九层,鄙蓬莱之已陋;玉楼千仞,耻昆阆之非奇。落月低于桂筵,流星起于株树。李白诗曰:时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉;浮舟弄水萧鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。郭沫若诗曰:圣母原来是邑姜,分封桐叶溯源长。隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬,飞梁芊沼布葱珩。倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂。林徽因说:晋祠的部署又像庙观的院落,又像华丽的宫苑;全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿楼阁在古树婆娑池流映带之间,实像个放大的私家园亭。晋祠志载:三晋之胜,以晋阳为最;而晋阳之胜,全在晋祠。

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