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1、XXIIl Sacro CoranoIn nome di Allah, il Compassionevole, il MisericordiosoTraduzione interpretativa in italiano a cura di Hamza Piccardo,revisione e controllo dottrinaleUnione delle Comunit ed Organizzazioni Islamiche in Italia - UCOIISura IAl-Ftiha (LAprente) Secondo la grande maggioranza dei commen
2、tatori questa sura fu rivelata alla Mecca. Essa nota anche come as-sabu-l-mathni (i sette ripetuti) con riferimento ai suoi sette versetti la recitazione dei quali obbligatoria nellassolvimento delladorazione rituale (vedi Appendice 1).La Ftiha linvocazione ad Allah (gloria a Lui lAltissimo) pi nota
3、 e sentita. Recitando la prima parte di essa (vv.1-5) il devoto testimonia la sua fede nellUnit di Allah (tawhid) qualificandoLo con i Suoi attributi pi belli, riconosce la Sua assoluta autorit su questo mondo e sullAltro, Lo identifica come lUnico destinatario delladorazione e della richiesta di ai
4、uto. Nella seconda parte (vv. 6-7) il musulmano rivolge un accorato appello al suo Signore (gloria a Lui lAltissimo) affinch lo guidi sulla retta via e lo allontani dalla Sua disapprovazione e da ogni smarrimento.Ab Hurayra (che Allah sia soddisfatto di lui ) rifer che lInviato di Allah (pace e bene
5、dizioni su di lui) disse : Allah, Benedetto e Altissimo ha detto: Ho diviso la Fatiha in due parti uguali tra Me e il Mio servo, la prima parte Mi appartiene, la seconda la sua e gli conceder quello che Mi chiede. Recitate la Fatiha - prosegu lInviato di Allah (pace e benedizioni su di lui). Quando
6、il servo dice: La lode appartiene ad Allah, Signore dei mondi Allah dice: il Mio servo Mi ha lodato!; quando il servo dice: il Compassionevole, il Misericordioso, Allah dice: il Mio servo Mi esalta. Quando il servo dice: Re del Giorno del Giudizio, Allah dice: il Mio servo Mi rende gloria. Quando re
7、cita: Te noi adoriamo e a Te chiediamo aiuto, Allah dice: questo versetto tra Me e il Mio servo, gli conceder quello che chiede. Quando conclude con: Guidaci sulla retta via la via di coloro che hai colmato dei Tuoi doni, non di quelli che sono incorsi nella Tua ira, n degli sviati , Allah dice: que
8、ste parole appartengono al Mio servo e gli conceder quello che chiede. (Hadith quds, plur. al_ahdth al_qudsiyya lett. discorso santo. Rivelazioni che Allah (gloria a Lui lAltissimo) ha dato al Suo Inviato (pace e benedizioni su di lui) senza ordinargli di includerle nel Corano. Questo hadith riferit
9、o dagli Imam Muslim, Tirmdh, Ab Dwud, Ibn Mja, An Nas e Mlik). Pre-Hegira Tradizionalmente vengono distinte le rivelazioni fatte prima dellEgira del Profeta (pace e benedizioni su di lui) durante la sua permanenza alla Mecca, dalle rivelazioni fatte dopo lEgira nel periodo detto medinese. Allinizio
10、di ogni sura daremo questa indicazione storica: pre-Heg. o post-Heg. seguita da un numero che indicher lordine cronologico accettato dai musulmani., n. 5, di 7 versetti1 In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso Questa formula si chiama Basmala e si trova allinzio di tutte le sure del
11、Corano eccetto la sura IX. Essa ha una funzione sacralizzante e, al contempo, costituisce uninvocazione ad Allah (gloria a Lui lAltissimo) affinch accetti lazione che segue. Tabari cita una tradizione riferita da Ibn Abbs (che Allah sia soddisfatto di lui) secondo la quale le prime parole che Gabrie
12、le (pace su di lui) rivolse a Muhammad (pace e benedizioni su di lui) furono : Di: mi rifugio in Allah, lAudiente il Sapiente, contro Satana il lapidato. Di: b-smiLlhi ar-Rahmni, ar-Rahm.La Basmala composta di due parti, la menzione del Nome divino bi-smi llhi ( in nome di Allah) seguita da due dell
13、e qualit o attributi con i quali Allah Stesso (gloria a Lui lAltissimo) ha voluto che Lo identificassero i Suoi servi : ar-Rahmn, ar-Rahm (il Compassionevole, il Misericordioso). Pronunciando la prima parte della Basmala il musulmano dice comincio la lettura nominando Allah. Prosegue poi nominando i
14、 due aggettivi Rahmn e Rahm, che derivano dallo stesso verbo che significa fare misericordia. Ci sono molti pareri a proposito della differenza tra questi due Nomi e interi saggi sono stati scritti in proposito. Come accade sempre di fronte alla Grandezza dellAltissimo (gloria a Lui) la scienza e la
15、 conoscenza umana non sono mai esaustive. Dovendo comunque proporre una traduzione, abbiamo accettato lopinione di chi ritiene che ar-Rahmn indichi la caratteristica divina di aver compassione per il creato (e abbiamo tradotto con il Compassionevole) moto che genera la misericordia per il creato stesso (e abbiamo reso ar-Rahm con il Misericordioso).Preghiamo Allah (gloria a Lui lAltissimo) che voglia usarci di queste Sue eccelse qualit, perdoni la nostra inadeguatezza ed accetti il nostro sforzo. Amin.2 La lode appartiene ad Allah La lode appartiene ad All
