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1、 读围城有感读围城有感品尝完一本名著后,大家心中肯定有不少感悟，写一份读后感,记录收获与付出吧。那么读后感究竟应当怎么写呢？下面是我为大家整理的读围城有感,希望能够帮助到大家。读围城有感 轻捧起围城,我渐渐地陷入了时间错乱的漩涡，带着围城之外世纪的气息，缓缓融入这微妙的围城世界。当我在围城中游走时，最大的感受是它与我接触的其他故事有所不同,它并没有塑造一个正面的形象甚至去赞美它。里面的绝大多数人物，特殊是首要人物,作者钱钟书都不遗余力地去讽刺、讪笑、讽刺。钱先生的笔尖如一把冰冷的手术刀,剖析了那个黑暗年头所谓的学问分子阶层，而手术刀映射的正是现实的不堪。人物的冷漠、自私和狭隘，甚至他们的封闭和
2、懦弱，都在作者的字里行间扩散。这些人的病态性格,剧烈地敲击着我的内心。这就是病态时代的真实写照。不仅如此,书中的人物更令我印象深刻,仿佛他们时刻都在我的身边游走、游走。 犹如钱钟书的妻子杨绛在围城扉页上的话：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”人恒久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。书中的方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的软弱,不敢多言,言不由衷,甚至一步步陷入婚姻陷阱之中,最终自食其苦果,却不能指责这时代半分。困难错乱的社会大围城,让他更觉得无所适从,甚至全部的一切都好像被一只无情的魔掌操控得动弹不得。除了方鸿渐，追了苏文纨
3、近二十年的赵梓楣总也踏不进她的那一座遥不行及的围城,但却仍挣不脱娶妻生子的现实；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒弃的围城;两任老丈人也同样离不开所谓面子的围城。文中任何一个人物心里都有一座围城,是他们挣不脱、逃不过的城。围城于他们正如溪水于游鱼，不离开也更离不开。 事实上,这座无形的围城始终存在,只不过钱先生将它详细形象化了,让身处二十一世纪围城之外的我们看清了围城之内的分分合合，是是非非。我们看清的不只是围城，更是黑暗时代可悲而又令人忧心的命运。 是否围城真要恒久缠围着人们？当然不。围城再高，高不过人们心中的信念;围城再无边际,也比不上心中天空的宽阔。不要拘束于生活的压力,也不要惧怕渴求
4、的束缚,给心安上一对无形的翅膀,用力气将围城抨击瓦解于无形之中。 (编辑:关晓星) 评点:刘洪涛此文有三个方面的优点：一是对小说理解把握的精确深刻，这是一篇优秀读后感的写作基础。二是能联系自己的生活实际有所感悟、有所阐发。例如结尾两段写了自己对“围城”的感悟。三是语言形象，富有文采,有很强的感染力。例如“轻捧起困城,我渐渐地陷入了时间错乱的漩涡,带着围城之外二十一世纪的气息，缓缓融入这微妙的围城世界。”形象地写出了自己独特的阅读感受。又如结尾写道：“不要拘束于生活的压力,也不要惧怕渴求的束缚,给心安上一对无形的翅膀，用力气将围城抨击瓦解于无形之中。”把自己的阅读感悟表达的特别生动形象,耐人寻味
5、。读围城有感2 读完围城后,总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难过的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪懦弱优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日无所作为，消耗家中的钱财,奢侈别人的机会,欺瞒家中人的感情，可最悲伤的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自己封闭的区间中,躲在一边不问世事,他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广阔人民而麻木不仁,身为读书人,作为当时中国思想最为开放接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广阔人民还有出头之日吗？作为国家最优秀的人,就应当负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木
