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1、实用类文本阅读（传记）学案一一、考点特征1. 阅读材料：现当代中外著名人物的传记。2. 题型固定：一道双项选择题加三道简答题。3. 简答题分为信息筛选整合题和探究题；探究题分为信息筛选整合类和看法启示类。二、阅读要领（一）六注重：1.标题标题是作品的眼睛，往往能起到显示线索、表现主题、点明人物特点、标明主要事件等重要作用。2.领起句领起句往往处于段首，有领起下文内容的作用。3.总结句总结句往往处于段末，或独立成段，有总结上文内容的作用。4.议论句议论句是表明作者看法的句子，往往起到评价事件意义、揭示人物精神的作用，对把握作品的深层含意和基本价值取向，作用极大。5.过渡句过渡句是不同内容转换时用
2、以承上启下的句子，起着表明文章内容转换、体现层次变化的作用。抓住了过渡句，就抓住了相邻两部分各自的主要内容，尤其有助于解答信息筛选整合题。6.修辞句修辞句指使用了修辞手法的句子，如比喻句、比拟句（拟人句和拟物句）、排比句、对比句等。作者一旦在某处使用了修辞手法，意味着该处是作者精心安排的，往往富有深意。对修辞句，要用心品味，深入把握其含意和情感。（二）四把握1.段落大意文章是分层级的系统结构，缀句成段，组段成章，联章成篇。在句、段、章、篇构成的系统中，段是核心。把握各个段落的意思，是把握文章信息、深入理解文意的前提。而要把握段意，则需以理解句意为基础。逐句细读，弄懂句意，理清句间关系，就能进而
3、把握段落意思。 2.人物事迹人物是传记的核心，而事迹是刻画人物的最重要手段。边阅读边分析段落大意，有助于准确把握写了人物的几件事情。3.人物特点体现人物的特点（性格、精神）是传记的灵魂，把握传主的特点是阅读传记的最终目的之一。能够从对传主形象的具体描写、对传主事迹的叙述和作者（或他人）对传主的评价中把握传主的特点。4.作者评价作者的评价表现了对传主人生经历、性格精神等方面的理解，体现了作品的基本价值取向和深层意蕴，或融汇在具体描写里，或表现于议论抒情中。用心品读相关描写，抓住议论抒情句，就能准确把握作者的评价。三、走近高考朱东润自传1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦，所
4、受的教育也存有着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，23岁调任南通师范学校教师。1929年4月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫做掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。大约是1939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这个个课，其下注明本年开韩柳文，传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大学里，出现的怪事很多，不过这个项多少和我的兴趣相关，这就决定了我对于传记文学献身的意图。四库全书总目有传记
5、类，指出晏子春秋为传之祖，孔子三朝记为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说史记汉书为传记始祖，这个也用不上。史汉有互见法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。不过在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全部交代。是不是古人所作的传、行状、神道碑这个类的作品对于近代传记文学的写作有什么协助呢？也不尽然。古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品，根本不是传记文学。除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，所以称为“别传”，
6、有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。是不是能够从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然能够，而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画，所以我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。英国的约翰逊博士传是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位，这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。而且因为约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是
7、我们必须模仿的范本。是不是我国已经翻译过来的维多利亚女王传能够作为范本呢？理应说是能够，因为作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风神，不过中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎，我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来。
8、我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。 （有删改）相关链接：自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。（朱东润关于传叙文
9、学的几个名词）朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气节与品格。这都是可以理解的。（傅璇琮理性的思索和情感的倾注读朱东润先生史传文学随想）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（信息筛选整合题）A. 当年有所大学的中文系开传记研究课，课程内容却是韩愈、柳宗元的古文，朱东润就是因为这件事决心献身传记文学研究。B. “我的命运是作为沙子而到中文系开课的”，这样的表述与其说写出了自己过去的经历，不如说反映了朱东润写自传时的心态。C. 朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路”，因此拒绝把
10、近代人推崇的维多利亚女王传作为写作范本。D. 出于自己的现实关怀来选择传主，是朱东润传记文学创作的一贯原则。有学者总体上对此表示理解，但在态度上略有保留。E. 朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学，但为了避免常会发生的分类麻烦，还是在自传中采用了“传记文学”的说法。（2）朱东润的传记文学观是如何形成的？请结合材料简要分析。（信息筛选整合题）学前习作：课后练习：参考答案：（3）作为带有学术性质的自传，本文有什么特点？请简要回答。（文体特征分析题）学前习作：课后练习：参考答案：（4）朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主？你是否同意他的观点？请结合材料说明理由。（信息筛选整合类和看法启示类复合式探究题）学前习作：课后练习：参考答案：
