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1、2011-20012年度五中八年级（上）语文期中试卷一、积累及运用（19分）1.加点字注音正确的一项是(2分) ( ) A.文绉绉(zhu) 嫉妒(j) 憎恨(zng) 呵斥(h) B.取缔(d) 愧怍(zu) 滞笨(zh) 凹凼(dng)C.门槛(kn) 涎水(xin) 模样(m) 半晌(shng)D.疮疤(chung) 惧惮(dn) 惶急(hung) 粗拙(zhu)2.书写完全正确的一项是(2分) ( )A.张皇失措 转弯抹角 走头无路 谈笑风生B.永垂不朽 锐不可挡 振聋发聩 言简意该C.鬼鬼嵩嵩 众志成城 荡然无存 意想天开 D.杯盘狼藉 得意洋洋 锲而不舍 踌躇满志 3.填入下列句子
2、横线处的词语，最恰当的一项是(2分) ( )刘翔在110米跨栏比赛中， 一个个跨栏，直奔终点，终于为中国实现了短跑比赛中夺冠零的突破。像一座 的纪念碑，展示了中国 。 使许多欧美人感到惊奇。 A.越过 伫立 风骨 以致 B.越过 屹立 风度 以至 C.跃过 耸立 风度 以至 D.跃过 矗立 风骨 以致4. 表达方式不正确的一项是(2分) ( )A.凄风。苦雨。天昏。地暗。（描写）B水经注里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥。（说明）C他们临死前几分钟，在小纸片上，或在身份证上，给亲人写下最后几个字。（议论）5.下列说法不正确的是(2分)（ ）A.老王著名女作家
3、杨绛写的一篇散文，本文提示我们：幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视他们的理由。B.阿长与山海经的题目，将阿长这个不识字的劳动妇女与历史名著联系起来，看似矛盾，实则令人好奇，引发读者的阅读兴趣。C背影中写父亲“扑扑衣上的泥土”照应了父亲爬月台的情节，“轻松”说明不是真轻松，只是说父亲为能给儿子买来橘子而感到内心的满足。 D.雨果是英国作家。代表作品有小说巴黎圣母院悲惨世界九三年等。6.根据要求填写诗句(每空0.5分，共7分。).东皋薄暮望，徙倚欲何依。_,_.大道之行中阐明大同社会的特征是_，_ _。（3）.春望中_，_承上启下，表明了诗人_的情感。（4）杜甫望岳一诗中，最能表现作者豪情抱负的
4、诗句是_，_。（5）.人说“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦颐在爱莲说中所说的：“_，_”。(6)请写出古代诗歌中表现关心民生疾苦之情的句子。（写出连续的两句） ， 。 7将下面的消息概括为一句话新闻。（不超过30字）（2分）2008年9月28日，是中国历史上伟大的教育家、思想家孔子诞辰2559周年纪念日。上午时，与曲阜等各地举行的祭孔活动相呼应，有“南孔圣地，东南阙里”之称的我省衢州，也将举行声势浩大的祭祀典礼。由此，也拉开了2008衢州孔子国际文化节的序幕。答： 。二.阅读理解(48分)(一)文言文阅读(19分) 山不在高，有仙则名。 , 。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘
5、青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 8用原文语句回答问题。(3分)文中与古诗“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：_ _, _. 作者以古代名贤自况的句子是： 作者认为陋室不陋的原因是： 9解释下列加点的词在文中的意思。(2分) 有仙则名 （ ） 惟吾德馨 （ ） 谈笑有鸿儒（ ） 无案牍之劳形（ ）10下列句子，朗读停顿划分有误的一项是(2分)（ ）A山不在高，有仙则名 B苔痕上阶绿，草色入帘青 C无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 D南阳诸葛庐，西蜀子云亭11选出理解不正确的一项(2分)（ ） A“龙
6、”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。 C“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。 D“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。12作者是从哪几方面描写陋室的？(3分)13文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？怎么理解? (2分)14. 古诗鉴赏（5分） 长歌行(节选)汉乐府青青园中葵，/朝露待日晞。/阳春布德泽，/万物生光辉。/常恐秋节至，/焜黄华叶衰。/百川东到海，/何时复西归？/_，/_。 古诗前四句运用那些意象描述了什么景象？（2分）补完整诗句并指明其含义。你还
