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1、必修二第三单元复习检测题时间：90分钟 满分100分选择题，共14小题，每个小题3分题号1234567891011121516答案一、选择题（30分）1、下列词语中加点的字，每组读音都不相同的一项是（ ）A形骸/言简意赅驰骋/伶俜国殇/流觞曲水溯源/朔日B杯盘狼藉/慰藉 海市蜃楼/妊娠押解/邂逅剽窃/骠勇C复辟/辟谣 倔强/角逐箭镞/簇拥 提纲挈领/锲而不舍D遂愿/半身不遂 模具/模板 艾蒿/竹篙翡翠/菲薄【答案】BA、hi/ gi chng/png shng/shng s/shu B、j/ji shn/shn ji/xi pio/pio C、b/p ju/ju z/c qi/qi D、su/
2、su m/m ho/go fi/fi2、下列词语中没有错别字的一组是( ) A崇山峻岭 美仑美奂 疏竣河道 一愁莫展B出其不意 山青水秀 度假村 舳舻C寒暄 窈窕淑女 既往不咎 委曲求全D流觞曲水 荒谬 轻歌曼舞 毋庸质疑【答案】C A、美仑美奂（美轮美奂 ） 一愁莫展（一筹莫展） B、山青水秀（山清水秀）D、 毋庸质疑（毋庸置疑）3、下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（ ）A、这个潜伏已久的特务，平日装得一副老实相，倒也没人能看透他，哪知今天他居然赤膊上阵了，一下子露出了狐狸尾巴。B、你这人究竟还有没有同情心？！现在灾区的人们生活非常困难，你自己细大不捐也就罢了，人家捐钱捐物你还在一旁说风
3、凉话！C、即使小错误也不能放过，须知集腋成裘，小错积多了，也会对工作造成大的损失。D、日晕发生的时候，峨眉山金顶上空先出现了环绕太阳的晕圈，后来逐步形成了两个相交的椭圆。【答案】AA、 赤膊上阵：比喻没有准备或毫无掩饰地从事。B、细大不捐：望文生义，小的大的都不抛弃.形容包罗一切,没有选择.C、集腋成裘：褒义贬用，狐狸腋下的皮毛虽小;但聚集起来就能制成皮衣.比喻积少成多.。多指珍贵的事物。D、逐步：有明显的阶段性，多用于人有计划的努力；应该用逐渐。逐渐：一般只用于事物的变化。4、下列句子没有语病的是（ ）A、专家表示，重阳放假仅是一个形式，关键在于提醒全社会形成敬老尊老的传统，发扬重阳节的文化
4、内涵。B、不管福布斯中国富豪排行榜的可信程度颇受怀疑，但总体来说，它还是收集并提供了一批新旧富豪成长壮大的重要信息。C、作为目前万受瞩目的球队，恒大身上背负了太多的压力，里皮对此表示：虽本场球赛的关注度空前，这对于我来说并不是压力，而是动力。D、.在人类长期的实践中，对生命和自然的认识逐渐有了本质性的进展，发现自然系统之间的各个元素并非独立，而是彼此环环相扣，人类仅是该复杂系统中的一个环节而已。【答案】CA、搭配不当。形成传统，搭配错误，应改为发扬，弘扬传统。B、关联词搭配不当，将“不管”改为“尽管”D、项主语残缺，应为“人类在长期的实践中”。15、下列句中加点的词语，古今意义相同的一项是（
5、）A 望美人兮天一方 B 比好游者尚不能十一C 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 D 肴核既尽，杯盘狼籍【答案】DA、美人：古义，内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义，美貌的人。B十一：古，十分之一。今，数词，或指国庆日。C、古：不平常。今，程度副词，很。D、古今义相同，指凌乱。6、下列各句中加点的词与例句中加点的词在活用上完全相同的一项是( )例句：舞幽壑之潜蛟A况吾与子渔樵于江渚之上 B项伯杀人，臣活之C侣鱼虾而友麋鹿 D顺流而东也【答案】B例句：舞，使动用法，使翩翩起舞。A、渔樵，名词活用为动词，打渔，砍柴。B、使动用法，使活命。C、意动用法，以为伴侣，以为朋友。D、名
6、词活用作动词，向东流7、对下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是（ ）独其为文犹可识 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也距其院东五里 问其深，则其好游者不能穷也A 和不同，和相同 B 和相同，和不同C 和相同，和也相同 D 和不同，和也不同【答案】A 其：代词，它。其：第一人称代词，自己。指示代词，那。指示代词，那8、下列加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）A 苏子愀然 何为其然也 B 扣舷而歌之 有志与力，而又不随以怠C 惟江上之清风 余之力尚足以入 D 寄蜉蝣于天地 当其欣于所欲【答案】CA、然：样子。然：代词，这样。B、而，表修饰。而，表并列。C、结构助词，的。D、介词，在。介词，
7、对9、下列句子中加点词的解释正确的一项是( )A茂林修竹(高，长) 掌修国史(修改)B正襟危坐(端正的) 危楼高百尺(危险的)C所以兴怀，其致一也(达到) 听妇前致词(表达)D退避三舍(古时行军，一舍为三十里) 唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居)【答案】DA、修，撰写B、危，高的C、致，思想情致10、下列各句在句式特点上与例句相同的一项是( )例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A而今安在哉B客有吹洞箫者C此非曹孟德之困于周郎者乎D月出于东山之上【答案】B例句：定语后置句。A、宾语前置句B、定语后置句C、被动句D、状语后置句二、文言文阅读（44分）（一）万木图序万木图者，右春坊右庶子兼翰林侍讲建安杨荣勉