6、成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样,躲在那坚实围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲伤的人。一群被困在思想之城的人。 方鸿渐可以说是这类人的典型代表。不学无术,虚假懦弱,优柔寡断,最终一事无成的纨绔子弟。他原来学国文,却出洋“深造”。四年换三个高校,“爱好颇广,心得全无”，就这样得过且过地混了几年。后来他又从一个爱尔兰骗子手中得到了一张，以尽孝子贤婿之义务。同时又是玩世不恭，但却又不是纯粹的坏人，他是一个挺和善的人，又有一些正义感,学问面很广，很会调侃,但是做事无主见,也不坚决。就像是许多现在的人得过且过一样，当一天和尚撞一天钟。到的最终既无工作，又无家室，孤苦伶仃漂泊
7、在外,他的可怜却是自己造成的，而更多人的可怜却是有那群不学无术却居高位不为他人着想所造成。 方鸿渐是可悲的，可悲就可悲在他所生活的社会,一个没有人性的社会,一个失去人生目的,没有前途的社会。他也做过许多的事，可都是一些鬼混的事。到的最终那些事都不敢告知他的父母。这可能是他仅剩的一点良知了吧！虽然最终他也是很后悔,陷入了无尽的懊悔之中，然而一切已经完了。方鸿渐与苏文执唐晓芙等人间的感情纠葛最终结局是方鸿渐逃出唐家后，在大雨中失魂落魄地漠然伫立,这无疑是围城中最凄惨的画面。为何结局如此？方鸿渐固有的一些弱点：懦弱、虚荣、优柔寡断，使得他身处旋涡之中,无法刚好从中解脱，最终尝到苦果。再者，方本身的一
8、些“劣迹”:,与鲍小姐鬼混等等,也是围着他，让他无法解脱的一堵墙。方鸿渐最终与孙柔嘉结婚,可是这个婚姻没有维持多久，就以他们的离开而告终,就似乎现在的婚姻越来越不扎实一样，太多的人仅仅是抱着在一起而不是一起生活的想法一样，面对那样的社会，他们原来就是悲剧人物。他作为一个出国留学过的“人物”最终却在等待着别人的救助,本该担当起挽救社会重担的他们成了社会的累赘。本该是一个思想的前卫者在虚伪与堕落中迷失自我,固步自封。 方鸿渐一位特性困难冲突的学问分子,方鸿渐的父亲,一位颇受邻里敬重的乡绅，有着浓重的封建遗老气息。他在当时的“孤岛”上海相识的挚友中，苏文纨人称“才女”，结婚后变得惟利是图,仅有的一点
9、“才气”荡然无存；赭慎明迂腐木讷而又自吹自雷；董斜川消极避世,吟风弄月，而又自以为是。当方鸿渐跑到内地,所遇诸人中，李梅亭装腔作势，其实龌龊不堪,为人鄙吝而好色，见到稍有姿色的寡妇就想去“揩油”;李梅亭的大箱子装载着一本万利的私货，其奸诈贪财的嘴脸暴露无遗。李梅亭又很虚荣，而顾尔谦的谄媚正合其口味。在三闾高校中不乏李梅亭之辈。如高松年貌似尊严，却对汪太太抱有非分之想;韩学愈谈及,面不改色；陆子潇喜爱借题发挥，大肆吹嘘等等。作者以辛辣幽默的笔调,揭露出学问分子的种种缺点与通病，引起读者的反思。作者用那讽刺的口语表达出来，却把他们写的毫不知情,可见那群人的脸皮之厚,思想之禁锢难以挽回，他们本应当是
10、担负起救国就民的重担的，却因为思想落后与自私自利而丢弃那个责任。本应当作为思想前卫者，接受新文化,新思想,改造旧社会的弊端的他们却缺憾的成为了社会的累赘。 围城中有集中描写学问分子的地方,重点有两个部分，一是方鸿渐等人去三闾高校的旅途上那段,一是在三闾高校任教期间的那一部分。其中有方鸿渐一群人的所见：昏暗的旅舍,破旧的街道,老式的汽车,泥泞的道路,倾盆的骤雨,黑夜中的灯光,晨雾中的坟墓？?这一切都让我感觉到当时社会的思想落后,感觉到太多的人像方鸿渐躲避责任,不管世事,蜷缩在自己的“围墙”之中。他们途遇形形色色的人:抽唱戏的女人,咒骂汽车的司机，粗陋的军官,泼辣的寡妇?这种种与他们“道不同”的人
11、，为我们呈现出当时微缩版本的社会。也是的我们更好的了解当时的思想状况。他们思想的被“围困”严峻的窘态。 同时也很好的表现出了当时社会状态。影射到当今社会,许多人学外语仅仅只是学习他们的语言,而没有把他们的出世思想学习引见回来,他们只看到了可以进城出城，却不知应当打破这堵封锁人性的围墙。 作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡,城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这好
