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1、文心雕龙800字文心雕龙800字。文心雕龙的作者刘勰是南北朝时期的人。文心雕龙全书五十篇，其构造经过精心安排而布局严整，其理论观点之间讲究次序而回环照应、互相补充而逻辑严密，形成一个完好、精细的系统。在中国文艺理论和美学史上，具有如此完好、系统而庞大的理论体系的著作，可以说是独一无二的。序志有云：盖文心之作也，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚；文之枢纽，亦云极矣。这段话包含了两层意思：一是就文心雕龙的理论体系而言，乃是以道为根本、以圣人为老师、以儒家经典为主体、以纬书为参考、以离骚为变体，从而表达出刘勰论文的根本观点；二是就文章写作而言，为文的根本问题，也都包含其中了。这五篇可以说是刘勰
2、文章的枢纽。文章以原道开篇，把文章的由来和道家的道关联起来。刘勰对文学现象所作的形而上的哲学考虑，不仅在六朝文士之上，而且在中国历史上都是难得一见的。他所作的这种考虑不仅是明其本然的问题，而且象征着文艺观念的真正自觉，而且具有划时代的意义。刘勰虽然运用了这一道的思想，但是在之前，刘勰曾批判著作。在刘勰看来无论道家、佛家还是儒家，其立教固然有异，但是他们的终极追求都是一样的。原道开篇而谓：文之为德也，大亦！这既是原道的开篇语，更是文心雕龙的开卷语。它陈述了这样一个事实；文的作用是非常大的。看上去至为平易，但是实际上，这是对整个文的概括，他向人们展示了文学在当时的历史地位，成认文的宏大作用，这也为
3、他后面的文章打好了根底。也只有在这时，讨论为文之用心才成为一件重要的事实。刘勰在宗经里抓住了文章写作的根本道理，就是文章要表现人的心灵和性情的美。从而刘勰得出了文章写作的原那么和规律，他说：故文能宗经，体有六义：一那么情深而不轨，二那么风清而不杂，三那么事信儿不诞，四那么义贞而不回，五那么体约而不芜，六那么文丽而不淫。可以说这里的六义就是文章写作的详细化。.F132.f132.更多编辑推荐关于文心雕龙的范文导语：文心雕龙是中国南朝文学理论家刘勰xi创作的一部理论系统、构造严密、阐述细致的文学理论专著。成书于公元501502年南朝齐和帝中兴元、二年间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、
4、“体大而虑周”章学诚文史通义诗话篇的文学理论专著。 刘勰文心雕龙的命名来自于黄老道家环渊的著作琴。其解序志云：“夫文心者言为文之用心也，昔涓子环渊琴心，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。”假期，我有幸读了文心雕龙，感受颇深。刘勰解释到文心在于说明写文章时对于心思的运用；其次是文章的写作，从来都是以精雕细刻和文采丰缛为法的，这正如雕镂龙文一般，我因此又称这本书为雕龙。里面有些章节给我留下了深化的印象，开阔了我的视野，进步了我的认识。下面结合我个人的理解，谈谈我的收获。一、感受情境之美神思篇中写道夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。登山那么情满于山，观海那么意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣
5、。方其搦翰，气倍辞前；暨乎篇成，半折心始。何那么？意翻空而易奇，言征实而难巧也。意思是说，当精神活动正在进展的时候，思路千头万绪，竞相呈现。要怎样落笔，仍然没有规矩可以遵循；要怎样刻划，也没有形象可以捕捉。假如是登山，那山中到处都充满着情感；假如是望海，那海上到处都洋溢着意趣。我有多少想象力和考虑力，都气势磅礴，可以和风云一样并驾齐驱。在开场执笔为文之前，真是气力倍增；但到了脱稿真正写下来的，不过是开场时心里所想的一半。说的多实在际呀！有时候我们写东西之前想的很好，可是写出来时也就是心里想的一半甚至还不到一半。为什么会发生这种现象呢？那是由于思想感情可以凌空翻飞，容易出奇；而语言文字那么是着迹
6、之物，难以生巧。从以上文字我们可以体会到言与意的关系，有尽之言难达无尽之意古人所谓言有尽而意无穷，含蓄不尽，意味才显得闳深婉约，读者才可以自由驰骋想象，举一反三，把所有的话都说尽了，读者的想像就没有发挥的时机了。我举两个课例：一个是冬阳童年骆驼队一文中我学骆驼咀嚼一段，让学生抓住磨来磨去一词想象画面，去品味这词语表达的无尽之意。先体会体会它嚼的滋味怎样？学生会说：有滋有味、津津有味。再想像一下它咀嚼时的神态怎样？生说：悠闲自得。咀嚼时的心情怎样？生说：心平气和、平心静气。从而调动学生的思维，发挥学生的想象,他们的头脑中就会浮现出骆驼咀嚼时磨来磨去的那种认真、沉得住气的画面来，感悟到骆驼咀嚼时的
7、乐趣，牙齿也会跟着动起来。进而去体会那种无穷的意境。再有乡下人家一文描写乡下人吃晚饭一段中天高地阔地吃，为了让学生更好的体会那种吃地意境，老师通过描绘引读、加上诗句品读等形式把学生带入到那天高地阔的画面的情境之中，进而唤起对乡下人家庭院晚餐的想象。二、欣赏音韵之美读了声律一章我理解到，听外在的乐音很容易为力，但听自己的心声很难听得清楚；是因为琴弦的协调可以用手来解决，而内心的情思和语音的关系就显得复杂。其实所有腔调，都有平仄之别；音响都有双声迭韵之分。两个双声字给别的字隔开了，念起来就不顺口；两个迭韵字分开在句中两处，念起来就别扭。都用仄声的字，音响发出以后就似乎中断了一样，都用平声地字，腔调
8、就会远扬而去，转不过来。因此，总会象井上辘轳的绳子，一上一下，回环往复，念起来才顺口。对读者来说，声音就会在嘴里流转，清脆悦耳，象振动着的玉佩；对听者来说，语句就会在耳里盘桓，络绎不绝，象一连串的珠子。因此文章的美丑，寄托在吟咏之间；吟咏滋味的浓淡，流露于字句之中；字句气力的强弱，归结于和和谐押韵。使不同腔调的字配合得当叫做和谐，使收音一样的字音前后照应叫做押韵。我们通过吟咏才能体会到文章的和谐以及韵律感，从而感悟音韵之美。如搭石一文，表达音韵之美的句子前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。我们读起来很有韵律感，怎么让学生体会到呢？先是
