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1、小学课外文言文阅读练习及答案郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。”1. 翻译句子。 郑人有欲买履者： 先子度其足： 而置之其坐：3. 郑人买履告诉我们什么道理?4. 文中的之字解释。 而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）（二）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅
2、琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿，恬若不知。1. 解释加点字 窃入学舍窃：（丿辄默记辄（）儿痴如此痴（） 恬若不见恬父怒挞之挞（）曷不听其所为曷（）2. 翻译句子 王冕者，诸暨人（） 夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之（）3. 王冕能成为画家的原因?（）（三）北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。1. 解释加点字席而啖菱啖()欲以去热也去()2. 翻译句字。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。()3. 阅读
3、本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。(四)楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?1. 解释加点字。其剑自舟中坠于水自()是吾剑之所从坠是()2. 翻译句子舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?()从表达方式上看，选问中前两句的是()，最后一句是()。5. 文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点?()6. 这寓言叫什么?他说明了什么道理?参考答案：一、1郑国有一个想要买鞋的人。 先自己测量自己的脚。 然后把尺子放在他的座位上。3不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。
4、4代词，指尺子；到去；代词，指尺子；代词，指尺子；代词，指鞋。二、1窃:偷偷地；辄：就；痴：形容极度迷恋某种事物；恬：坦然；挞：用鞭子打。曷：同“何”怎么，为什么。2王冕是诸暨县人。一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。3吃苦耐劳，勤奋学习。三、1啖：吃。出：驱除。2 菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。3 自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。（其它答案合理均可）四、1自：从。是：这。2 船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗?3 记述;议论。5语言
5、描写和动作描写;更加具体地楚国人的死板、愚昧。6刻舟求剑;这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。一郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1、解释“度”字（1）先自度其足（2）吾忘持度（2）宁信度2、翻译下列句子。（1）及反，市罢，遂不得履。（2）何不试之以足？3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允许回答三个）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）4
6、、郑人买履告诉我们什么道理？一. 1（l）ddo量（长短）（2）d口尺寸尺码（3）d口尺寸尺码2等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。为什么不用脚去试试呢？3而置之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子）4这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。二、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西
7、蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释字义。蜀之鄙有二僧吾欲之南海 顾不如蜀鄙之僧哉子何恃而往2、翻译划横线的语句。（2分）3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在二1边境。到。难道。凭借2人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？3对比，立志。三与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。1 解释字义。（1）与善人居，如入芝兰之室居：（2）如入鲍鱼之肆肆：2文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样
8、的环境？3根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：近朱者赤，4对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。三1居：一起店铺2比喻污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。3近墨者黑4（言之成理即可）四由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。1翻译下列句子。由俭入奢易，由奢入俭难。2这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。四1由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。2（略）五师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾
9、年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”1解释字义。 晋平公问于师旷曰臣安敢戏其君孰与昧行乎何不炳烛乎2翻译下列句子。(1) 安有为人臣而戏其君乎？(2) 老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？3文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？五1向戏弄昏暗点燃2(1)哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？(2) 晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？3一个人要有活到才老学到老的精神。六匡衡勤学而无烛，邻居
10、有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。1解释字义。邻居有烛而不逮衡乃与其佣作而不求偿资给以书遂成大学2翻译下面的句子。 衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译文： 衡乃与其佣作而不求偿译文：3出自这个故事的一个成语是，从字面上看，这个成语的意思是语形容，现在用这个成4你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？六1到，此指照射过来报酬把就2 匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来,拿着书映着灯光来读书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。3凿壁借光，凿开墙壁，借邻居的灯光来读书，现
11、在这个成语形容勤学苦练。4学习要主动一一匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习,其好学的精神值得学习。学习要刻苦一一虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境,并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得主人书遍读之”，也是值得我们学习的。弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。1解释字义。使弈秋诲二人弈非然也思援弓缴而射之虽与之俱学，弗若之矣。2下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（）A.夫战，勇气也B此则岳阳楼之大观也C.甚矣，汝之不惠D莲，花之君子者也3翻译：惟弈秋之
12、为听译文：为是其智弗若与？译文：4本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？七1教诲，教导这样引，拉一起2.C3只听弈秋的教导。能说（难道）是他的聪明才智不如前一个人吗？4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。八.齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。1.解释字义。（1）南郭处士请为王吹竽为：（2）宣王说之，廪食以数百人说：（3）好一一听之，处士逃好：2. 请你用一个成语概括这个故事的大意：3. 南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?4南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?八1（1）替给
13、（2）通“悦”，愉快高兴（3）喜欢喜爱2滥竽充数3管理混乱，职责不明；领导昏庸，优劣不辨。4（略）九虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。注：逆:违抗不信：不诚实，不可靠。1解释字义。（1）天帝使我长百兽（2）子以我为不信，吾为子先行（3）虎以为然，故遂与之行（4）兽见之皆走2、翻译句子。 今子食我，是逆天帝命也。 子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！ 虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3解释下列句子中加点词“之”的不同含义。
14、1观百兽之见我而敢不走乎（）2故遂与之行（）3其不善者而改之（）4曾子之妻之市（）5学而时习之（）6见藐小之物必细察其纹理（）4从这则寓言可概括出的成语是，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：，它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。九1做首领认为对的逃跑2现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。3 助词，无义它，代狐狸它，代缺点或错误到它，代学过的知识的4狐假虎威狗仗人势倚仗别人威势来欺压人5（从正反两面评价都可以）老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在#你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，还认为（它们）是害怕狐狸。十、楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也。夫
