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1、巴金家1000字巴金在一九三七年曾在他写的一篇代序里大胆地说:我要向一个垂死的制度叫出我的我控诉。他做到了。在这封建大家庭分崩离析的过程中，他赤裸裸地揭露了那个时代国民的麻木愚昧和社会的吃人本性真实一面。作为主人公之一的觉新，无疑是全书最华美的悲剧。他是处于时代转折点的封建家庭和旧礼教的牺牲品，他是新思想和守旧权力之间抗衡的矛盾产物，他以自己无数次的无奈悔恨委屈求全演绎了自己彻头彻尾令人声泪俱下的悲剧人生，也注定成为旧时代千万陪葬中之一。他欠梅的，欠瑞珏的，欠给海儿和刚出生就永失母爱的新生儿的，该拿什么归还？可怜的人啊。新的号角已经吹响，公明的审讯即将开场，阳光刺穿阴霾，撕裂开一条口子，他清楚
2、地看见了，那些腐朽不堪处处散发_气息的旧事物迅疾化成一股汹涌的激流席卷而来，他退缩了屈从了，虽然心有不甘但还是承受了，而且还自觉不自觉地带走了梅和瑞珏。假如当初他英勇些争取和梅的幸福或许一切都会迥乎不同。觉新只是其中的一局部。纵览全书，觉新觉民觉慧三兄弟最后的不同境遇，正是由他们不同的个性决定的。作者不就在借此表达对封建专制制度的愤怒，宣告一个不合理的制度的死刑，以及为青年一代呼吁为过去那无数的无名牺牲者喊冤，从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。还有多少鸣凤用温顺的目光注视着波澜不惊的湖水，含泪纵身了结了短暂而辛酸的一生，萧瑟了月夜；还有多少梅用忧郁的目光望着觉新渐行渐远的背影，苦叹往事依
3、稀浑似梦，都随风雨到心头；还有多少瑞珏屈于郊外潮湿的小瓦房，躺在床上嘶声力竭地发出凄厉的喊叫，临死也无缘见丈夫孩子。还有多少生命可以浪费，还有多少血肉被肆意践踏。人果真可以如此绝情，鸣凤的抽泣，梅的落泪，瑞珏的恸喊，尽湮没于千百年来的忠孝礼义。她们的眼前是一条很长很长的路，上面躺满了年轻女子的尸体，这条路是几千年前就修好了的，地上浸饱了那些女子的血泪，她们被人拿镣铐锁住，赶上这条路来，让她们跪在那里，用她们的血泪灌溉土地，让野兽们撕裂、吞食她们的身体。这里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史！但是终于出现了一个旧礼教的叛徒，一个幼稚而大胆的叛徒。他寄托了我们的希望，带给我们一点新颖空气，尤其是
4、在自己房间门口义正词严义愤填膺地痛批要来他房间捉鬼闹事的陈姨太克明一群人，令人眼前一亮并为之热血沸腾。那个时代正是需要这种初生牛犊不怕虎的精神，更何况还是一只风雨飘摇中自位难保的纸老虎。觉慧，他终于冲破了黑暗，踏上了光明，他在身先士卒地宣告我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争取过来。如今再通过此书穿越那腥风血雨的年代，不由地为觉慧倩如存仁喝彩，他们奏响了旧制度的葬歌，奏起了那一整代进步青年所梦想着的新社会的催生曲，他们向旧礼教灭绝人性的罪恶，令人齿寒的污秽发起了强有力的控诉。海日生残夜，江春入旧年。他们是英勇的新生代！家巴金1000字家巴金1000字1记得以前看到过这样一句话：
5、什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。我一直不相信这句话，甚至是不同意的。我始终坚信着：生活是可以靠人来改变的，人是可以做生活的主人的，因为人定胜天。家这本小说以五_浪潮涉及到的滞塞内地四川成都为背景，真实的描绘了高公关这个诗礼传家，四世同堂的封建大家庭的衰败分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了年青一代的对抗精神。作者写作这篇小说，一是表达了对封建制度的憎恨，宣告一个不合理的制度的死刑，来向一个垂死的制度叫出我的控诉；二是为青年一代呼吁，要为过去那无数的无名牺牲者喊冤，要从恶魔的爪牙
