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1、听黄厚江老师的课，总觉得那么简单，那么轻松；但又觉得那么丰富，那么厚实，带给学生那么多收获，带给听课老师那么多的启发。这其中的微妙在哪里呢？苏州中学张校长在全国中语会组织的“黄厚江本色语文教学研讨会致辞中的几句话引发我的思考。他说：本色语文就像禅宗大师青原行思提出的参禅三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。应该说，这样的类比是恰切的。黄老师的本色，不是原始的质朴，更不是随意的表现，而是出色之后的本色，是冗余洗尽的精辟。黄老师的课，看似简单，但不是参禅第一境界的看山是山，而是彻悟禅机之后的“随心所欲。难怪有人说，听黄老师的
2、课上课很容易，要学却很难。我以为，黄老师的语文课堂之所以有这样的魅力，一个很重要的原因是他尽显语文课堂的内在张力。一、教学内容追求约中见丰。黄老师和我们说：课堂教学内容确实定，即使在恰当的前提下，也有三种境界：一种是内容薄弱，水分太多；一种是内容丰富，以多取胜；一种是以少见多，约中见丰。无疑，黄老师自己的课堂追求的是第三种境界。最典型的要算他的?孔乙己?教学。教学?孔乙己?，他就用了一节课；这节课他就抓住一双手。读手，品手，写手，析手。由手读出人物的性格，由手读出人物的命运，由手读出人物悲剧的根源。黄老师不是没有读到孔乙己这个“全人，不是没有读到鲁镇酒店的环境，也不是没有读到丁举人、“看客们，
3、而他却把眼光聚焦到孔乙己的“这双手上。一篇2000字的小说，写手就有近十处，更重要的是他的善良、迂腐，他的自命清高、好吃懒做，无不在“这双手上得到表现，“这双手是最能表现人物性格的所在。他认为，“这双手是孔乙己性格的标志，也是孔乙己命运的象征。这里足见黄老师挖掘文本“原生价值的功力；但更重要的是他能够带着学生一步步由一双手实现对一篇小说的解读，即黄老师更为深厚的实现文本“教学价值的功力。他先引导学生抓住“这双手的特征和描写角度，初步解读人物性格特征；然后抓住用手走路的异常行为，认识人物性格的悲剧性；再依据情节展开阅读想象，补充描写手，感受人物的内心世界，深刻理解人物的悲剧命运；最后展开想象，合
4、作描写孔乙己之死的场景，深化对小说人物形象和小说主旨的理解。于是以少见多、约中见丰的教学得到了实现。我们看到的似乎就是一双手，可这只是冰山的一角，这篇小说该有的都有了；尤为可贵的是，这些“内容不是一个结论，不是一个知识，不是参考书的翻版，而是具体的学习活动，实在的学习过程。这才是“多出来了的最有价值的内容。黄老师为什么能实现这样的以少见多、约中见丰呢？除了自身具有深厚的专业素养外，还因为黄老师不仅关注文本的“原生价值的丰富性，更注重挖掘文本的“教学价值深刻性；不仅吃透了丰富的教学内容之间的深层联系，而且对文本总是具有独到的见解，能够发现文本解读的最正确“节点。教学?我们家的男子汉?就是抓住小标
5、题，教学?给我的孩子们?就是抓住“痛心，教学?谈中国诗?就是抓住一“删一“加，教学?谏太宗十思疏?就是抓住两个版本的不同，教学?包身工?就是抓住双线结构。这里的小标题，这里的“痛心，这里的一“删一“加，这里的两个版本的不同，这里的双线结构，都是教学的节点。这些节点，不仅把多层次多方位的教学内容集结到一起，而且把“言“意融合在一起，把“教“学融合在一起，也把“人文和“工具融合在一起。二、教学设计追求以简驭繁。实现课堂的最大张力需要匠心独运的精心设计。看黄老师的课，环节不多，清澈如水，学生活动，师生互动，似乎信手拈来，却又别具匠心。黄老师在研究“教什么的同时，努力追求“教什么与“怎么教的契合，研究
