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1、六、中华民族直直属文化品格格的虞夏之之河图能能量文字系统统归纳法的的数思维伏羲人文结绳系系扣网罟八卦卦的中国结维维系的三角几几何天地术数数道理，展示示了阴阳哲学学二元论的时时间力学，原原著的虞夏之之河图属于能能量文字系统统，是汇集了了很多百纳本本八卦的归纳纳法论著。考证公元前166世纪15年年记载履癸时时代历史的竹竹书纪年流笺笺中国五帝帝时代的末期期，大禹姓姬姬名文命，高高阳氏颛顼是是大禹父亲鲧鲧的生父，有有熊氏皇帝昌昌意的父亲，而而昌意则是高高阳氏颛顼的的父亲，在中中国的五帝历历史中，黄帝帝为有熊氏，颛颛顼为高阳氏氏、帝为高辛辛氏、帝尧为为陶唐氏、帝帝舜为有虞氏氏。大禹的父父亲鲧则是高高阳氏
2、颛顼之之子，论辈分分应该与帝尧尧陶唐氏是平平辈兄弟之称称。当时中原原水患成灾，帝帝尧陶唐氏使使封鲧为中岳岳嵩山崇伯国国君，负责治治理中原水患患，历时九年年大禹父亲鲧鲧采用构建堤堤坝的办法，也也未能平息水水患，在治水水过程中，帝帝尧看到鲧的的威望和权利利迅速高涨，且且在黎元心目目中深得人心心，使命帝舜舜有虞氏以治治水无状的罪罪名把鲧处死死在羽山，各各部落一致推推举鲧的儿子子大禹领导百百姓治水。大大禹通习伏羲羲文化的四至至六爻地八卦卦测地理实践践之数思维，吸吸取了父亲治治水失败的教教训，以长江江、黄河两大大水系为核心心，建构了九九州方圆的几几何数思维，逐逐段疏通河道道，加大了水水的流量与流流速，以
3、降水水法的原理获获得了治水的的成功，得到到了有虞氏帝帝舜的恩赐，把把帝位禅让给给了大禹，结结束了中华民民族古代的五五帝历史，大大禹成为了夏夏朝第一位君君主，帝禹夏夏后氏开创了了中国的夏朝朝历史。禹子启建立了延延顺临猗，运运城古河道黄黄河以北的山山西夏县安色色的夏朝，所所辖治的黄河河以北区域称称之为河内，根根据大禹测绘绘的虞夏之河河图，为了使使于农事活动动夏朝决定筹筹备的修改伏伏羲历法，大大约经历了1150年的社社会实践和多多次矫正历法法结构，终于于在夏朝的太太康年间完成成了修改夏历历的工作，夏夏历的正武启启用了引导了了中国古代农农业科技的新新潮流，在农农业强国的富富民理念中，夏夏朝的辖区拓拓展
4、到了河图图禹县的阳翟翟，为了纪念念夏朝君主伟伟大的历史功功绩和启用夏夏历的历史，太太康君主是关关闭了修改伏伏羲历法大门门的禹帝，考考证河南安阳阳殷墟文化遗遗址。在殷王王室有关占卜卜的记事中，对对此有过记载载，19588年考古大师师郭沫若对此此也有过详细细的论证。禹子启论著的虞虞夏之河图，核核心于太阳和和月亮时间长长度的角直径径都具有半度度时角的数思思维，不但重重视了月亮55/10的直直律的圆缺变变化，同时则则又考虑到太太阳一年四季季10/300比值率的入入射角冷暖的的变化。根据据太阳在黄道道上的几何演演化，夏历法法觉悟出了黄黄道圈的太阳阳中心与赤道道圈的地球重重心正点244度交角的天天地术数道
5、理理，积分出了了54个时间间点阵的一个个太阳年为224个时区，精精确了人类社社会农事活动动的时间长度度。但是由于夏历平平年和闰年的的日数差距很很大，实践中中使用起来比比较麻烦，所所以古人也仅仅是在农事中中才习惯用夏夏历法，为此此，夏历也称称之为农历。长长期以来，世世人多认为农农历既是阴历历，其实夏历历也是核心于于太阳中心正正点24度交交角的阴阳历历法术数结构构的道理，核核心于伏羲儒儒学始创于天天水卦台山下下俯察山川风风水变化测地地理的实践之之数，进步了了劈地暗理的的时间长度数数思维文化，大大禹以理智实实践之数的平平面几何文化化易经了3661个时间点点阵长度向中中心集合数思思维的原理，解解析了伏
6、羲文文化左旋结绳绳系扣网罟地地八卦四维时时间长度的挤挤压应力能量量结构。大禹禹嫡传了地无无南北只有东东西的广义性性时间，内延延了六极之下下不为深的深深邃文化挤压压应力几何数数思维方式，核核心于微观世世界任何一个个集合给定的的时间长度，都都具有四维时时间向中心数数核挤压应力力的精神履方方能量伸直时时间的直属文文化品格，中中国夏朝大禹禹治水的社会会实践活动，核核心于几何数数思维文化的的方式，以五五十居中的极极轻中心数核核，数论了东东方大青龙春春分时点仗四四九方向，西西方小白虎秋秋分时点毛三三八方向（449）+（338）集合成成60甲子数数思维的时间间长度，术论论了北方玄武武东至时点二二七角度，南南
