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1、昆曲、江南丝竹杨维祯乐隐团溪记沙溪回望历史镜鉴今天“据顾阿瑛玉山草堂名胜集载，凡大小雅集50多次。玉山雅集虽以酬唱诗文为主，然诗人多兼书画，故书画交流必在其中。从至正八年（1348）到至正十六年（1356），海内许多文人名士均到过顾阿瑛的玉山草堂，参加者有张雨、黄溍、黄公望、倪云林、杨维祯、王蒙、朱珪、杨基等50多家。六砚斋笔记也曾记载玉山草堂集云：首次玉山雅集时在至正戊子二月一十九日之会为诸集冠”，此次雅集，大画家张渥用李公麟（前面提到的）法所作玉山雅集图，杨维祯为之记，文中赞雅集：称美于世者，仅山阴之兰亭，洛阳之西园耳，金谷龙山而次弗论也。然而兰亭过于清则隘，西园过于华则靡也。若今玉山之集
2、非欤。此与王義之的兰亭雅集、王诜的西园雅集相提并论，可谓推崇至极，这也就确立了顾阿瑛玉山雅集在文化艺术史上的地位。”1此文中明确玉山草堂雅集，给后人留下珍贵的玉山草堂雅集图和玉山草堂集玉山草堂名胜集。“玉山草堂雅集者考略一章”载：“至元四年（1338年）与倪云林会于清闼阁作墨竹图，今藏故宫博物院。顾阿瑛玉山草堂雅集卷一，柯九思宫词十首其跋语云：玉山（顾阿瑛）以诗来招予与姚娄东过小隐”又“玉山素爱予诗，近又以予书法作小楷，今以旧诗十五首写寄2“娄东，即娄江之东是唐、宋以前的旧称，即现在的浏河。娄江源出今江苏吴江市鲇鱼口，北入运河，经苏州娄门，再经昆山、太仓，在浏河口入海太仓地处娄江之东，即所谓“
3、东历昆太”，所以，太仓别称“娄东”。3”玉山顾瑛类编载：“柯九思，字敬夫，天台人。由太学转官仕，至奎章阁书，博士当天历间与虞李诸公特被顾遇，寻师老江南与子为忘年交，凡予所藏书尽多所题品，其宫词尤为得体，以予爱其词，故多书焉，议者以为不在，王建下画竹用文湖州墨法墨花尤出新意，盖游戏出於天资不与俗工同日语也，宫词十五首，万国贡珎罹玉陛九賔传捲珠簾大明前殿筳初秩動，贵先陈祖训严。”4此上清楚载明雅集地:是在娄东太仓殷奎家，即“奎章阁”。“殷奎，字孝伯，一字孝章，其先华亭人，受易於盛德瑞，受春秋於杨维祯，刻意古学造次循礼义。浙东僉寭孛术，鲁昱重其名举教官。”5“杨维祯字廉夫，会稽人。殷伯堂为其孙奎，筑
4、沧江风月楼，招致四方名士。楼甫成，适维祯至，置酒高会。奎即于席间，执弟子礼。”6太仓沧江风月楼古酒馆。张釆志在城北巷口，相传杨铁崖、张伯雨当游讌其7“沧江风月楼,位于城厢镇武陵桥北堍西角。建于宋代，宋元时有名酒馆。元末，文人骚客如杨维祯、张伯雨等常在此雅集。明末时毁。”8”10”结楼沧水之上，蓬然若舟，海水时低阶下”9杨铁笛娄江南馆诗有“娄江码头天下少,春水如天即放船沧江风月真无边，常伴楼中歌舞筳。炎热生凉昼作夜，况有巨浸横檐前。当时嘲弄尽才子，梦落江边载酒船。盐伧烈焰万室毁，一段光景成灰烟。封姨羿后真神仙，入火似濯清凉泉。尔还绕地鼓万物，我自随日行中天。楼基亦不随劫坏，春泥烂醉成糟田。繁华阅
5、世岂能久？千古赢得虚名传。至今北巷犹管弦，啼莺声断号寒蝉。”11清康熙年间太仓诗人顾陈垿云太仓诗人甲吴会。元延祜初城太仓，为昆山治铁崖（杨维祯）、玉山（顾瑛）狎主东南坛坫。娄江之湄，冠盖斯集。诗人若王履、殷奎、袁华、秦约、郭翼、马麐、偶桓、史谨之徒，不下百辈。系“昆山者，”皆“娄产也”。12娄东古今倡导读书礼乐，才能涵养众多文化巨匠！元杨维祯乐隐团溪记分享诸集之冠的记团溪雅集，以续爱汝玉山草堂静之韵，向后俾览者复考于兹焉。至正八年（1348），岁在戊子，二月十有九日，铁笛道人杨维祯，过昆山燕顾襄英氏，桃园之所，文人雅集，觞咏交欢，凡美毕萃，盖极一时之胜，兴尽而返。忽思月蕉先生蓬节，肥遁海东之团