6、下救出那些失掉了青春的青年。由于岁对旧制度的深恶痛绝，对广阔青年的诚挚热爱，作者通过家向旧社会旧制度进展猛烈鞭挞，生动形象地提醒出封建宗法制度必然_的命运；并通过对青年一代英勇_的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使家充满了信心，希望和力量。作者说过：无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动乱，在创造它自己生活的道路。家也正是表达了这种不屈于命运安排，渴望征服生活，创造生活的精神和意志。生活中，处处充满了挑战，处处有激流，也许有人说：我们应该随遇而安。这不乏也是一种生活态度，平静安稳。但我想问：我们为什么要有生命？我们生活来做什么？难道就是随波逐流，随遇而安吗？罗曼罗兰说过：
7、我们来到这个世界，为的是来征服它。我认为他说的不错。生活的激流永远动乱着，并不曾有一个时间停顿过，而且它也不可以停顿，没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。生活中，我们应时刻怀有一颗战斗之心，去面对生活中的挑战，即使不知道前方等待着我们的是什么，但自信，充满战斗力是我们应时刻保持的态度，并且在战斗的过程中汲取一些教训，总结一些经历，为下一站的到来做准备。即使面对挫折，也应该越挫越勇，甚至要感谢失败，是它们，让我们成熟与成长。山中的激流不会因为一瞬间的阻碍而停顿动乱，它们会竭尽全力创造出自己的道路，通过乱山碎石中间。那面对生活的激流，我们
8、又该如何呢？难道是将自己与世隔绝，任激流在周围澎湃吗？任生活所左右吗？有人说过，路本没有，因为走的人多了，便成了一条路。路是人走出来的，那生活不也是吗？面对生活，我们应将自己放在主动的位置，去征服生活，在光阴的磨砺中学会生存，在生活的激流中学会成长！家巴金1000字220世纪30年代初，一个二十七岁的青年，为了倾吐自己鲜明的爱和恨，宣泄自己积郁的悲愤，也为了探究青春的价值和意义，在距故土成都千里之遥的上海，用整个身心，写出了一本近三十万字的小说。这个青年就是著名作家巴金。这本小说就是他的第一部长篇小说家。作为激流三部曲的第一部，家被公认是中国现代文学史上最优秀的小说之一。它集中表达了封建大家庭
9、制度下的典型形态，书中描写的高家，是封建社会的一个缩影，这个旧式的家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾潜滋暗长，逐步激化。在这样的背景下，美妙的东西遭到无情地消灭，高氏三兄弟的恋爱故事，以及梅芬、瑞珏、鸣凤等青年女子的命运，最终都免不了悲剧的结局。家最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。在这些人物中，我最喜欢的是觉慧，他思想先进，充满活力，是高家的叛逆者，是美妙与希望的象征。然而书中还有个不得不提的人物，那就是觉新。假如说觉慧代表的是梦想，那么觉新代表的那么是现实。他无疑是家中内心最复杂、最矛盾的人。大少爷觉新也曾受到过新潮思想的熏陶，也曾有过出国留学的时机，曾几何时，他是一派朝气蓬
10、勃，对将来充满着希望，对人生充满着追求。然而作为高家的长房长孙，他放弃了理想、爱情，顺从了家族的安排。这份包办的婚姻，成为了一切悲剧的开场，在这以后，不幸接二连三地降临，他隐忍让步，单独承受着痛苦，希望以此来换取些许的宁静。只可惜他的委曲求全不但没有为他带来安宁平静的生活，反而间接导致了他爱的人相继离他而去。失去了两个生命中最重要的女子，同时也失去了幸福的资格，在以后漫长的岁月中，只剩下他单独痛苦地面对一切。终究是懦弱的性格造成了他的悲剧，还是命运给了他懦弱的性格？他经过了五_的洗礼，新的思想在他的心中留下了一定的烙印，但是他同时又受到封建孝道的束缚，骨子里仍然有着守旧的血液，这也许成了他悲剧
