救救孩子演讲稿

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1、救救孩子演讲稿 救救孩子 88年来的呐喊 华南师范大学成人教育佛山办学点202级汉语言本科班 胡莉莉 8年前,鲁迅先生在狂人日记里发出了“救救孩子”的呐喊,这喊声惊醒了多少人,救了多少孩子,我不得而知。但从我近2年养育儿子的经历来看,虽然中国现在已经没有易子而食的现象,但“歪歪斜斜的每页上写着的仁义道德”仍然在吞噬孩子,“吃人”虽不见有,但吃掉了健全人格的孩子、吃掉了自我意志的成人,比比皆是。今天再次阅读狂人日记,心中的愤怒填膺,何以我生长在这样变态虚伪的国度。何以我天真的孩子也要在这样的环境中遭受荼毒。从88年前到现在,并没有多大本质的变化。截取了一些片断加以说明。 二 今天全没月光,我知道

2、不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了。 从小活在别人的眼光中,而不是活出真正的自我。做任何事情时候先想到是:别人会怎么说。别人会怎么看。为了迎合他人,不惜改变自己的初衷,不惜改变自己的意愿。这是中国很大一部分人的写照。这些人尤其害怕别人交头接耳的议论,往往有了机会也喜欢交头接耳的议论他人。为什么会如此,请看下面的场景: 一个1岁半的孩子甲想去摸摸商场摆出的广告牌,旁边的看护者十有八九会制止,嘴里还说着:“不许摸,别人会说的。”或者说:“不要动,保安会骂你的。” 一个岁的孩子

3、乙想玩水,旁边的看护者十有八九会制止,嘴里还说着:“不许玩,你再这样,我不喜欢你了。”或者说:“不要动,你看妈妈过来了,她会说你的。” 1、2岁的孩子到处乱摸,是孩子正在学习,他们用手去体验,用身体去感觉。而喜欢玩水简直就是孩子的天性。看护者去干涉本来已经不对,更何况又不正当去引导,当碰上真的不能动的物品时,其实好好跟孩子说明道理即可:“这个是什么什么原因不可以动。”却非要搬出个别人,保安,警察之类的,吓唬孩子。一次两次不要紧,三次四次也没关系,可是长年累月的这样教育,孩子不就成了看别人眼色过活的奴隶。没有是非,没有正误,有的只是看别人脸色行事。难怪以前一则报道说有些中国人出国了,没有熟悉的环

4、境了,最容易干些偷鸡摸狗、放荡不羁的事情,因为是非的观念不是牢植于心中,而是种植在旁边人的脸色上。一旦到了谁都不认识的他的地方,谁都不管他的地方,还不就干开了。 三 凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”。 在中国,仁义道德大概是和面子相关的吧。何止是每页都写着“仁义道德”,简直就是到处是仁义道德。假仁假意,不是从孩子的真正需要出发,而完全是为了照顾大人的面子。孩子丙带了一个新玩具出去玩儿,被另一个孩子看中了,上来就拿,两

5、个人处于争夺中。孩子丙的看护人不顾孩子的奋力保护,“啪”地抢了过去,塞给另一个孩子,还对另一个孩子的看护者说:“没关系,让他玩玩。”回过头来教育自己的孩子:“你是哥哥,让给弟弟玩儿一下吧。”要是孩子丙也看中了人家的东西去拿,他的看护人又会出面了:“快把东西还给别人,你是哥哥怎么还抢别人的东西。”这样环境中长大的孩子头脑会清醒吗。他的脑子全乱了。看护人是从孩子的需要出发吗。不,纯属为了自己的面子,为了显得自己多大方,显摆自己的孩子多乖多听话多有家教。要是胆敢有家长维护自己孩子正当的物权,保护孩子的物权不受侵犯,从被抢的孩子那里讨要自己的玩具,简直会被他人的口水吞掉,这家的孩子也会被人说成:霸道,

6、小气,不愿意分享,把家虎殊不知,物权的建立是一个孩子正常的过程,是一个孩子智力发展到一定水平的正常产物,孩子必须经过了对自己物权的确认,对自己物品充分的拥有、使用,对自己的物权有了充足的信心,才能达到分享,才能真正的大方。因为知道这个玩具、这个东西绝对属于自己,才有安全感借出,才会建立正确的疆界,不因为拒绝别人而害怕,也能坦然接受别人的拒绝。而现在是怎么的情形呢。一场混乱,一场灾难。难怪很多次看到这样的情况:几个成人排队等公交车,明明是一辆空车,个个绝对会有位置坐,甚至可以一个人坐几个位置。但车一停下,车门一开,立马队伍不见,人人都奋力拼挤把车门塞得水泄不通,最后个个都挤出了一身汗,坐到了宽松