7、能写出类似内容的古诗句吗？试着写一些吧！（3分）(二)现代文阅读(29分)奥斯威辛的风（11分）2004年10月，我独走欧洲，出席第33届“华沙之秋”诗歌节。抵达华沙的当天夜里，我就向东道主提出一个要求：明年是反法西斯战争胜利60周年，能否到奥斯威辛一看？说这话时，我不知道奥斯威辛距华沙有多远。更不晓得东道主的具体安排。波兰协主席马列克沉吟着，翻译胡佩芳大姐也没接话茬儿。 几天时间匆匆过去，华沙的秋天留给我极美的印象，在一位演员的庄园里举行的诗人聚会让我领悟到老欧洲物独特魅力，而“华沙之秋”诗歌节在肖邦公园举行，诗意便愈加浓了几分。可我仍惦记着300公里以外的奥斯威辛。 10月18日中午12时
8、30分，我终于踏进了奥斯威辛集中营。那一天早晨秋雨绵绵，出门还带了伞，及至抵达奥斯威辛，却陡然狂风大作。胡佩芳姐说，奥斯威辛是个奇怪的地方，参观者常碰到阴雨连绵。她并没有陪我到奥斯威辛，她说她受不了心灵的折磨！ 这是一次奇怪而又匆忙的参观，毒气室、焚尸炉、铁丝网、岗楼、纹刑架，还有一个小院子里压成方块状的7000多公斤的头发在27楼展览馆，我见到里面展出的一幅大照片；犹太妇女和儿童在德军枪口下高举双手，一个小男孩的目光中满是天真和无奈。这一幕极其令人震骇！在焚尸炉前，我和一群中学生共同走过，孩子们默默无语，我不知道他们心里想的是什么，但我的心底却陡然出现几句诗： 此刻，我变成了一块巨大的海绵。
9、迅速汲满了历史的汁液，我的指尖也开始流泪，为人类在那一个年代的无助与悲伤。天上有巨大的云朵掠过，秋风卷起落叶，风中有一种嚎叫和呻吟。在奥斯威辛，这人类为了消灭人类而手造地狱里，我感到寒意袭人，是噩梦又是现实。真的可能是因为奥斯威辛长眠着100多万遇难者的冤魂，才形成了死一般的压抑、魔一般的恐怖，以及变幻无常的气候。 风仍在高天咆哮，吹动我的头发，吹动我的衣衫，我不知道这愤怒的风起于何处又生于何时，只感到脚下的土地也在风中战粟，铁丝网和绞刑架在风中摇晃，集中营的游人们，想必心底的风暴更远胜于自然界的狂风罢！ 事后，我在自己的日记中记下这样一行文字：“欧洲，一个美丽的深秋的中午，在大群中学生的簇拥
10、下，我走在奥斯威辛的土地上，快步疾走，有一种逃亡的感觉。” 当天我见到一位叫何敢的中国女留学生，她说曾经陪同一个代表团参观过奥斯威辛，然后连续难受了两个多月，以后再也不愿意去。由何敢联想到在波兰生活了半个世纪的胡佩芳大姐，她们对奥斯威辛的拒绝，是出于本能的对自己的保护。奥斯威辛集中营，是地狱的别称，正像美国总统切尼在2004年1月27日奥斯威辛集中营解放60周年纪念的论坛上说的：“在欧洲的死亡集中营里，有人犯下了人类所不能想像的最严重的罪行。我们必须向下一代传递这样的信息；我们在这里感谢那些将我们从暴政下解救出来的解放者，同时我必须有勇气阻止那些邪恶卷土重来。” 奥斯威辛是个小镇，建镇在800
11、的前，二战前被称为波兰的“犹太人城”，因为当时的1.23万人口中有7000名犹太人。现在小镇有些不堪历史重负，因为人们无法想像小镇如何在一个巨大的公墓旁生存。 这当然仅只是游客的见解，事实上正是由于奥斯威辛的存在，人类的良知才凛然长存。 15文章开头二节写出席第33届“华沙之秋”诗歌节的有关情况，有什么作用？（2分） 16文中 “我的心底”陡然出现的几句诗表现了作者怎样的思想情感？（2分） 17为什么胡大姐她们会“拒绝”奥斯威辛，而“我”参观时也“有一种逃亡的感觉”?（2分） 18. 作者说“正是由于奥斯威辛的存在，人类的良知才凛然长存”，对这句话你是怎样理解的？（3分）19读了上文，你想说些
12、什么？结合文章的主题，写出你最想说的一句话。（2分） 最美的是你自己关于如何打扮、如何穿衣的问题，我觉悟得很晚，因为，我们这代人特殊，无论什么好事，都晚到一步。晚，是一种损失。幸好，赶紧弥补，也许还来得及。当然，觉悟是一个过程的。前几年，看到那些又青春又会打扮的姑娘，我的心会为之一动，不胜羡慕，不胜遗憾，还有隐隐的自卑。不过，在遗憾和自卑的同时，也悄悄地加紧步伐添置衣服，从夏装到冬装，一件件毛衣，一条条裙子，一双双皮鞋。嗬，打开衣橱，总算可以让自己感到一阵小小的快活和稍稍的满足。有时，来了兴致，便把新买的毛衣裙子统统翻出来，穿穿这件，试试那条，或者，把这件配上那条。总之，把自己当成模特儿，然后
13、，站到镜子前面，自我欣赏，兴高采烈，心情也不由得轻松愉快，好像在玩着一种自娱自乐的游戏这给我启示：美，还有着一种自我调剂的力量。生活是由方方面面组成的，任何一方面的美好，都能作用于其他方面。而装束自己、打扮自己，如果首先用于取悦自己、滋养自己、提高自己，那么，这样的一个自己，无形之中会变得从容自信。其实，任何人任何时候都不必自卑。我喜欢这句话：“每个人都必须是一个潜在的美人，差别在于你是否能够注意挖掘和表现你潜在的独特。”独特就是一个美。独特你认识自己的独特吗这就是你的优势啊！我的理解，美，就是鲜明的个性，就是独一无二，就是充分展示一个不同于别人的自我。世上没有两片树叶是完全相同的，更没有两个完全相同的人：人的长
