专题12教材梳理必修三《师说》-备战2019年高考高三语文预热文言文梳理Word版含解析

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1、学习目标:1熟悉课文能对文章进行断句2能正确解释一些文言实词在文中的意思3能辨析重点的文言虚词的意义和用法4能解释文中出现的不同于现代汉语的用法和句式5能正确翻译文中的句子6. 能判断文中相关的文化常识的正误。学习过程:一、基础梳理。用/ 给下面文章断句然后完成后面题目古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故

2、圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤圣人无常师孔子师郯子苌弘师襄老聃郯子之徒其贤不及孔子孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余余嘉其能行古道作师说以贻之1对下列各句中加点

3、词的解释,不正确的一项是A其下 圣人也亦远矣下:低于B 士大夫之族族:类C君子不齿齿:提及D今其智乃反不能及 及:比得上【答案】C【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。2下列各句中加点的词语和例句相同的一项是()例句:庖丁为文惠君解 牛A其为惑也,终不解 矣B虽体解 吾犹未变兮,岂余心之可惩C何以解 忧?惟有杜康D师者,所以传道受业解 惑也【答案】 B考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。3下列各句中加点的词语和例句相同的一项是()例句:今其智乃反不能及A以故汉追及之B及 其所之既倦C回朕车以复路兮,及 行迷之未远D事如此,此必及我【答案】 A【解析

4、】试题分析: A 追上例句比得上B等到C趁着D涉及考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。4下列各句中加点的词语和例句相同的一项是()例句:此三者,吾遗 恨也A秦无亡矢遗镞之费B小学而大遗,吾未见其明也C深追先帝遗诏D采之欲遗谁?所思在远道【答案】 C【解析】试题分析: C遗留例句遗留A遗失B遗失D赠送。考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。5下列各句中加点的词语和例句相同的一项是()例句:山东豪俊,遂并起而亡秦族矣A父母宗族,皆为戮没B士大夫之族,曰师曰弟子云者C族 秦者秦也,非天下也D每至于族,吾见其难为【答案】 A【解析】试题分析:A家族例句家族B类C灭亡D

5、筋骨交错的地方。考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。6下列各句中加点的词语意义和用法与例句相同的一项是()例句:相与枕藉乎 舟中,不知东方之既白A浩浩乎 如冯虚御风,而不知其所止B醉翁之意不在酒,在乎 山水之间也C危乎 高哉!D此非曹孟德之诗乎 ?【答案】 B考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。7下列各句中加点的词语意义和用法与例句相同的一项是()例句:今其智乃反不能及A设九宾于廷,臣乃 敢上璧B问今是何世,乃不知不汉C度我至军中,公乃 入D事所以不成者,乃 欲以生劫之【答案】 B【解析】试题分析: B 却,竟然例句却 A才C再D是。考点:理解常见文言

6、虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。8下列各句中加点的词语和例句相同的一项是()例句:而其无忘乃 父之志A夫我乃 行之,反而求之,不得吾心B王师北定中原日,家祭无忘告乃翁C今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎D府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立【答案】 B【解析】试题分析: B你的例句你的A这样C恐怕,表猜测D乃尔,如此。考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。9下列各项中加点的词语意思和用法不相同的一项是()A项王曰: 壮士!赐之卮酒。 则与斗卮酒。故木受绳则直,金就砺则利B自其不变者而观之,则 物于我皆无尽也既其出,则或咎其欲出者C河内凶,则移其民于河东以

7、五十步笑百步,则 何如D位卑则足羞,官盛则 近谀淇则有岸,隰则有泮【答案】B【解析】试题分析:B那么就A就,于是C那么D表并列。考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。10下列各项中加点的词语意思和用法相同的一项是()A于其身也,则耻师焉,惑矣人死,则 曰:非我也,岁也B非死则 徙尔此则岳阳楼之大观也C沛公则 置车骑D居则 曰:“不吾知也!”论语六则与窦娥烧一陌儿,则 是看你死的孩儿面上【答案】考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。11下列各句的句式特点,与例句相同的一项是例句:而耻学于师A以为凡是州之山水有异态者B此非孟德之困于周郎者乎C而今安在哉D

8、冰,水为之而寒于水【答案】 D【解析】试题分析: 本题考查学生解与现代汉语不同的句式和用法的能力。本题考查学生对特殊句式的掌握情况。先看选项,D 和例句都是介词短语后置;A“以为凡是州之山水有异态者”定语后置句,调整语序为“以为凡是州有异态者之山水”B“此非孟德之困于周郎者乎”被动句,“于”表被动;C“而今安在哉”宾语前置句,调整语序为“而今在安哉”。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。12下列各句加点词的活用现象,与例句相同的一项是例句:不耻相师A望西山,始指异之B上食埃土,下饮黄泉C下江陵,顺流而东 也D泣 孤舟之嫠妇【答案】 A【解析】试题分析: 本题考查文言实

9、词中的词类活用。A 项与例句都是意动用法,“以为耻” “认为奇特”B“下”名词做状语,“向下”;C“东”名词作动词,“向东进军”D“泣”使动用法,“使哭泣”。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。15. 给下列句子断句。( 1)生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之( 2)巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之【答案】( 1)生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之(2)巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。16

10、判断下列文中相关文化常识的表述是否正确。(1)句读,古人指文辞休止和停顿处,文辞语意已尽处为句,未尽需停顿的地方为读。(2)古代有小学、 大学之分, 大学以诗书礼乐为学习内容, 而小学则以文字训诂为教授内容,故小学成为文字学的别称。( 3)巫医,古代巫和医不分,巫的职业一祝祷、占卜为主,也用药物等为人治病。( 4)文中的“六艺” ,指周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。( 5)经传,指儒家经典和解释经典的传,儒家的重要代表作品及儒家祖述的古代典籍与解释经文的书的合称。【答案】( 1)正确( 2)正确( 3)正确( 4)错误( 5)正确考点:了解并掌握常见的古代文化知识。

11、能力层级为理解B。13翻译文中划线的句子。( 1)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎?( 3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。【答案】( 1)圣人之所以能成为圣人, 愚人之所以能成为愚人, 大概都出于这吧? (2)(一方面)不通晓句读,(另一方面)不能解决疑惑,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学),我没看出那种人是明智的。【解析】试题分析: 翻译题是区分度较大的题目, 一定要注意直译,因为判卷时间较紧,一般就看重点词语的翻译情况,所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。二、实战演练。阅读下面的文言文, 完成小题。子厚讳宗元 。七世祖庆 , 为拓跋魏侍

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