8、仁昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。 先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心，而不自谦也。夫施于人，而使其心愧耻为辱而不自谦，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几何也。 元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活，虽父子夫妇相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪赈之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言，愿树木多寡，予之谷，不藉识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子若孙曰：“不自
9、意今之盛如此也！其毋苟自为利，将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是，所施利益多矣。 时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。搢绅君子多为文若诗纪之，咏之。既皆失于兵。而其子若孙佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆制服不违，此图所以继作也。呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之木后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人，能世承其训，推
10、广是心，而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。11、对下列句子中加点的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.不籍识其姓名 籍：登记，记录B.木郁然崇茂，悉中于材 中：中意，满意C.没欲为棺而不得材者 没：通“殁”，死去D.惜乎其仅施于衰乱艰虞之际 虞：忧患，祸患【答案】B（“中”，应该解释为“符合”。课内劝学有“其曲中规”可作参考）12、下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A示其后之人也 微夫人之力不及此B必使受吾之施者，如其所当得 陈胜者，阳城人也C其毋苟自为利 方其破荆州，下江陵D夫施于人，而使其心愧耻为辱而不自谦 皆以美于徐公【答案】 A A.之，结构助词，
11、的。B.者，代词，的人/者，语气词，表判断。C.副词，表祈使/其，他们。D.于，介词，向、对/于，介词，比。13、翻译下面句子。（9分）（1）兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活，虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。（5分）【答案】战乱饥荒，老百姓处境困窘，饥寒交迫衣食无着，到了人吃人勉强活下去的地步，即使是父子夫妻，彼此相望却难以互相保全，这种惨状到处都是。（“饥馑”“困穷”“相”“ 保恤”各一分，语义通顺一分。饥馑，饥荒；困穷，处境困境；相，相互；保恤，保全）（2）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（4分）【答案】对于这种情况，我有
12、感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。（“于是”“以”“其”各一分，语义通顺一分。“于是”，对于这种情况；“以”，因为；“其”，他们）14、根据序文内容，思考：有哪些事件能够体现杨达卿先生“为善施义”？（4分） 【答案】元末时期，战乱饥荒，老百姓饥寒交迫衣食无着，杨达卿开仓赈济难民。多年后，树木长得郁郁葱葱，杨达卿告诫子孙将树木施予需要的人，不能只想着为自己谋利。（每点各两分）【原文翻译】万木图这幅画，是翰林侍讲建安人杨荣勉仁先生，为了彰显（/显扬）其祖父杨达卿的美德，（将万木）画出来留给后代看而创作。杨达卿先生有孝顺的品行，
13、对于行善做好事一直急切努力地追求。然而不喜欢以施舍闻名，认为接受别人施舍的人，总有一种惭愧羞辱的心理。施恩于人，却让受施者常常感到惭愧羞辱，还不如不施恩。一定要使那些接受我的施舍的人，（接受施舍）就像他应当得到的一样，并且在内心觉得安宁，大约这样才可以。元末，战乱饥荒，老百姓处境困窘，饥寒交迫衣食无着，到了人吃人勉强活下去的地步，即使是父子夫妻，彼此相望却难以互相保全，这种惨状到处都是。当时，杨达卿先生家储藏了很多稻谷，打算开仓救济饥民，（他）指着某座山对饥民大声地喊话：“有愿出力帮我种树的人吗？种一棵树，我给他一些粮食。”由此（饥饿的）的人争相出力，来换取粮食。（杨先生）让他们都吃上饭，就像他所说的那样。愿意种树的，不管种多少都他粮食，不登记他的姓名，最终也不看他的功劳大小，因此活下去的人数不胜数了。杨先生的乐于施舍，多么地忠善、委婉又考虑周全啊！1过了几年，树木长得葱郁茂盛，都符合用材（的标准）。杨先生指着树木告诫子孙们说：“没料到树木长得如此繁茂！希望你们不要只用它们为自己谋利，将来有建学校、寺庙、造桥梁和摆渡小船需要木材的人，给他们；有家贫要造房、死后做棺材却买不起木材的人，送给他们。(千万）不要只想到为自己谋利！”因此（这些树林）给许多人带来好处。当时福建行省左丞阮德柔听说这件事后，认为杨先生的行为很高尚，命令画工绘制了万木图并上表奏报给朝廷。士大夫和读书人写了很多