7、的车上。以前我很不解,很不明白,现在才算搞懂了,幼年时候的安全感不足呀,碰到什么好事,先抢了再说,也不管什么规则,什么秩序,秩序规则都是一纸空文。仁义道德,仁义道德,都是吃人。吃掉了孩子的秩序感,吃掉了孩子内在的规则,吃掉了孩子的安全感,吃掉了孩子自我保护的能力。仅仅是为了维护成人的面子。 十 这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但太平无事,怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人,正是这方法。这是他们的老谱。 不错,不错,正是这样的老谱。预备下一个什么名目罩上来,将来吃了,不但太平无事,还会有人见情。千百年来,不是都如此吗。

8、从书中,生活中,电视中,网络中,我已经见过无数这样的老谱,但我亲眼见到一个不到2岁的孩子丁就被罩上这样的名目的时候,我真的出离了愤怒。据孩子丁的奶奶描述:孩子在家顽皮,他的爸爸先是手揍他,不管用;就用筷子敲他,还是不管用;于是为了管好孩子,他爸爸用脚去踩这个孩子。在家的情形我没有亲眼见到,但根据他奶奶的做为,应该属实。我亲眼看到因为孩子丁跑来跑去,老太太只顾自己聊天,结果孩子差点给车撞到,老太太大惊之下噼里啪啦一通打,拿孩子解气,还说着:“你这孩子就是调皮,怎么说都没用。”我的天,不到两岁的孩子,当然需要看护人的紧密守护,他能知道什么安危。大人自己的疏忽,还要怨小孩。我亲眼看到,因为这个孩子丁

9、争夺别人的玩具,被老太太无情家法,还说着:“小小年纪就会抢了,长大了怎么办。”孩子丁会打人了这毫不奇怪,这种家庭染出来的孩子必然攻击性很强,老太太越加厉害地打,边打还边让我们看:“你们看,你们看,这样打他都没用。”我已经无数次地规劝过孩子丁的奶奶:这么大的孩子,很多情况是正常的,不能打。打是没用的,应该采取其他的教育方法。可老太太置若罔闻,照打不误,还经常边打边说:”我不教育不行呀,我就怕他将来长大了干坏事。”不到两岁的孩子,眼睛里已经有怨恨。照这样打下去,我看这孩子不学坏都难。这是教育吗。这不就是老谱吗。棒打孩子,给旁人看。撇清责任:“我可没有护犊子,我已经教育孩子啦,打都打了,他再不学好,

10、是他自己的事情。”还真有这样见情的人,陪老太太一起感叹这个孩子丁多么难带,同情老太太的遭遇。 我晓得他的沉重是假的,便挣扎出来,出了一身汗。可是偏要说,“你们立刻改了,从真心改起。你们要晓得将来是容不得吃人的人,”你们要晓得将来是容不得吃人的人。可年过去了,世道变化不大呀。隐形吃人的人一批又一批。 四 吃人的是我哥哥。我是吃人的人的兄弟。 我被人吃的我依然是吃人的人的弟弟。五 最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢。还是历来惯了,不以为非呢。还是丧了良心,明知故犯呢。八 “从来如此,便对么。” “我不同你讲这些道理;总之你不该说,你说便是你错。”我直跳起来,张开眼,这人便不

11、见了。全身出了一大片汗。他的年纪,比我大哥小得远,居然也是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子,也都恶狠狠的看我。 中国传统的教育观念,代代相传,已经变有形于无形了。被中国保姆带着的外国孩子一样把尿,一样被骗。人生最初最重要的几年,已经刻上了深深的印记,有些都已经成为了集体无意识的状态,难怪连小小的孩子都恶狠狠的看人。从来如此,便对么。当家长的不学习正确的先进的育儿知识就上岗,一句“从来如此”就可以将孩子的痛苦、痛哭视而不见我们这个民族,真的需要好好想想,快快地改正。 十二 我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己,有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知

12、道,现在明白,难见真的人。十三 没有吃过人的孩子,或者还有。 救救孩子 中国人不是在养孩子,而是在养宠物。归结起来就是以下几点: 1.234.不信任孩子,欺骗孩子,恐吓孩子。 控制孩子,干扰孩子自我发展,把孩子当成自己的影子。怕脏,怕麻烦,不了解孩子的成长机制。疆界不清,把自己的需要强压成孩子的需要。 最终吃掉了孩子的自我意志,吃掉了孩子的健全人格,吃掉了健康正常的孩子。儿童是成人之父,儿童是人类之父,儿童是文明之父。 给予了孩子美好,孩子能给我们带来一个金色的未来。但看看我们的孩子甲、孩子乙、孩子丙、孩子丁,如果我们身边充斥着这样的孩子,我们的未来还会有希望吗。 救救孩子。救救成人。救救文明。救救人类。但愿不再只是呐喊。 备注: 摘自孙瑞雪爱和自由第三版参考书目: 小巫让孩子做主第一版中国 中国轻工业出版社22X年小巫和孩子划清界限第一版中国 民主与建设出版社02X年蒙台梭利吸收性心智第二版中国 兰州大学出版社20年孙瑞雪爱和自由第三版 中国新蕾出版社202X年 王振宇儿童心理发展理论第一版 中国华东师范大学出版社2X年 第 1 页 共 3 页免责声明:图文来源于网络搜集,版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益,请作者与本上传人联系,我们将及时更正删除。

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