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1、自嘲是一种境界自嘲是一种境界趋利避害是生物本能，扬长避短是人类共性。一般来说， 人们都很自然地喜欢宣扬自己的长处、强势、优点，而竭力 回避自己的短处、弱势、缺点。这可能是出于潜意识里一种 自我保护的需要。就在日常生活中，这种情况或类似变种行 为也比比皆是。例如，吹牛拍马，是一种扬长的夸张举动； 而讳疾忌医，则是一种避短的过度反映。本来，相对长处而言，短处才是更应该宣扬展示出来以 求改进的，然而由于人们本身恰有“避短”这一短处，因此 宣扬展示短处甚为困难，“拒绝示弱”成为人性的弱点。呜呼，扬长容易扬短难。明太祖朱元璋乃和尚出身，由于其极度自卑的心理，很 忌讳光、秃、僧、贼等字，对于这些似乎是揭他
2、历史疮疤的 字眼，变得相当敏感，甚至敏感到只要是上述字的同音字， 都认为是通假字，其作者都居心叵测，罪不容诛，因此明初 屡兴文字狱。杭州人徐一夔因写“光天之下，天生圣人，为 世作则”，朱认为“则”与“贼”音近，杀；浙江府学教授林元亮贺表中有“作则垂宪”，杀；德安府学训导吴宪写“天 下有道”，“道”“盗”同音，杀；尉县教谕许元写“体乾法 坤”，“法坤”是暗示“发髡”，“发髡”就是秃子，秃子就是 和尚，杀；怀庆府学训导吕睿写“遥瞻帝扉”，“扉” “非”同音，杀；亳州训导林云写“式君父以班爵禄”，“式” “弑”同音，杀！一一 “杀杀”作响，可见朱皇帝避短避到了变态 的地步。朱皇帝名声向来不太好，下面
3、说个名声较好的皇帝避短 的事。唐太宗李世民以能够任贤纳谏闻名， 他曾对梁公说：“以 铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜， 可以明得失。”谏议大夫魏征是一个敢于犯颜直谏的耿介之 士。他常对太宗的一些不当行为和政策直接了当地当面指 出，并力劝他改正。太宗对他颇为敬畏，称为“忠谏之臣。”但有一次，太宗兴致突发，带了一大群护卫近臣，要到郊外 狩猎。正待出宫门时，迎面遇上了魏征。魏征问明了情况， 当即进言道：“眼下时值仲春，万物萌生，禽兽哺幼，不宜 狩猎，还请陛下返宫。”太宗正在兴头上，心想：“我一个富 拥天下的堂堂天子，好不容易抽时间出去消遣一次，就是打 些哺幼的禽兽又怎么样呢？ ”于
4、是请魏征让到一旁，自己仍坚持要出游。魏征不肯妥协，站在路中坚决拦住太宗去路， 太宗觉得面子上过不去， 怒不可遏，下马气冲冲地返回宫中。 左右的人见状，都替魏征捏一把汗。太宗回宫见到长孙皇后， 犹自义愤填膺地说：“一定要杀掉这个老顽固，才能消我心 头之恨！”长孙皇后问明原由，回到内室穿戴上礼服，然后 面容庄重地来到太宗面前，叩首即拜，口中直称：“恭祝陛下！ ”她这一举措弄得太宗满头雾水，因而吃惊地问：“何事如此慎重？”长孙皇后一本正经地回答：“妾闻主明臣直，今魏征直，由此可见陛下明，妾故恭祝陛下。”唐太宗听了心中一怔，觉得皇后说的甚是在理， 于是满天阴云随之而消， 魏征也就得以保住了他的地位和性
5、命。朱皇帝心胸狭窄，以身作贼，字字诛机，杀起人来咔嚓 了事，这还罢了。而李皇帝气吞天下，目贯长空，一旦被人 揭了短尚且难以忍受，可见扬短之难。当然，扬短难，也要看扬的是谁的短。若说是扬别人的 短，等于检举揭发，那就另外一回事了。很多人都有一个共 同的长处，就是放大镜看自己，显微镜看别人，对于别人的 一丁点儿不如意处，我们都是眼明心亮，恨不能把那不如意 掰开了剖碎了晾在太阳下，让众人欣欣然来指手划脚评点江 山。若说是自己被人扬了短，揭了底，多半就是冲冠一怒为护短了故此，浪雨先生曰：扬长易，扬短难。扬人短易，扬己 短难。扬短之难，难于上青天。因为扬短难，所以扬短需要勇气；又因为扬己短更难， 所以扬
