大道之行也 (3)

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1、大道之行也教学目标:1、 识记文中文言实词、虚词的含义2、 理解文中所描绘的大同社会的特点,体会作者所表达的思想感情。知识点梳理:一、 文学常识1、 选自礼记,儒家经典之一。 2、 “四书”:大学、中庸、论语、孟子3、 “五书”:诗经、尚书、礼记、周易、春秋二、 字词句的翻译大道之行也,天下为(wi)公,选贤与(j)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(gun)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分(fn),女有归。货恶(w)其弃于地也,不必藏于己;力恶(w)其不出于身也,不必为(wi)己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 选贤与(

2、j)能把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与,通“举”。讲信修睦(m)讲求诚信,培养和睦(气氛)。亲用如动词,以为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。矜(gun)、寡、孤、独、废疾者矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。男有分(fn)男子有职务。分,职分,指职业、职守。女有归意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。货恶(w)其弃于地也,不必藏于己意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶,憎恶。力恶其不出于身也,不必为己意思是,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。谋闭而不兴奸邪之谋不会发生。

3、兴,发生。盗窃乱贼而不作盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。外户泛指大门。闭关闭(大门)。大同指理想社会。同,有和,平的意思。三、 课文理解1、“大道之行也讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。“大道”,可以理解为治理社会的最高准则。这一句是总提,以下三句是分述。“天下为公”,这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。“选贤与能”,这是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”和“能”,“贤”指品德高尚,“能”指才能出众用现代话来说,叫做“德才兼备”。“讲信修睦”,说的是社会成员间应当建立起良好的关系,要讲求诚

4、信以消除欺诈,要崇尚和睦以止息争斗,使社会保持和平安定。2、“故人不独亲其亲不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。(1)人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了全社会的关爱。(2)人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食

5、。以上两个方面主要是就物质生活说的。(3)货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界。3、“是故谋闭而不兴是谓大同。”这一层是全文的总括语。文章选择了一种特殊的总括方式,就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的

6、将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这个结论非常鼓舞人心四、问题1、 课文中所提到的大道、大同各指什么,我们应该如何理解和认识?答:文中大道就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。大同可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。大道和大同都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。2、 文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征?答:文中的大同社会有以下基本特征:a人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家(不独亲其亲,不独子其子);各种年龄段的人群都有合适的安排(老有所终, 壮有所用,幼有所长);尤其是对矜、寡、孤、独、废疾者

7、这五种人要实行生活保障,更充分体现出了社会的关爱。b人人都能安居乐业。有稳定的职业,有安定和睦的家庭,男耕女织,丰衣足食。(男有分,女有归)c货尽其用,人尽其力。人们在共同的生产劳动中,应珍惜劳动产品,无自私自利之心,以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作,没有多得的念头,更不会据为己有。3、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同孟子中的哪句名言有异曲同工之妙?答:“老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。”文言文主旨大道之行也表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期,迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧?他认为在大道施行的时候,定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的一个”大同”社会

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