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1、水浒传第16回水浒传第16回。水浒传第16回一： 读水浒传第十六回有感401字今天，我认真地读了三国演义第四十六回，觉得很好看。书中说：当夜五更时候，船已近曹一操一水寨。孔明教把船只头西尾东，一带摆开，就船上擂鼓呐喊。鲁肃惊曰：“倘曹兵齐出，如之奈何？”孔明笑曰：“吾料曹一操一于重雾中必不敢出。吾等只顾酌酒取乐，待雾散便回。”却说曹寨中，听得擂鼓呐喊，一毛一玠、于禁二人慌忙飞报曹一操一。一操一传令曰：“重雾迷江，彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军弓一弩一手乱箭射之。”又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓一弩一手在寨少顷前放箭；少顷，旱寨内弓一弩一手皆到，约一万余人，尽皆向江中放箭:箭如雨发。
2、孔明教把船吊回，头东尾西，一逼一近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。待至日高雾散，孔明令收船急回。二十只船两边束草上，排满箭枝。孔明令各船上军士齐声叫：“谢丞相箭！”比及曹军内寨报知曹一操一时，这里船轻水急，已放回二十余里，追之不及。曹一操一懊悔不已。读了这篇文章，我明白了一个道理：做事不能莽撞，要动脑子，这样才能做好每一件事。水浒传第16回二：水浒传16回775字这几回讲了晁盖，吴用等人智夺生辰纲的事情。先是赤发鬼刘唐前来献给晁盖的富贵，随后是吴用的舞台，他先是把三阮拉来入伙，随后又有公孙胜前来，然后晁盖又荐来白日鼠白胜，这样，晁盖的梦便应验了，北斗七星加白光。随后便是一精一彩的智夺生辰纲了。话说，杨
3、志为了躲避剪径的强人，于是昼伏夜出，但这可苦坏了那些挑着重担的军健们和娇生惯养的老都头和那俩虞侯了，矛盾油然而生，终于到了黄泥岗上，众将士不撑，听凭杨志毒打。这时候，扮作贩枣上的北斗们也获得了杨志的信任，白胜来了，口焦舌燥的军健们一看见酒，当然买酒，杨志的提醒道“惹怒”了白胜，那些枣商也为了赢得杨志的信任，上来抢酒，霎时间便喝完了一桶，那一桶也被喝了半瓢，并且又天衣无缝的把_放入，军健们买了酒，还没解暑，便以撂倒，而杨志也只能眼睁睁的看见吴用将生辰纲拿走，杨志畏罪逃走，随后又和鲁智深称霸二龙山，而张清也知道了谁抢的生辰纲、要做成一件事，要有天时，地利，人和。天时，蔡太师的生日调的也是个时候，专
4、拣热天，当时的天正是烈日当空，万里无云。别说挑担行走，就是走不动，也热得要命。而吴用正是利用这一个天气，利用众人焦舌燥的时来挑酒卖。地利，欺负这些人不知这是黄泥岗，假设这些军士知道了，拼了命他们也不会在这鬼地方待的，话又说回来了，正因为黄泥岗的独特地形，前不着村，后不着地。人和，杨志的行动在一开场就注定是失败的，因为，梁中书给了他一个娇生惯养的老都头和两个虞侯，以杨志的身份是管不了他们的、现实生活中，我们做事同样要有仔细，但是仔细并不代表你就能战胜困难，不如说杨志，我们在别人的合作中，一定要注意和队员的配合，要互相关心，像杨志那样的恨铁不成钢的样子和动作是不好的，要互帮互助，以身作那么，假如当
5、时杨志能好言劝他们几句，并且能帮他们挑一会担的话，那就不会发生以后的事情了。所以，我们一定要软硬兼施。不能压人。水浒传第16回三：水浒传第16回668字作为一名领导者的杨志，虽然决定在炎热难耐的中午选择偏僻无人的小路走，但是在押送过程中，他却无视了一个非常重要的问题，那便是人的问题。为了赶路，杨志除了骂人就是打人，且不让军健们休息，正因为如此，军健们便不愿听从杨志的指挥，两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑一拨离间，这便直接导致杨志在这群人中被孤立了起来，这也是其生辰纲遭劫的一个重要的内在原因。之后众人来到了黄泥冈，军健们执意要在此休息，而杨志却照旧要求赶路，这使的军健们更加对杨志不满，这也使
6、杨志与老都管的矛盾越来越深，致使杨志失去了领导者的地位与威信。就在这时，吴用等人假装成贩枣人出场了，他们利用其内部矛盾，将下手对象定在了那些没有经历的手下人身上。果然不出所料，众军健顺利受骗。众人的哀求加上老都管的要求，使杨志不得不同意众人买酒。而炎热的天气和众人的一拥而上，也使杨志忍不住喝了半瓢酒。正是因为这半瓢酒，杨志中计了，倒进了吴用等人早已运筹已久的圈套里，也倒进了自己与手下众人结下的矛盾里。至此，故事暂时画上了一个句号。再次回味故事情节，我们可以从中看出，杨志这个人虽是一精一明警觉，慎重小心，但是他最致命的弱点就是不擅长带兵，不擅长处理自己与其他同行人之间的关系。因为他的“蛮横”，不
7、注意协调自己与老都管和虞侯的关系，不懂得笼络人心，才使得所有人无法齐心起来，也最终导致杨志等人在生辰纲遭劫。通过这个故事，不难得出，在如今的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个非常关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而防止自己因方式不对而被孤立起来的情况。【以下为赠送相关文档】扩展阅读水浒传第9回水浒传第9回一：水浒传第9回165字通过文本的语言、动作描写讲活读活柴进，便能使学生对梁山好汉产生兴趣，对古典名著水浒传产生兴趣，形成美妙的阅读向往和期待。人不能骄傲自满，一旦这样，就会落后。正所谓：谦虚使人进步，骄傲使人落后。胸怀宽广，落落大发的英雄形象跃然纸上
8、。今天，我怀着无比喜悦的心情看了柴进门招天下客这篇文章。使我受益匪浅，真真切切的表达了这一点。水浒传第9回二：水浒传第9回191字水浒传第九回：陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉祝描写了青面兽杨志发配大名府后，通过比武受到一奸一臣梁中书重用并结识了急先锋索超的过程，本章对两场比武的情节描写比拟一精一彩、扣人心弦，突出了杨志武艺高强、为人正派的形象。水浒传第9回三：水浒传第9回203字这一回生动地表现了林冲从忍让、屈服、偏安到奋起、对
