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1、九年级语文测试题一、选择：（ 1-6 每小题 2 分， 7-12 每小题三分）1. 加点字注音有误的一项（）A.头晕目眩（ xun）啜泣（ chu）吮吸（ shn）B.采撷（ xi ）倔强（ ju ）潸然（ shn）C. 扼制（）不屑（ xi ）繁衍（ yn）D.枯萎（ wi ）栖息（ q）擎天撼地（ qng）2.有错别字的一项是（）陡峭竟赛问心无愧懊悔蹂躏坚持不懈酿蜜娴熟七窍生烟侥幸清澈一尘不染3.成语运用不恰当的一项（）A. 对那些专心欣赏好音乐的人们，一看见他们那一幅专注而感动的神情，我就肃然起敬。B. 每天晚上我走到这个地方，总是心惊肉跳 ，不晓得会遇到什么东西。C. 每次捧读史铁生的
2、散文秋天的怀念，我都会被感动潸然泪下 。D. 会操比赛开始了，同学们昂然挺立 地走进比赛场地。4.修辞判断有误的一项（）A、他面孔黄里带白，瘦得叫人担心，好像大病新愈的人。（比喻）B、有了崇高的理想、豪迈的气概和乐观的态度，还有什么困难不能克服呢？（反问）C、盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。（拟人）D、火辣辣的太阳把人的手和脊背都要晒裂了。（夸张）5. 下列各句，没有语病的一项是（）A. 校门口对面又开了一家卖饮料和汽水的小店。 B. 牧童牵着牛在吃草。C. 李明同学很勤奋，也很智慧，他的数学成绩在班里遥遥领先。D. 一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。6.诗词搭配有误的
3、一项（）A 白雪歌送武判官归京岑参唐朝忽如一夜春风来，千树万树梨花开B 水调歌头苏轼宋朝但愿人长久，千里共婵娟C 过零丁洋文天祥清朝人生自古谁无死，留取丹心照汗青D 饮酒陶渊明晋朝采菊东篱下，悠然见南山二、古诗文填空： （ 10 分）（1）山气日夕佳，。（2），化作春泥更护花。（3）东风不与周郎便，。（4），都护铁衣冷难着。（5）人生自古谁无死？。（6），拔剑四顾心茫然。（ 7 ）予观夫巴陵胜状，。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；，气象万千。（ 8）蝉则千转不穷，。鸢飞戾天者，望峰息心；，窥谷忘反。三、阅读阅读下面文段，回答文后问题。 A. 我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭
4、多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬： “哦！你们那里出咸鸭蛋！ ”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋 ”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！B.曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的随园食单?小菜单有
5、“腌蛋 ”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的食单好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是腌蛋这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉 ”。文不长，录如下：腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 C. 高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破 “空头 ”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱 红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐 ”，就
6、是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！7. 分别用一句话概括每段内容。第段：第段：8. 作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？9. 文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点？A 处：B 处：C 处：10. “筷子头一扎下去，吱 红油就冒出来了”一句中， “吱 ”字可以去掉吗？为什么？11. 袁枚是 _代诗人、诗论家，文中引用他的文章说明了什么？12. 文段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情？13. 从语段的语言运用上，你得到了什么启发？四、阅读下文，回答1012 小题阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成21 24 题。 (12 分)【甲】当余之从师也，
