古代结婚的流程

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1、古代结婚的流程源远流长、纵横千年的华夏古国,婚礼仪俗也蕴含着丰富的内容 和文化底蕴。下面由店铺给大家整理了古代结婚的流程相关知识,希 望可以帮到大家!古代结婚的流程三书六礼三书六礼是中国传统婚俗中较特别的部份,以下是这方面的 简介。三书聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。礼书:即过礼之书,是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳 徵信(过大礼)时用迎亲书:即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。六礼六礼是中国古代社会里缔造婚姻关系的六个步骤,包括纳采、 问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。纳采纳采为六礼之首,男方属意女方时,男家向女家求婚,延请 媒人做媒,女家同意彳麦,再收纳男

2、家送来的订婚礼物,谓之纳采,今 称提亲。古时纳采礼物用雁,这有四个基本含义;一是取阴阳 往来,妇人从夫之义。二是不失时、不失节。三是嫁娶长幼有序,不 相夸越。四是用雁在当时还有比喻其从一而终、不在醮之义,这是为 了强化社会需求,或时刻提醒人们在家庭生活中的行为观念。在今时 今日,男家是用生面,肉包盒担到女家,女家则需回以纱巾、糖、箸、 绸巾、花肚等物。问名问名即男方探问女子的姓名及生日时辰,以卜吉兆,谓之问 名,今称合八字。问名的目的有二:防止同姓近亲婚姻;利用问名 得来的生辰年月日,占卜当事人的婚姻是否适宜。纳吉纳吉即问名,若卜得吉兆,男女双方八字相夹,没有相冲, 男方使遣媒婆致赠薄礼到女家

3、,告知女家议婚可以继续进行,谓之纳 吉,今称过文定或小定。过文定为过大礼之前奏,通常在婚礼前一个月举行。男 家择定良辰吉日,携备三牲酒礼至女家,正式奉上聘书。纳徵纳徵即正式送聘礼,男方奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等到 女家,谓之纳徵,今称过大礼。在对偶婚制时期,聘礼的性质是新郎以赠物表示对女方的好意或 尊敬,以此证实自己有维持妻子的能力。另外,聘礼表现出男子能担 任家庭和社会责任的标志,这反映出私有制社会里以及在生产力不发 达的情况下,财富和权力在女子心目中的重要地位,而这种以表达男 子维系家庭能力的风俗到现时的阶级社会并没有骤然消失。男订过礼礼金价钱丰俭由人礼饼一担(一百斤)海味分四式,六式,

4、或八式,款式与数量视经济情况而定。通常 每款分做两包,不论多少斤。发菜是不可缺少,其他的有:鲍鱼、蚝 豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅及鱼肚等等。三牲 鸡两对(两雄两雌,如父母不全,则一对已足),猪肉三至五 斤起双飞(即一片相连开二)。鱼大鱼或鲮鱼,取其腥(声)气。椰子两对(如父母不全,则一对已足),取其有椰有子。酒洋酒或米酒共四支。四京果龙眼乾、品枝乾、合桃乾即连壳花生。生果取生生猛猛之意。茶叶、芝麻因种植茶叶必须用种子,故常以茶叶为礼物,即祝愿 种植不移之子,亦暗喻好一经缔结婚约,便要守信不渝,绝无反悔, 亦即所谓油麻茶礼。帖盒(礼金盒)内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、

5、红豆、绿豆、红枣、合桃乾、龙眼乾,还有红豆绳、利是、聘金、饰 金、以及龙凤烛一双及对联一幅。备注:所有礼金、礼饼及礼品均需双数,取好是成双之意。女家回礼女方回礼,必须具备茶叶及生果,其他还有莲藕、芋头、石榴、 各一对;贺维巾;长裤(长命富贵);皮带、银包(内置利是)及鞋一双(意同偕 到老);扁柏、姜;回聘金、茶煎堆、松糕大发、槟椰受一个,余数全回 给男家(指一郎到尾)。备注:切不可送手帕,泛指分手之意。请期即男家请算命先生择日,确定了娶亲吉日彳麦,即派人告 知女家,徵求女家的意见,谓之请期,又称乞日,今称择日。亲迎为六礼最彳麦一道程序,即新郎乘礼车赴女家迎接新娘。亲迎意义有二:男子亲自去女家迎

6、接亲娘,表现对女子的尊重;表 现出男子要求从夫居的强烈愿望。古时,人们对亲迎十分重视,若不通过亲迎之礼而成亲,则被认 为不合礼制,会受到世人讥讽。在当时,亲迎被看成夫妻关系是否完 全确立的依据。凡未亲迎而夫死,女可以改嫁。然而一但举行了亲迎 彳麦而夫死,按礼俗规定,新娘就只能认命而从一而终了。古代婚礼流程:上文曾提及到亲迎是婚礼中最彳麦一个程序,但也是婚礼当日 的第一个过程。由於古人讲求礼节仪式,故婚礼的过程也颇为复杂。 当中包括花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺、结发及洞房。以下 便逐一解释。花轿迎亲:花轿迎亲这一天,男家依据女家路程远近,在上午或下午过礼。过礼 之时,由一个可靠的人和媒人率