6、课堂教学设计优化艺术，以简驭繁，使其课堂教学呈现出别一样的风姿。他善于在加减中突出主线。黄老师教学?装在套子里的人?，机智地抓住了“套子这一主线展开，从“数一数别里科夫身上有多少个套子说开去，由此追问“在别里科夫身上的最主要的套子是什么“别里科夫身上最严重的套子是什么，逐层深入，拾级而上，在比拟“套中人和“装在套子里的人两个不同标题的内涵中，揭示出小说主旨，最后调动学生的生活体验讨论“是不是沙皇专制制度消灭了，别里科夫现象就没有了。整节课，不仅教学过程环环相扣，主线清楚，层次明晰，而且学生语言活动充分，对小说特点的认识深刻。看起来似乎只抓住了一个点，事实上到达了“一石多鸟之成效。他善于在精巧分
7、解中让难点成为教学效益的增长点。黄老师执教?谏太宗十思疏?一文，就是巧妙地抓住了不同版本的文本之间的可比点进行突破，从文章的主旨理解、文章结构分析、文章诵读的气韵、文章的句式特点等几个角度引导学生进行比拟，从而化解了“如何评价文本的删改这一难点问题。这样的分解，黄老师着力于教学过程，进行纵向分解，显示出分解的梯度。对于内容交杂的文本，黄老师又采取了横向分解的方法，进行巧梳理，突出主线。他教学?包身工?，就是把文本内容分为记叙说明和议论两条线，让学生先竖着读，然后异位比拟，重新组装。简单的方法，解读了复杂的文本；读透了文本也掌握了方法。他善于在整合中聚焦教学主题。他把?江南的冬景?西地平线上?两
8、篇文章进行的整合教学堪称课堂教学中的精品课例。这样的整合教学不是简单的拼合，不是简单的想加；而是把两篇文章的丰富教学内容聚焦到一个教学主题上，即对“大美“秀美内涵的解读。由此辐射到文章的结构、表现手法、语言风格和作者情感的异同，并在这个过程中进行充分的语言活动和探究活动。如对大美和秀美两个美学概念内涵的集中探究活动，不仅拓展了教学内容，增强了教学的张力，加强了思维训练的力度，有效提高了学生的思维能力。三、教学结构追求枝繁叶茂。呈现课堂的内在张力的关键是师生基于文本的情、意、智的共生共长。黄厚江老师将共生理论引入语文课堂教学，总结出了语文共生教学法，首创“树式共生课堂结构。黄老师这样形象地解释他
9、的“树式共生课堂结构：精选一粒种子，长成一根主干，伸开几根分枝，长出片片绿叶。在这样的“树式结构中，“一粒种子和“一根主干是根底，但我们更要关注的是“共生，是“旁逸斜出的“节外生枝和“片片新绿，那是师生共生、生生共生的精彩所在。?孔乙己?教学中学生写手的活动，是典型的案例。教学?白雪歌送武判官归京?也是如此。这首诗对初中生来说并不容易。黄老师巧妙地让学生根据诗句描述读出的画面，互相激发，互相补充，依据诗歌的特点走进了诗歌意境。进而师生一起以四句经典的诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开“山回路转不见君，雪上空留马行处合作完成已经画面的呈现，课堂实活共生，张弛有致，激活了学生的思维，学生的想象能
10、力和诗歌的赏析能力得到有效训练形成共生情景，是和谐共生教学法和树式共生课堂结构成功的关键。教学共生，主要是指师生之间的师生共生。黄老师特别强调，教师自己对具体的教学内容必须有原生的感受和理解是师生共生的前提。读散文贵在能读出字里行间的作者之心。现代散文教学，就是要引领学生在品读中和个性表达过程中，向作者的心灵靠近，实现心与心的交流。这是黄厚江老师对散文和散文教学的一贯认识和主张。他教?葡萄月令?一文，就是“从语言入手，走进作者的心中。整个教学过程，师生娓娓而谈，如话家常，在黄老师的点拨和引领下，学生沉浸在语文学习情景的内在冲动和兴奋之中。我们看这样的教学片断：师：汪氏散文诗说明文的内容，散文的
11、语言，诗的意境。这就是说汪曾祺的散文。大家想一想，什么样的人才能写出这样的文章呢？什么样的人才能写出这样的?葡萄月令?来呢？要写?葡萄月令?这样的文章，必须具备几个条件？有学生答：诗人。师：对。诗人大多有诗意。但诗人就能写出?葡萄月令?了吗？学生：熟悉葡萄的人。师：对。第一个条件是熟悉葡萄的人。那在汪曾祺之前那么多种葡萄的人，怎么没写出?葡萄月令?呢？有学生答：还要有丰富的内心。有学生答：懂一点文学的人。师：对。还要懂一点文学。可是当时懂文学而且和汪曾祺一起种葡萄的，有人就跳湖了。所以还有更重要的条件，是什么？生齐：乐观，热爱生活的人。师：对。还必须是一个热爱生活的，热爱生命的人。板书：热爱生