6、己短更需要无上的勇气。能够发现并展示自己短处的 人，毫无疑问都是勇敢者，毫无疑问都有勇气改进自己的短 处。扬己之短，大约有两种常用的操作方法，一是自批，二 是自嘲。自批就是自我批评，自嘲就是自我嘲贬。按兵法的 道理，自批相当于正兵，自嘲则相当于奇兵， “凡战者，以 正合，以奇胜” ，扬己之短，以自批合，以自嘲胜。正兵难 以致胜，自批也无趣味，所以浪雨先生提倡自嘲。自嘲，简单地说，就是运用嘲讽的语气或行为贬低或嘲 笑自己。 由于扬己之短的困难， 因而能够自己嘲贬自己的人， 自是相当令人钦敬的。他必须首先有勇气认识自己的短处， 在此基础上，把这种认识转化为一种自信，再把这种自信以 一种乐观的态度表
7、现出来，才能成为自嘲。狐狸吃不到葡萄 就说葡萄酸，阿 Q 的精神胜利法，是一种被动的自嘲；潘长 江拿自己的身高开玩笑，赵本山拿自己的长相开玩笑，是一 种主动的自嘲。被动的自嘲属于消极防守，而主动的自嘲则 属于以退为进的防守反击了。自嘲是一种境界，一种高尚的精神境界，它显示着自己 较高的心灵自由度和超脱度，显示着自己精神不为些许短长 所约束的逍遥度，可谓达到了庄子的境界。自嘲能够迅速缩小与别人的心理距离，常为喜剧表演者 应用。潘长江和赵本山拿自己开涮，人们并不会因为他们真 的个矮貌陋而贬低他们的形象，相反，他们的形象反而会随 着“浓缩的精华”而“帅呆了” 。相声大师马三立先生的偏 方中也有自嘲的
8、经典范例：“马（三立）：现在外国人净是学咱们这个的。学医学， 学这个扎针。王（凤山）：是。马：外国人还没学咱们这个， 这个拔罐子。这中国兴的 拔罐子！腰疼，腿疼，膀子疼，肚子疼，来个罐子，里边点 个火，噌，嘬住了。呆会儿肚子好。王：哎!马：我还不行。我这人拔不了罐子。王：怎么？马：骨头太多，跑气！王：咳！马：跑气，囁不住。我身上哪儿也拔不了罐子。王：啊。马：囁不住。还有大膏药，外国人都没有的。王：噢！马：大膏药，贴肚子上。北京卖的狗皮膏，哎呀，那狗皮膏，多大个儿！甭算皮子，就光那膏油子，这么大个儿， 圆的，贴上，那是给大胖子预备的王：噢马：大胖子，肚脐眼儿恁么大个儿！王：嚯！马：我不行，用不了
9、。那个大膏药，有一贴，包起来了!在这里，马老尽情地拿自己干瘦的身体开玩笑，而听众 的笑声里却饱含着对他深深地敬意。某些情况下，有意无意地自嘲，犹如化骨绵掌，能够很 快化解自己所处的尴尬处境。一个钓鱼人接连换了好几种鱼饵，一会儿是蛆虫，一会 儿是饭粒，一会儿是蚯蚓，可鱼儿就是不上钩。钓鱼人气愤 地掏出几枚硬币往水里一扔，说：“拿去买你最想吃的东西吧！”这位性急的先生钓不着鱼，亏他还能想出这样的方法来自嘲有时候，自嘲还需要眼疾手快，急中生智笑府有一则笑话：一卖锅者必以锅底掷地作声，以证明锅之无损。一日不 巧，锅一摔就裂了，遂对买者说：“像这种锅，我就不会卖给你。”由上可见，自嘲是一种智者的游戏，
10、它需要渊博的见识， 宽广的胸怀，乐观的态度和自信的人生。它不是谁想自嘲就 能一下子自嘲起来的。要想自嘲，先得从认识自我做起，先 得从扬己短做起。显然，自嘲起于自信，达于自尊。世间万物皆需有度， 自嘲过了度，很容易走火入魔，成为自轻自贱地故意耍宝。 这一点是有必要注意的。西方有言：“能够自嘲的人有权嘲笑他人。”最后，让我 们记住这句话吧。作者：浪雨相关阅读 一直听说“上善若水” ，原来是这个意思 中国人精明有余正直不足性、欲、情、体、 365 全了！潘汉年案唯一证人，悲剧而尴尬的一生北京西单 人肉 包 子案刑侦秘档解密 性、欲、情、体、 365 全了！ 罗青长：潘汉年冤案的历史教训阅历与阅读我和章含之离婚前后 用你的大气，面对小人！谷开来与王立军的情史揭秘中国古代的文人为何多长寿顾顺章被抓后叛变 中共面临灭顶之灾
