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1、教育要“道法自然”2014年，从北师大学习回来后，曾结合“遵道而行”的“道”做过 学习汇报。今天竟然没有找到汇报材料。大概记得我当时的主张：遵 道而行是遵循教育之道，教育之道我认为是“善道”，所以当时觉得 应该围绕“善”字做学校的遵道文化，这可能是受钱志亮老师的回 到原点看人讲座影响太大。道德经里，有非常多的关于善的描述。我们不从宗教的角度而从 哲学的角度来向老子学习“善”，我们会发现，有太多教育可以拿来 用的地方。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”“上善若水”“水有七善”“善者吾善之，不善者吾亦善之”“大道当然，天人合一”还记得当时根据“道生一，一生二，二生三，三生万物”牵强附会推
2、导出遵道学校的“遵道”理念的一点认识：道，是教育规律；教育规 律生出一，就是我们的校训“遵道而行，博学万科”；生出的二就是 我们的学校精神和发展目标;生出的三就是我们的校风、教风和学风； 而最后生出的“万物”，就是“博学万科”，我们师生的全面发展。然 后这里有四个“生”，前三个“生”我把它理解为“生命、生存、生 活”，就是“三生”教育，最后一个“生”就是“生长”一一遵道学 校、教师、学生是需要生长的。在这个理解中，差了学校的办学理念。关于办学理念，可能明白、知 道、懂得，但是如果要用一个词语、一句话精炼的表述出来，用一个 符号表达出来，却非一件易事。也许这个“道”就是“遵道而行，博 学万科”，
3、生出的一，就是办学理念吧。几年过去，我现在觉得更喜欢“道法自然”，这是老子最主要的哲学 思想。语出老子道德经第二十五章，老子认为，道虽是生长万 物的，却是无目的、无意识的，它”生而不有，为而不恃，长而不宰”， 即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是 听任万物自然而然发展着。“人法地，地法天，大法道，道法自然。” 这里的“自然”是自然而然的自然，即“无状之状”的自然。从这里可以 看出老子的法的意识里，就是自然法道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵 守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样我们可以 反过来说与我们这里所说的自然规律最相近的
4、一个字就是“道”。这包 括自然之道，社会之道，人为之道。其实，这么多年，我们都知道“遵道而行”中最重要的就是“道”， 这本来也是这个世界的最高真理。那我们如何理解这个“道”？如何 让“道”为教育服务，为遵道学校的教育服务，或者说如何让“道” 来指导我们的教育？ 我想到的是“道法自然”。“道”是世间万物生长发展必须遵循的自然 规律，如果违背这个规律是要出问题的，事物的发展就不会向着人们所期望的发展方向。那么教育呢？教育肯定是有规律的，生命成长的规律，人才的培养规 律，学校发展的规律，教育教学的规律等等，如果我们违背了这些规 律，教育是要出问题的。比如我们当下还比较盛行的唯分数的教育制度，教育同质
5、，这就违背 的“道法自然”，所以，作为教育人，我们必须要有清醒的认识，并 为其改变作出不懈努力。有的人说，中国教育的培养模式是一样的，同样的书本、同样的教学 内容、同样的教学方法、同样的培养模式、同样的作业、同样的试卷、 同样的人才选拔标准我们的教育是把生而不同的人培养成为一 个模式的人，就像是工厂一样，生产同样的零件，然后有的零件合格， 有的不合格。这是现代教育对人的个性的漠视与忽视，是对人个性成长的打压。我 们声称尊重个性化的教育，培养个性鲜明的全面发展的祖国建设者和 接班人，然而，我们一些学校的教育在个性养成上，在激发学生想象 力和创造力上，在培养有鲜明生命力的学生上，做得确实不够。显然，现代学校教育要遵循道法自然。以符合教育规律、符合生命成 长、个性发展的教育方法善待我们每一个孩子。现在考虑到“道法自然”对学生德育教育的指导意义。我们很容易认 识到，“道法自然”蕴含着的丰富的德育思想，学校德育建设的目标 就是要让学生有个性的自由发展，成为有着社会主义核心价值观的人 才。那么，德育工作者显然应该按照学生的个性、本性、成长规律来 实行教育。“道法自然”的德育教育思想及方法，对现代的德育教育 具有重要的启发意义。