6、溪，不见者三年，遂偕野航姚文奂扬帆以造问焉。是日也，云叶展空，烟花腻陌，循凤溪而下，及门谈笑，步自团溪之阳，顾瞻周道，若环带然。地固卑而隘，中有隐君子之风在焉。先生居是溪，历宋咸淳仅百五十年（按:此处的数字疑有误,宋咸淳元年为公元1266年，距元代至正八年仅82年）余。予观东南若震泽（在今苏州吴江区）诸水，道经七浦13会归于海，风涛激荡沙岸日，崩走滨浦之人恒（按;此此缺漏一字,疑为“惧”字）之，而先生则弗惧且乐焉者。溪之左枕廛市，障七水（即七浦之水）以便商者，右遡畒亩，引沥水以利耕者。先生处商农之间，笔耕墨庄,，乐踰农也，文售大方，乐踰商也。乃若细雨浸沙，波流若榖，鱼鸟浮沉，天光上下，先生则投
7、竿而渔；凉月侵轩，秋声在树，子鹤和鸣，人影相逐，先生则援琴而歌。于乎溪之乐，人或见之，而不知之，先生独能知而乐之，可谓得性情之正矣，故先生之弗欲起也。使道而进焉，乐在庙廊，道而退焉，乐在山林，视桃源主者之乐乐矣孰于过于先生之乐乐也乎。顾余鬓未华，尚图一集，以续爱汝玉山草堂静之韵，向后俾览者复考于兹焉。是岁三日望日维祯记。14“前事之不忘后事之师，此之谓也。”一、杨維祯记述元代“昆山州”时在团溪（沙溪），召集玉山雅集冠史原由及经过。13101357年，昆山州的州府在太仓城厢镇，顾玉山生卒（13101369），至正八年（1348）到至正十六年（1356），正是寓居在太仓期间。“至元十九年，朱清、张
8、瑄自崇明徏居太仓，建海漕外番舶蠁，商夷贾云集，鳞萃当时，谓之六国马头。元贞元年，以户口计陞县为州。延祐元年参政高昉疏请遷州治於太仓。至正十三年立水军万户府。十六年张士诚據吴改平江路为隆平府。明年遣将復徏州治於马鞍山之阳，计自延祐元年至至正十七年，凡徏州者四十有三年。15“昆山租赋甲于天下州郡县，市贾之舶萃焉，海漕之艘出焉。”16“太仓港则孕育了昆山腔新声，从而催生出昆曲的雏形胚胎子孙发达的顾氏便聚居成村，村名花蒲太仓城遭毁，昆山州治乃不得于至正十七年迁回昆山城，从而促进了昆山一地戏曲的迅速蕃盛。“昆山州太仓港戏曲的迅猛发展，隆兴之功，当数顾观。可以断言，顾观是昆山戏曲隆兴发展的奠基者之一。”注
9、:太仓州市舶司官员“顾观”，是藏有赵孟頫碑刻“墨妙亭”主人顾信的长孙。“杨维祯，字铁崖，号铁笛道人。他于至正八年至十年间，客居太仓港时曾与珠帘秀相会，并赋有书珠帘氏便面（扇面）诗云：五月江声入阁寒，故人西望倚阑干。珠帘新卷西山雨，第一峰前独自看。【中吕普天乐】赠玉无睱张氏云：玉无溊，春无价，清歌曲，俐齿伶牙，斜簪剃髻花，紧嵌凌波袜，玉手琵琶弹初罢。怎教她流落天涯。抱来帐下，梨园弟子，学士人家。玉无瑕张氏，东平歌妓，擅长淸唱17二、本文雅集中涉及有关事项、名字注释。雅集时间：至正八年（1348），岁在戊子，二月十九日。雅集地点：海东之团溪，即今江苏太仓沙溪镇的“乐隐园”。太仓沙溪，古称沙头、团溪
10、、印溪、七溪等。“乐荫园：位于沙溪镇白云中路北端，原为元末隐士瞿孝桢所建的读书处，园名乐隐园。旧时园址，煙没无存，仅留湖池一潭。1982年在旧址重建，更名乐荫园.园内有宋碑，为宋代遗物，是沙溪镇存世历史最久的实物。“19注宋碑重立纪略载：南宋碑宋太祖八世孙赵伯旺之墓志铭，立于1256年，此碑久湮。上世纪八十年代初发现于镇东塗菘村，不幸断为两截。新纪肇始，海妟河清，古镇为彰显深厚历史底蕴，弘扬久远文化传统，将碑修茸并重泣于乐荫园内，由是碑园相映成辉。时壬午年也是为记。三、与本文作者“铁笛道人杨维祯“相关的至交好友和提及的地名。“时直塘南沙人张彦才：“善传神，杨维祯常住其家，为诗画交”20“彦也多