12、活在这么多条件中，最重要的一条是什么？生齐：最后一条，热爱生命。师：大家理解得很深刻了。接着黄老师读汪曾祺女儿汪明的一篇文章的选段，让学生记下关键词。然后讨论师：这一段的关键点其实有两个：一个是当时他的处境很不好，同时告诉我们另外一个信息，就这个非常不好的处境当中，他显得很乐观。这是一个什么样的人呢？用一个词形容。生齐：乐观。师：为什么能乐观？有没有更好的表达？有学生答：豁达师：从这个时候的汪曾祺，你有没有想到一个类似的人？有学生在下面答：苏轼师：对，苏轼。苏轼的人生境界跟汪曾祺的人生境界确实有相通之处，如果用一个词概括可以用什么词？生：超脱。这个片段不长，但教学过程摇曳多姿，让我们感受到师生
13、共生的教学魅力，让我们看到黄老师是怎样带着学生走进文本走进作者内心世界的。师生之间，师生与文本之间情、意、智相融共生，和谐共长。黄老师的课堂活动因此而别开生面，课堂犹如一棵大树，枝繁叶茂。四、教学凭借追求化难为易。黄老师非常注重教学凭借的设计，他不仅提出了这个概念，而且积累了丰富的经验。他的课堂也常常巧用教学凭借，化难为易，呈现出课堂的内在张力。他常常利用教学凭借为课堂教学的深入推进开道。恰当的教学凭借的选择，是基于学生的认知水平和特点的。在学生对文本的理解遇到困难时，适时出现的教学凭借，会让学生柳暗花明，豁然开朗。前面举到的?葡萄月令?的教学片段中，黄老师诵读汪曾祺女儿汪明一篇文章的选段，让
14、学生记下关键词，然后再进一步讨论汪曾祺的性格，就是运用教学凭借让学生思维走向深入的一个典型例子。教学?守财奴?，如何理解作者以金钱为中心的人生观和价值观，是一个难题。黄老师设计了一个简图作为教学凭借葛朗台的人生天平：一个倾斜的天平，右边托盘画了四个叠加的一样大的方框，左边的托盘上画了一个与右边同样大方框，而天平却倾向了只有一个方框的左边的托盘。这样的设计，化文字为图示，方框给学生留下了思考的空间是什么让天平倾向了左边。阅读、思考、讨论、比拟，方框中所填的内容明晰起来，葛朗台的形象也愈加的清晰了：在葛朗台的人生天平上，夫妻之情、父女之情、女儿的爱情、妻子的生命和金钱相比都是次要的。金钱至上的人生
15、观也呼之跃出了。智慧的教学凭借设计，化解了教学的难点，使课堂教学深入推进，使学生合作、探究学习得到真正的落实，使语言活动和文本解读融为一体。他更多地利用教学凭借为学生的学习活动搭建阶梯。黄老师反对语文之外的芜杂与繁琐，所有的凭借必需效劳于学生对教学内容的理解，效劳于对课堂教学过程的推进。教学?给我的孩子们?，三位学生对丰子恺的写作意图的分析，似乎已经到位了。讨论似乎可以结束，但黄老师认为学生的讨论还浮于外表，还未能靠近作者的本意。对一个人如何对待童心的问题，对初一学生而言确实是一个难点，容易形成认识上的概念化和标签化。黄老师巧妙地引用了三位父亲对这一问题的看法。以此结合文本再次深入研读，生生的
16、观点交锋，师生的智慧碰撞，不仅化解了这一教学难点，而且使学生的认识上升到一个高度。立足文本的凭借设计，一方面引导学生进入文本，更重要的是在语文活动中点燃学生的思维火花，培养学生思维能力，让学生在阅读中思考，在学习中积累，提升语文素养。简中见丰，以简驭繁，化难为易，突显主干，课堂枝繁叶茂，尽显语文课堂教学的内在张力。这是黄厚江老师的课堂追求，也是本色语文的魅力。爱因斯坦说：“唤醒创造性表现和求知的乐趣是教师的最高艺术。英国诗人叶芝说：“教育不是灌满一桶水，而是点燃一团火。只有会“唤醒的教师才是优秀的教师，只有能“唤醒的课堂才是真正的课堂；我们不能满足于给了学生一块金子，而是让每个学生都能有一根点石成金的手指；不能让学生抱着一捆干柴