11、命运的根，成了他一生悲剧的缘由。一段婚姻，两份深情，在本应该幸福的岁月里，一次又一次经历了生离死别。也许他不是一个称职的丈夫，但不能否认他的一颗真心，满腔热诚；他是一个称职的兄长，为弟弟们构建起一片碧海蓝天，将悲伤尽收己身。对于他，再无情的人也不忍苛责在家中，爱情是不圆满的，带着的伤，在家中，几乎每一个人的心中都有着一抹深化骨髓的遗憾，回荡着一缕沉重寂寥的叹息家如同一支悲伤的抒情曲，伤感开场，心痛收尾，家恰似一首情思凄婉、深沉美丽的抒情诗，缠绵悱恻之余又潜动着一脉春温。在这个虚构的空间里，作者所欲展示给我们的，是描写过去十多年见的一幅画卷。虽然这里只有生活的一局部，但已经可以看见那一股由爱与恨
12、、欢乐与苦难所组成的生活之激流是如何在人们心中动乱。青春毕竟是一种美丽的东西，无论期间是否经历过痛苦与磨难，当多年后再次回首，我们所能铭刻的，仍然是它的美丽巴金家1000巴金家1000范文一花了大概1个星期左右的时间，我读完了巴金爷爷写的家。刚开场读的时候，我觉得这本书很乏味，没什么意思，但是读着读着，我渐渐地对书中的人物有了看法，对书中的事物产生了喜欢或厌恶的感觉，而且这种感情非常深，我想这就是巴金爷爷的厉害之处吧-能让读者被书里的情节感染，与书里的人物融为一体。我对高家3代人都没什么好感，或许因为我是个21世纪的人，所以没方法明白那个时代的人的做法或想法，但是他们或者他们所处的社会，真的让
13、人觉得可悲，先来说说高老太爷吧，他可能就是高家思想最为腐朽最让人讨厌的一个人物了，我知道那个时代的人都认为婚姻是父母之命，媒妁之言，但是我站在如今的角度来看，那简直是可笑至及了！虽然说婚姻父母们或者上辈参与决定并不过分，但是当事人觉民既然不愿意，你们就不能逼他呀！而且也不问问他是否已有心仪之人，终究是你们娶媳妇还是觉民自己呢？高老太爷您为了保自己的威信，说什么容许了人家的婚事就不能再更改，就这样逼觉民离家出走，甚至用断绝关系来威胁觉民，难道自己的威信比孙子的幸福更重要吗？还有可怜的鸣凤，虽然说她是个丫鬟，但是丫鬟也是人呀，也有血有肉有感情的呀！她和您一样，在我看来你们应该是平等的！怎么能把她当
14、东西送给冯老爷当小老婆？他都够当她的爷爷了呀！再怎么说也她是一个活生生的生命呀！为什么就不征求一下她的意见，好歹她也在高家忠心耿耿死心塌地地干了这么多年，为什么不怜悯她呢？换作是你自己的儿女，您会舍得，您会忍心她去受苦吗？最终鸣凤走上了没有归途的路-投湖自尽，与其说是自尽，还不如说是您和这个社会间接地杀了她，她的死却一点也没有唤起你的一丝怜悯之心，您还让婉儿代替鸣凤去嫁给冯老爷，您就不怕悲剧的重演吗？您的做法完全不符合人道啊！您们那个时代的绅士家庭里的人应该都是熟读孔孟之道的呀！您的做法就完全违犯了孔夫子所谓的仁啊！我觉得您根本就是在拿人命开玩笑！再说说觉新，我知道你小时侯曾经胸怀大志，为自己
15、的将来方案好了，我当初还以为你的将来一是美妙的，可是谁想的到，你对你的父亲那么唯命是从，他让你做的你全都不对抗，你觉得是你的将来比拟重要呢，还是听父亲不一定对的话比拟重要呢？为什么不好好地争取自己的将来呢？真替你感到可惜，然后说说高家的那些女流之辈，有时候觉得你们的是很可笑！瑞珏都已经好消费了，你们还逼她住到外面去，就因为那可笑的迷信，高老太爷都已经死了，身上怎么可能再冒出血来？真是可笑！你们让一个孕妇在生命的最后几天里还不能好好地待在家中度过书中唯一让我欣赏的就是琴、倩如和觉慧，他们不屈从于家庭的压力，他们敢于对抗，心中充满正义感，愿意摒弃旧思想，那个时代正因为有你们这样的人，才不至于那么黑
16、暗，我也相信觉慧在离家之后定能闯出一番天地！家中的高家由盛转衰也让我懂得了一个道理，那就是-一家人一定要同心！巴金家1000的范文二一定有很多人都听说过巴金老先生的激流三部曲家，春，秋，他们说它代表了他创作的最高成就，但是真正读过它，品味过它，感受到过它所带来的震撼的又有多少人呢？倚栏轩文学网那时上个世纪20年代初期，中国还处于封建制度的社会中，而激流三部曲作为中国封建社会和家族制度的缩影，就讲述了在那个时期一个封建的大家族高家的故事。一个有思想，有觉悟，有抱负的青年出生在一个封建制度统治下的社会中，可以说是生不逢时，而他假如又恰好出生在一个古老而专制的大家族之中的话，那便是更大的不幸。黑暗的社会，与同样黑暗的家庭，就像一个外表看起来璀璨夺目，绿意盎然，内里却_不堪，布满荆棘的鸟笼，将那一颗颗自由