9、师生分读，前面的师-抬起脚来生；后面的师-紧跟上去生并且速度逐渐加快体会这一抬脚，一落脚，发出踏踏踏踏的声音的和谐。再让学生加上踏踏的声音再读。组1：前面的抬起脚来，组2：后面的紧跟上去齐：踏踏组1：前面的抬起脚来，组2：后面的紧跟上去齐：踏踏学生通过朗读，就会感觉到语言很好听，很有节奏感，从而体会韵律之美。再如三鲜面一文，有一句热腾腾一碗面端上桌，色香味俱佳，连形式也分外优美肉丝细，白面长，红虾青葱撒在蛋瓣上，活脱脱像开了一朵金盏菊。长短句式，读起来也是朗朗上口、和谐、押韵。给人一种韵律的美感。三、体味情感之美情采篇讲到情者，文之经；辞者，理之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅。意思是情采是文章
10、的经，语言是思想的纬。只有经线拉正了，纬线才能织成布帛；只有思想明确了，语言才能通达流畅。还有情以物迁，辞以情发，夫缀文者情动而辞发，观文者批文以入情。都是说作者先有了情思再发为文辞。而读者是先看了文辞再体味到情思。由此可见情感是一篇文章的主旨。训练学生的语感，就要把语言的理解与情感的体味结合起来，使学生能透过文章的字句感受到作者那起伏的情感。如一夜的工作一文中写总理生活简朴的句子那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。为了让学生深化体会总理简朴的作风，可以设计成：让学生想想宫殿式的房子，原来的主人是谁？里面应该有什么？应该是大官住、是贵
11、族大臣住、是皇上住应该有古董、珍宝、地毯、字画可是这些总理的办公室都没有，总理的办公室应该有什么？有沙发、地毯、柜子可是也没有，只有什么？生：一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。层层深化的地去品读去感悟，去理解总理那艰辛朴素的生活作风。使学生在感受语文材料、感悟人文内涵的过程中，受到心灵的震动、人格的感化。背影中特写的镜头父亲过铁道、爬月台为儿子买橘子的情景，通过一系列的的动词，如：攀、缩、微倾把父子之间的真挚感情表达的淋漓尽致，尤其在那种特定的环境下，就更显得真挚感人，所以感动着一代又一代的读者。最后，我用文心雕龙最后一篇的一句话作结，生也有涯，无涯惟智人的年寿有尽，没有穷尽的
12、只是学识。让我们多读书，积淀自己的文化内涵。关于文心雕龙的范文文心雕龙读书笔记800字文心雕龙的作者刘勰是南北朝时期的人。文心雕龙全书五十篇，其构造经过精心安排而布局严整，其理论观点之间讲究次序而回环照应、互相补充而逻辑严密，形成一个完好、精细的系统。在中国文艺理论和美学史上，具有如此完好、系统而庞大的理论体系的著作，可以说是独一无二的。序志有云：盖文心之作也，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚;文之枢纽，亦云极矣。这段话包含了两层意思：一是就文心雕龙的理论体系而言，乃是以道为根本、以圣人为老师、以儒家经典为主体、以纬书为参考、以离骚为变体，从而表达出刘勰论文的根本观点;二是就文章写作而言
13、，为文的根本问题，也都包含其中了。这五篇可以说是刘勰文章的枢纽。文章以原道开篇，把文章的由来和道家的道关联起来。刘勰对文学现象所作的形而上的哲学考虑，不仅在六朝文士之上，而且在中国历史上都是难得一见的。他所作的这种考虑不仅是明其本然的问题，而且象征着文艺观念的真正自觉，而且具有划时代的意义。刘勰虽然运用了这一道的思想，但是在之前，刘勰曾批判著作。在刘勰看来无论道家、佛家还是儒家，其立教固然有异，但是他们的终极追求都是一样的。原道开篇而谓：文之为德也，大亦!这既是原道的开篇语，更是文心雕龙的开卷语。它陈述了这样一个事实;文的作用是非常大的。看上去至为平易，但是实际上，这是对整个文的概括，他向人们
14、展示了文学在当时的历史地位，成认文的宏大作用，这也为他后面的文章打好了根底。也只有在这时，讨论为文之用心才成为一件重要的事实。刘勰在宗经里抓住了文章写作的根本道理，就是文章要表现人的心灵和性情的美。从而刘勰得出了文章写作的原那么和规律，他说：故文能宗经，体有六义：一那么情深而不轨，二那么风清而不杂，三那么事信儿不诞，四那么义贞而不回，五那么体约而不芜，六那么文丽而不淫。可以说这里的六义就是文章写作的详细化。800字：简爱简爱一反传统小说中以温顺美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身卑微、相貌平平的女子与不公平的命运_的故事。主人公简爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一
15、爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她热爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。小说中，简爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情曲折，使简爱的个性得到了充分的表达。当简爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，非常富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭老师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她英勇地向自己、向罗切斯特成认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的宏大伤痛，决然决然地分开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大局部的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。简爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和_的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护