7、领,将礼物分别由四架抬盒和人挑箩 筐送到女家。过礼的队伍,大锣大鼓,浩浩荡荡,牵著色彩旗帜,抬 著花轿,到女方的家中。迎新队伍到彳麦,经过一连串的礼节之彳麦,由 新娘的哥哥背她上轿,然彳麦把轿门关好,吹鼓手们一阵吹呼,升轿 奔男家而去。拜堂:至IJ达男家彳,随即举行拜堂仪式。拜堂又称为拜天地,它近 似於古代庙见之礼。不过,庙见是对宗庙的先人灵位行礼,而拜堂则 主要是对现世的长辈行礼叩拜。从拜的范围来看,由於家庭大小及尊 亲多寡不一,所以以事先均请一位熟悉宗族及戚辈的人开列程序单。 同时再请一位赞礼人喝名受拜。由赞礼人发号令:一拜天地、二拜祖 先、三拜高堂、夫妻交拜。接著,在赞礼人引导下,新人逐

8、次揖拜男 家尊长,再拜宾朋。其实,拜堂的目的是取得神灵祖灵和现世尊亲长 辈及邻里乡亲对婚姻的认可,从而有利於巩固家族制度。宴宾.拜堂完毕,主人家便会举行婚宴款待亲朋戚友。在古代,婚礼筵 宴是非堂隆重的事情。举行婚礼当天,主人家预备好一顿丰富的晚餐, 当中包括鸡、猪、鱼、肉和酒等。富贵人家中还有鱼翅,火腿等上等 佳肴。但一些畜生在宴客之前,会先供奉祖灵。因此,我们说婚宴其 实也是一种宗教仪式。闹洞房:经过一整天的祭祀仪式及婚宴彳,新婚的夫妇多么想安静下来, 沐浴著他们的新婚喜悦。可是,他们还要受到闹洞房风俗的浸染。在 花烛之夜,姑娘和小伙子们闯入洞房或在洞房外闹腾,使新婚夫妇无 法安寝。据说,闹

9、洞房之风俗,意义颇深。从前新郎新娘在洞房里第 次见面,通过闹房的种种逗乐,使这对刚认识的夫妇,彼此丢掉羞 涩,愉快地开始新的家庭生活,使新娘马上适应这陌生的家庭,也同 时丢掉新婚之夜的恐惧与不安。合卺与结发及洞房合卺指新婚夫妇在洞房内共饮合欢酒,象徵夫妇以结永 好。关於合卺的意象,过去人们多理解为合体同尊卑、夫妇和 谐平等。但这看法没有反映出合卺的最初意义。就文化人类学的观 点看,合卺表现了生育意象,这一意象是通过模仿两性的交合来实现。结发的意思是女子许嫁彳麦,用缨(一种丝绳)来束著头发,直到 成婚之时,才由新郎亲自从她头发上解下来。彳麦来,传统的结发仪节 有了重大的变化。新婚男女在新房里各剪

10、下一缕头发,绾在一处作为 两人结合的信物,称之为合髻。无论结发或合发,都意味著他们 的灵魂永结合在一起,永不分离。经过一连串的仪式彳麦,新婚夫妇便可开始他们第一次的性生活, 传宗接代。当日婚礼的整个过程也就此完毕。古代结婚禁忌忌吃喜饼过大礼时男方送来的喜饼,女方的新娘切记不要吃。喜饼比喻新 娘的福气,吃掉自己的福气是不吉利的表现。忌再插香柱女方将礼饼供奉在神桌时,如祭拜的香柱在香炉中插歪了,切记 勿将香拿出再插一次,这在古代是再婚的象征。忌搦扇子不管天气再热,在场所有亲友不可以才扇扇子,因为扇子有谐音 “散”,在讲究百年好合的大婚日,是不吉利的。忌说再见当男方亲友离去时,女方送门时不可以说再见

11、,这样会有再 婚的意思,所以女方送男方回去时,仅以点头示意。家姑须回避举行订婚仪式时,家姑必须回避,以免造成新娘与家姑日后相处 不和。新房布置至于新房的布置、新婚的大床,亦要择定良辰吉日安装。需放一 些吉利好兆头的物品在床上,例如百合、红枣、莲子等,意谓一对新 人百年好合,早生贵子之意,并将一把尺子、镜子、剪刀、利是及嫁 娶吉符,放在梳妆桌上,意谓辟邪驱煞,百无禁忌。送新娘出门成亲之日,新娘出门时,嫂嫂不能相送,因嫂与扫帚星的扫同音,不吉利,新娘要倒穿鞋子,意为不忘娘家。临出家门时, 须由长辈如伯父,叔父之类抱负而行,至少也得哥哥背出大门,不能 自己走出,否则会被视作没有良心,毫无眷恋娘家之意。同时,女方 亲友送新娘出嫁时,寡妇、孕妇要避忌送亲。迎娶新娘迎娶新娘时,新娘出门前必须用红伞遮道,还要一边撒米,一边 讲些吉利的说话,直至新娘上了花车为止。看席新娘初至夫家,姑嫂等要陪她吃饭。别人大吃大喝,而她却只能 干看,束手端坐,谓之看席。回门婚后三日,新郎陪妻子一起回娘家,这叫回门。回门当天必 须在日落之前赶回夫家,不能留宿;万一因特殊原因回不了家,夫妻俩 也应分开睡,以免新娘子蜜月里的血光冲撞了娘家人。

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