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1、鲁迅学医的四个动机关于鲁迅，我们都知道他是弃医从文的。而弃医从文的 原因是他认识到改变国民的精神比医治他们的身体病苦更 重要。这一点对作为文学家的鲁迅和我们认识鲁迅都是非常 重要的。同样，鲁迅为什么当初选择学医，对于文学家自身和我们 认识鲁迅来说也是非常重要的。但是,目前我们对鲁迅学医的 动机,只关注鲁迅在呐喊自序里讲的两个原因，至于有没 有其他更私人化的动机，至少在鲁迅生前还没人去探讨这个 问题。鲁迅逝世后,1936年12月17日许寿裳在北平大学女子 文理学院所做的演讲鲁迅的生活中谈到鲁迅学医的动机, 除了 “恨中医耽误了他的父亲的病和确知日本明治维新是 大半发端于西医的事实两点以外，鲁迅还
2、对于一件具体的事 实起了弘愿，也可以说是一种痴想,就是:救济中国女子的小脚, 解放那些所谓三寸金莲,使其恢复到天足模样。后来经过 了人体实地的解剖，悟到了已断的筋骨没有法子续接。这样由 热望而苦心研究，终至于断念绝望，使他对于缠足女子的同情, 比普通人特别来得大,更由绝望而愤怒,痛斥赵宋以后历代摧 残女子者的无心肝,所以他的著作里写到小脚都是字中含泪 的。例如：至于缠足,更要算在土人的装饰法中,第一等的新发明 了。可是他们还能走路，还能做事;他们终是未达一间，想不 B 2到缠足者好法子。世上有如此不知肉体上的苦痛的女人， 以及如此以残酷为乐,丑恶为美的男子，真是奇事怪事。（热 风•
3、随感录四十二）小姑娘六斤新近裹脚/在土场上一瘸一拐的往来。（呐 喊•风波）讨厌的豆腐西施了两手搭在髀间，没有系群,张着两脚, 正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。（呐喊•故乡）“女人的脚尤其是一个铁证,不小则已,小则必求其三 寸，宁可走不成路。（南腔北调集•由中国女人的脚, 推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病）另外，许寿裳在亡友鲁迅印象记回忆说:（鲁迅）赤 足时,常常盯住自己的脚背，自言脚背特别高,会不会是受着母 亲小足的遗传呢?1941年，孙伏园在鲁迅逝世5周年纪念会 的演讲中说:鲁迅先生决定学医，与这个家庭情境亦有关系。 自然事情不是那么简单，只说
4、鲁迅先生学医的原因，我们现在 至少已有三说据我所知,还有一说是由于牙痛。鲁迅先生 十四五岁时患牙痛。告于家中长者，得到的答复是:不害羞，还 号你自己说得出来！从此他便忍痛不说，默默地自己研究,这 是一件什么秘密。等到略见梗概，方知旧社会传统的无知识 的可怕,而新医学之值得研究。这一说,鲁迅先生生前和我谈 过。我们看鲁迅的从胡须说到牙齿，知道这确切的原因，他说:我从小就是牙痛党之一，并非故意和牙齿不痛的正人君 子们立异，实在欲罢不能。听说牙齿的性质的好坏，也有遗传 的，那么，这就是我的父亲赏给我的一份遗产，因为他牙齿也很 坏。于是或蛀,或破,终于牙龈上出血了，无法收拾;住的又是 小城，并无牙医。
5、那时也想不到天下有所谓西法也者,惟 有验方新编是唯一的救星;然而试尽验方都不验。后来, 一个善士传给我一个秘方:择日将栗子风干，日日食之,神效。 应择那一日，现在已经忘却了，好在这秘方的结果不过是吃栗 子，随时可以风干的，我们也无须再费神去查考。自此之后，我 才正式看中医，服汤药,可惜中医仿佛也束手了，据说这是叫 牙损，难治得很呢。还记得有一天一个长辈斥责我，说，因为 不自爱，所以会生这病的；医生能有什么法？我不解，但从此不 再向人提起牙齿的事了，似乎这病是我的一件耻辱。如此者久 而久之,直至我到日本的长崎，再去寻牙医，他给我刮去了牙后 面的所谓齿袱，这才不再出血了，花去的医费是两元，时间是
6、约一小时以内。我后来也看看中国的医药书，忽而发见触目惊心的学说 了。它说，齿是属于肾的，呀损的原因是阴号。我这才顿然 悟出先前的所以得到申斥的原因来，原来是它们在这里这样 诬陷我。到现在，即使有人说中医怎样可靠，单方怎样灵，我还 都不信。自然，其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘. 4故罢,但怕也很挟带些切肤之痛的自己的私怨。我们以为以往考察鲁迅学医的动机，非常重视鲁迅自己 在呐喊自序里讲的这两点:救治像“我父亲似的被误的病 人的疾苦;战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新 的信仰。这是确实的，那一代知识分子,面临亡国灭种的危急， 救亡图存不是他们故作姿态,而是时势逼迫的反应,入情入
7、理。但同时，还有更隐蔽的动机，有时甚至连他们自己未必都 意识得到。同样是救亡图存,有人选择军事、造船、路矿，有 人选择法政理化，有人选择农林医学。宏大志愿的背后，每个 人都有自己的隐私。对于鲁迅，他母亲给他包办的“小脚夫人朱安,是他的一 块心病。他无奈地接受了这桩包办婚姻，但远在日本的鲁迅， 写信叫家人通知朱安放脚。可见缠足与否对于鲁迅婚姻 选择的重要,难怪他后来连带怀疑自己的脚面高是遗传自了 他母亲的小脚。我们对于这一点不必感到夸张。看看差不多 同时的大人物蔡元培,1900年5月，他的原配夫人王昭病逝后, 为蔡氏做媒的接踵而至。蔡元培曾提出并坚持五个择偶条件: 一,女子须不缠足者；二,须识字
8、者；三,男子不纳妾;四,男死后, 女可再嫁;五,夫妇如不合,可离婚。可见，天足与否在清末知 识分子择偶标准中的分量之重。年纪稍小的胡适，也是在他离 开家乡去上海图书前，他母亲给他包办了婚姻。他在赴美留学 之后，致信母亲和江冬秀询问放足的进展情况。这些事实说. ,5明，因母亲替他包办的小脚未婚妻而产生的救济中国女子 小脚的愿望，应是鲁迅学医的动机之一。至于由牙痛而带给 他的“切肤之痛，更促使鲁迅由对中医的怀疑而去学习西方 的医学。综上所述，鲁迅的学医动机里，包含了诸多因素，可以说是 为人为己，公私兼顾。以往我们感觉鲁迅太伟大了，是因为我 们忽略或有意剔除了鲁迅之所以成为鲁迅的那些平常因素， 而过于放大了他伟大的一面。对于鲁迅学医动机的这些鲜 为人知的因素的挖掘，一方面可以使我们看到一个平常的、有 人间气的鲁迅，另一方面,可以使我们理解为什么鲁迅作品中 有那么多关于疾病的题材。