9、抗、斗争的一性一格转变。说明林冲原是想做一个顺民的，所以他一再忍让，直到最后发现官府的险恶用心，才没有方法被一逼一上梁山。小说正是通过这一情节在林冲身上生动详细地说明小说的主题：揭露了宋朝这个社会官一逼一民反，民不得不反的现实。当然在其它的章节中用不同的人物也表现了同样的主题。如杨志，武松等他们虽然身份，地位，命运各不一样，但宋朝的现实一样一逼一得他们每个人不得不造反。水浒传第9回四：水浒传回回赏析之第九回132字柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人
10、遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”水浒传第11回水浒传第11回一水浒传的第11回有个着名的故事一一杨志卖刀。主要讲了杨志身无分文，准备把祖传的宝刀卖了。正好被牛二看见了，牛二不信杨志说的宝刀的3个神奇之处。就要验实，果然前两项都是真的。最后一项杀人不沾血因为不能杀人所以不能演示，牛二就说杨志骗人。两人吵了起来，最后杨志忍不住牛二的骂一怒把牛二杀了。从中我知道了牛二的无赖，杨志虽然杀了他，但也是罪有应得。因为牛二本来在当地就是恶霸，欺负百姓。水浒传第11回二不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵
11、，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是懊悔，但是却有富贵不能一一婬一一，贫贱不能移，威武不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。 虽然说如今仍离内行很远，不料却也看出一点门道。鲁达何以成五台山和尚？ 俗话说不在高，有仙那么名。五台山是四大名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过【水浒】的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯
12、，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌一泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。假如没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本领也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花一和尚鲁智深了。【水浒传】一书
13、记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛一党一，却遭一奸一人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威一逼一利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被一逼一上梁山之后，对高俅之子的凌一辱，宁死不屈，最终上吊自一杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人可以做到一义字。 一个义字，包括了太多的内容。【水浒传】中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一
14、个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个一精一神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激一情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得【水浒传】英雄中有
15、一个黑大汉，他生一性一鲁莽，一性一情暴躁，经常为小事与别人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却可以路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却浸透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的目光去对待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当_侵华，多少义气凛然的_烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。_捐躯炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机一槍一，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光芒。一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前，我们青少年最主
16、要的任务就是把我们的祖国建立得更加繁荣兴盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。水浒传第11回三【水浒传】第十一回朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山，这一回写的是：倒霉的林冲在无路可走的情况下，被小旋风柴进一封书信推荐到水泊梁山入伙。在遮挡了十个回目之后，梁山终于从半掩的琵琶后面露出了头！ 一、林冲又遇到坎儿了梁山泊大头领白衣秀士王伦不要他！为什么呢？请看他的小心眼： 王伦动问了一回，蓦然寻思道：我却是个不及第的秀才，因鸟气合着杜迁来这里落草，续后宋万来，聚集这许多人马伴当。我又没非常本领，杜迁，宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人，他是京师禁军教头，必然好武艺。倘假设被他识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌？不假设只是一怪，推辞事故，发付他下山去便了，免致后患。