12、像多少说明白人总有一种盲目性,不停地奔跑反复。这也带给人些许对人生的茫然。钱钟书感受到了人性的这种弱点,因而写下了这本书。我认为综观此书，还有其他的“围城”:人的性格是围城,人的经验也是围城？?这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。读围城有感3夜深人静时，祖传的老钟里“当、当、当、当、当、当”响了六下，是在敲打哪位伊人的心扉？钟老先生说,这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。方鸿渐,我将他看作一个抗战初期的儒生。为什么这么说呢?一个眼高于顶的懦夫，拿着
13、已死之人的钱，恬不知耻的在外国混了几年，最终大叫一声“博士头衔毫无实际”后，还不是花钱买了假博士头衔,装腔作势的回国了，此乃一假人啊! 他一生无非在友情、爱情、亲情三个小社会之间徘徊。苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉这三个女人将他牢牢的困在了爱情的围城里，他想出来，可终是失了那份决心;在三闾高校这个小社会中，他与李梅亭，高松年等人的职场斗争,可媲美心计沉沉的宫廷大战了，悲哉悲哉啊 我们在生活中，无法做到像孔子圣人那般喜怒哀乐皆出于儒学深髓，但是也大可不必像方鸿渐那样将自己锁于心魔之中，既然跳不出,何不在城中创建自己的一番新天地! 美国女诗人狄金森，在阁楼里完成了多数不朽的著作。她静默无闻,只热衷于自己诗
14、的世界。爱的萌动,自然的家园,心醉神迷的死亡这些都是她诗的倾述，她,她是灵魂风景画的丹青妙手!正如她写道： 另有一片天空, 恒久安静漂亮， 另有阳光普照， 尽管阴郁流连那里; 莫当心消逝的森林, 莫当心寂静的野地这里有一片小森林, 其枝叶恒久青青翠绿 城外的人想进去,城里的人想出来。罢了罢了，逃不过,便学狄金森一样，将城里种满自己的鲜花。读围城有感4 说钱钟书先生围城好的人太多了，我也不能免俗,大喊一声:太好看了！ 第一次看围城还是多年以前,中学或者刚刚上高校的时候。当时或许觉得好看，但是绝没能体会到这本书的妙处。这么多年过去,或许是多了和主子公相像的留学背景，亦或是自己的经验了许多事情,再看
15、围城,可谓百感交集,时而哈哈大笑，时而掩面深思，完全沉醉于书中的故事,实在是不得不佩服钱钟书先生的文学功力。 围城有两大看点,一个是幽默的语言讽刺，一个是深厚的生活阅历。 林语堂先生在他的生活的艺术一书中给各个民族，各个国家的人评了评分。当评到幽默感的时候,他认为中国人具有很强的幽默感，虽然在中国文学历史里并没有幽默这个词,这还是林语堂先生从umr一词翻译过来的。但是他认为中国人天性幽默,只是中国正统文化与文学不允许幽默罢了。 在围城里,你就肯定能体会到那种中国人天生的幽默感，中国语言文字里的幽默毫不逊色于西方。一个特点就是,钱钟书先生用了许多的比方,引用，示意等等。比如说在说到方鸿渐在高校里
16、要从副教授升到正教授的时候他写道,讲师,副教授,和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样,从老爷身边的丫头添房成姨太太挺简单,但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难；同理，从讲师升到副教授轻而易举,可要想从副教授晋升为正教授，就不那么简单了。再比如，说到方鸿渐离家一年，回家的时候,远别虽非等于暂死，至少变得生疏。回家只像半生的东西回锅，要煮一回才会熟。看到这儿感觉格外的熟识,离家万里,每次的归途,何尝不是煮一次回锅饭呢?深厚的思想在幽默的语言的包围下更显得妙趣横生,令人回味无穷。那句被人用滥的婚姻像座围城,外面的人想进去,里面的人想出来 就是一个很好的例子。围城里不仅说了婚姻和爱情,更说的是人生。在小说里,无论是装腔作势的小丑，还是自命不凡的留洋小姐，亦或