11、才能写真，笔法不减曹将军。凌烟功臣使之写，亦可一一摹其真，频年挟术游京国，曾染丹青绘黄屋。金城兰若笔如霜，运笔光光夺人目。或时著意写公卿，神彩精英人共惊。”21王世贞为李时贞本草求叙，戏赠之；李叟维稍直塘树，便睹仙真跨龙去直溪虽乡村，故是尚书里22“南沙“：位于普济寺东南，204国道西侧,直塘老地名,晋成帝咸康三年（337），建立南沙郡,直塘因在郡治南边缘,故称“南沙尽处”。【23】【注：现属沙溪乡】“南沙寻梅”的梅园在镇北，位于烟墩山附近清雍正年间梅园毁。留诗：“风里观梅远近知，而今何处有冰姿？南沙偏地推人望，北巷名园慰我思。素萼最宜居士宅，琼葩偏喜岁寒时。骑驴莫道无寻处，雪里香飘扑面吹。”
12、佐证直塘南沙尽处，雅士张彦才居住地、杨维祯常住在其家，不是空穴来风了！“世居吴性好结客三十而弃所习日与文人儒士为诗酒友，又颇鉴古玩好。年逾四十，田业悉付子婿筑草堂于其址”至正九年，江浙省以海隅不宁，又辟弍昆山事又五年（1354），开府于娄（即太仓别称）.又一年，都万户纳麟哈刺公，复俾督守西关，继委审赈民饥，公嘉予百方，即举知是州事。朝廷使者衔宣见迫，且欲入粟泛舟钓于吴淞江。丙申岁，兵入草堂，奉母挈累寓吴兴之商溪”24顾曰：“无官落得一身闲，置我当于丘壑间。便欲松根结茅屋，清秋采菊看南山。”其实顾瑛不但读书、营生、雅集在娄东，45、46岁两年，还开府于娄，在太仓城厢镇昆山州府中任知州事。47岁时
13、因兵灾带母亲一起避难今嘉兴合溪玉山草堂。“娄江西接五湖涛若遇鲁连东海上，为言余久爱蓬蒿。”25）（蓬蒿太仓蔬菜名）“娄江”，即是“现浏河塘”，亦指“太仓”之意。”蓬节”:指太仓瞿孝祯搞“蓬蒿”节。“余家本出吴郡。五代之际或徙于滁。宋南渡时，玮庆者自滁徙海门县之姚刘沙（今崇明县）。庆次子伯善又徙昆山县之二十四保（今太仓州六都），也名花蒲”（今太仓浏家港）26“扬帆的姚文奂”:“元太仓人。一作文涣，字子章，自号娄东生、野航道人。家有书声斋、野航亭、人称“姚野航”与顾瑛、郭翼等友善，常雅集唱和27“子鹤和鸣的吕诚;“吕誠，明太仓人，改名肃、字敬夫，淹通经史，不璎业务，工吟咏，诗格清新，不为腐语。去豪
14、习，事文雅，常与同里郭翼、陆仁、袁华相唱和书精楷法。所居园林蓄一鹤，一鹤自来为伍，因筑来鹤亭。元末隐于沙溪，知县屡以师聘不就。”28“援琴而歌的月蕉先生”，（瞿孝桢）元太仓人。字逢祥。瞿硎先生之后。性闲旷，隐居太仓沙溪，辟乐隐园，与杨维祯、姚文奂、张雨、顾阿瑛辈游，不及声利。工诗，得句辄抚琴自适。有月蕉稿”29瞿孝桢即是“先生处商农之间，笔耕墨庄，乐踰农也。”东晋相国瞿硎：公元366370年，因避恒温之难，隐居直塘，今小虹桥一带，镇北二里处。直塘后人纪念此也而称谓瞿庄”（瞿泾），今属沙溪乡虹桥村一带。30巨（瞿）泾，又名巨泾河。位于沙溪泥桥村、虹桥村、项桥村、庄西村、凡山村西起沙溪镇泥桥村与常
15、熟市支塘镇巨泾村交界处，东至白米泾，长132千米，河面宽1620米。31现称沙溪镇“乐隐园”，即是顾玉山雅集之也太仓“团溪”。那是瞿孝桢乐“踰商农也”的读书、经商之也；乡下虹桥囗的瞿庄，便是“右遡畒亩”的务农之也。当时参加雅集的人员：盛彧，明太仓沙渓人。字季文。工诗文。元末以赀著，明初为赋累，徒归吴冈，环堵萧然日与杨维祯、郑东、秦约、文质、张恕、陆仁诸名士倡和，历艰阻不改32“季文（盛彧），所与唱和之士，必太仓之人为多，因记其姓名，或有识者知其出处而增传之。“盛彧，元未以赀著日舆杨维祯、郑东、郑明、李还、张逊、秦约、盛景年、文质、陈善、陆仁、陆琬、岳桂、周暹、余詮、张恕、仲天爵、虞模诸名士倡和。”33顾瑛桃园之所是“文人雅集，觞咏交欢，凡美毕萃，盖极一时之胜，兴尽而返”。北京故宫博物馆存会稽（注：浙江）杨维祯与河南陆仁（注：江南大儒太仓陆世仪的始祖）,在东滄（注：太仓浏河一村名）听海阁（注：杨妙师家）的水墨丹青一字幅，并钤有杨维祯（杨廉夫）两枚印章，就是见证真实历史的物证。“陆仁，本昆山州太仓人，其称河南，盖姓原郡。34“偶桓：字武孟,性落拓,嗜酒喜吟咏,杨维祯、倪瓒丞称之，洪武中应秀才，举为崇安从事，授桂林河泊大使，终荊门州史，目