7、负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。( 选自送东阳马生序)【乙】范仲淹二岁而孤，母贫无依。再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往颤(zh n)粥不充，日昃(z ) 始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。( 选
8、自宋名臣言行录)注释孤：幼年丧父谓之孤。再适长山朱氏：改嫁到长山姓朱的人家。世家：身世。南都： 地名。 颤粥不充： 颤，稠粥。 充，充足。 日昃： 太阳偏西。 六经： 指诗书礼乐易春秋六部经书。慨然：形容慷慨激昂。21. 解释加点词的意思。 (4 分 )腰白玉之环()同舍生皆被绮绣()媵人持汤沃灌()感泣辞母()22.下面句中加点虚词的意义和用法完全相同的一组是()(2 分)A. 足肤皲裂而不知范仲淹二岁而孤B. 当余之从师也去之南都C. 以衾拥覆辄以水沃面D. 余则组袍敝衣处其间其如土石何 ( 选自愚公移山 )23.翻译句子 (2 分)负箧曳屣行深山巨谷中译文：24. 两文段的主人公都克服了
9、生活的艰难，勤奋苦渎，从文段中来看，二者的读书动力略有差别，请分别用自己的话概括，甲文宋濂是：，乙文范仲淹是：。反映古代名人苦读的成语故事有：、( 要求填写两个 )。(4 分)五、课外阅读： （ 12 分）纺车记忆在辞海的深处有它的芳名和生平，还有附图，说明它的结构、部件名称及功能。我从它的身边刚一转身，它已被潮水卷走，只在文化的深海里，占据着一个小小的、化石的位置。然而在深远的天空下，古中国世世代代的生活，都有纺车摇动、旋转的身影。它嗡嗡的声音，混合着蚕的声音、鸡叫的声音、檐滴的声音、家燕筑巢的声音、狗吠的声音，有时混合着远处兵戈的声音、杀伐的声音，而当新桃换了旧符，江山易主，受惊的人们回过
10、神来，忽然听见，有一种声音仍那样平和、缓慢、均匀。它偶尔被打断，但不会终止，天上的雷电，地上的暴君，都很短暂，只有一种声音如河流般绵延着涌动，听听，这是纺车的声音，在无数个角落响起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡 历史纵有千万页厚， 无穷厚， 你随意打开一页， 都会发现， 它的根部， 都由素朴的线连缀、装订。即使再冰冷的段落，它的后面都有一根温暖的线索在缠绕、劝说。即使再暴戾的王朝，它的侧面都坐着一架忠厚的纺车，等着为它绾结。在那些耕读的日子，稻香掺和着书香的日子，农人的布衣飘举成田园的经典，而书生的青衫，正是一首诗的警句。就这样，母亲们的手，世世代代摇着纺车，节奏温柔，动作稳重，使大起大落的历史，不至于晕眩
11、和昏迷，而保持了正常的呼吸和匀称的心跳。你见过纺车吗?你见过纺织的母亲吗?是那样简单的造型，但又遵循着天道运行的深奥原理。转上去，用力，到了高点，又转下来，回到起点；然后，又用力，再转上去。如此周而复始，如昼尽夜来，日沉月升，宇宙不息；如祖先去远，儿孙降临，姓氏绵延。轮回着，复轮回着，就这样，纺车是一个得道的高人，向我们足不出户的母亲，讲授着天地人生的大学问。想想， 在八百年前， 一千五百年前的更古远的深夜，天地睡了， 王朝睡了， 微明的烛光里，那弯腰摇动纺车的母亲，在静止的时光里，她一次次画着最生动的弧线，沿着她的手臂，一条长长的线，在无限延伸，将人间灯火和天上银河连接起来，将此时此刻和万古
12、千秋连接起来；她的手臂覆盖了裸身是时间，于是，连传说里的天神都有了合身的衣裳。我记得小时候，母亲忘我纺线的神态她专注的眼神，没有语言能够形容。她看着左手的棉芯被纺车一点点抽成白色的细线，稍不留意，线索拉断，又得从头再来。她看着棉一寸寸变成线， 她目送着棉花不断地离开自己，变成线， 变成布， 变成衣服， 变成生活的颜色和款式。于今想来，历史的经经纬纬，都是母亲的目光织就。她庄重的姿势，同样没有语言能够形容。她右手摇动纺车，左手抽出丝线，气定神凝，面容安和。不同于虔敬，她并没有面对一个神灵或祖先，她面对的是棉和纺车，是生活本身，因此这庄重是对生活本身的尊敬，是对这劳作过程的尊敬。我母亲不是大家闺秀
13、，并没有受过诗书礼乐的熏陶，但我的母亲坐有坐相，站有站相，静时如佛，动时如仙，日常生活里有着自然而然的风度和礼仪，这是为什么?我只能说与传承了数千年的民间风情有关，也与纺车有关，与有节奏、 有经纬的劳动有关。 这利劳动不教唆人的贪心和轻狂，而让人变得知守常，懂规矩，有敬畏。如这纺车，有行有止，有动有静如那棉花，由棉而线，由线而布，由布而衣，一生的路，都守着贞洁的情操和柔软的心意。（ 1）结合上下文，说说下面词语的意思： （ 4 分）“历史的经经纬纬，都是母亲的目光织就” ，结合原文，理解“经经纬纬”的含义：“经经纬纬”的本义：“经经纬纬”在文中的比喻义：（2）结合上下文，说说对句子的理解：（ 4 分）七、作文：（ 50