7、方少朱雀夏夏至时点一六六角度（27）+（116）离散出出20术逻辑辑的空间宽度度。坤地夏至2700度 东方春分 西方秋分0度 1880 度度 乾天天冬至90度度 （图8：虞夏之之河图数思维维）现代人类科技很很难理解中国国无字地契660甲子数思思维文化与220之术逻辑辑文明1/33比值率的天天地术数道理理，则完全在在于现代人类类以一种定轴轴的时空坐标标去理解运动动中的中国八八卦不停息变变化中的时空空坐标方向。其其实，伏羲儒儒学四至六爻爻八卦的中国国结与大禹治治水创造的虞虞夏之河图相相隔距离并不不甚遥远，两两者同声相应应，同气相求求的并不矛盾盾，伏羲儒学学以361个个时间点阵并并联的时间长长度数论
8、了精精神履方能量量，大禹治水水则以54个个时间点阵的的540度完完整几何时间间长度的数思思维，数论了了精神履方能能量的挤压应应力能量结构构。数思维文化的虞虞夏之河图，以以天地术数浑浑浑尔的同其其尘和其光的的应力结构，数数论了核心于于五十居中的的数核文化，集集合精神履方方能量的原理理，以东方大大青龙春分时时点太阳黄经经0度四九之之数思维4+9=13；西方小白虎虎秋分时点太太阳黄经1880度三八之之数思维3+8=11与与南方少朱雀雀坤地夏至时时点太阳黄经经270度二二七是术逻辑辑2+7=99；北方多玄玄武乾天冬至至时点太阳黄黄经90度一一六之术逻辑辑1+6=77，术数论了了（13+111）+（77
9、+9）=440之数的时时间长度，如如果再归纳116个时间点点阵，删除一一个重心术逻逻辑的术核，建建构出了（116-1）+40=555个几何时间间长度的数思思维文化，这这也是中国历历史周易解解析伏羲儒学学中国结的理理论依据。更确切的术数论论大禹治水的的虞夏之河图图，大禹以伏伏羲儒学中国国结的重心为为术逻辑原点点和以伏羲儒儒学中国结地地中心为数思思维原点前理理解术数逻辑辑与思维原点点的预设，以以（16-11）=（400-1）=554的数思维维文化，呈示示了大禹治水水缺一足十的的挤压应力能能量结构深邃邃的文化。虞夏之河图的数数文化原理：2+3+4+55+6+7+8+9+110=54客观的研究中国国古
10、汉学篆书书文字的历史史，大禹治水水的年代，中中国古文经学学才处于刚刚刚起步的历史史年代，鉴于于文字系统的的初始阶段，以以画和写表现现形式为主体体的记述事物物文字系统并并不规范，所所以，篆书文文字系统则并并未能全数描描绘出大禹治治水的社会实实践及数思维维文化，给后后世之人研究究虞夏之河图图的工作造成成了诸多的困困难，再加之之春秋战国后后期秦政焚书书坑儒，烧毁毁了古汉学篆篆书文字系统统有限论述中中国结与虞夏夏之河图术数数道理的著作作，失传了原原始的连山术术逻辑文明与与归藏数思维维文化，所以以给现代人类类研究平面几几何的数思维维文化与探索索立体三角的的术逻辑文明明，数解时间间长度中心的的布喇格峰时时
11、点和术解空空间宽度重心心的布喇格谷谷时点造成了了很大的难度度。导致了伏羲儒学学361个时时间点阵的中中国结与544个时间点阵阵的虞夏之河河图，难以衔衔接与紧密的的联系成一个个整体。 （图图9：数思维文化化浑浑尔虞夏夏之河图）中国夏朝大禹治治水，易经了了伏羲儒学结结绳系扣网罟罟八卦挤压应应力的中国结结361个时时间点阵的几几何数思维文文化长度，在在治水的社会会实践之中，证证明了伏羲俯俯察山川风水水变化测地理理的重要性，数数解了地八卦卦四维时间几几何数思维并并联时间长度度的精神履方方能量结构的的形辞。大禹禹确立了以554个时间点点阵，全息了了540度完完整几何时间间长度的数思思维文化，集集合了九州
12、方方圆的精神履履方能量向中中心挤压时间间长度的地八八卦能量结构构。在中国周朝的周周易中，古古文经学以大大之数四十有有九，大不过过五十论述了了时间长度的的挤压应力，研研究周易的四四十有九大不不过五十的数数文化思维，则则绝不能用常常规数理的449之数和550之数的概概念，解析古古汉学篆书文文字的古文经经学数理。在在古人的篆书书文字中，凡凡数臬十以上上的数字思维维，则都以助助词“有”字表示时间间长度的语境境和品格，凡凡术目50以以下的术字逻逻辑，则又都都以状词“过”表示空间宽宽度的文脉和和线素。在古汉学篆书文文字的古文经经学中“有”字的品格与与“过”字的线素，则则还包容了四四则算经的含含义，根据中中
13、国古代天文文历算相当复复杂的分数加加、减、乘、除除四则算式，应应用周髀算算经术数道道理，研究大大禹治水的虞虞夏之河图的的数思维文化化方式。以乘积的数思思维解析虞夏夏之河图中国结横轴线线数思维方式式大禹治水以中国国结历史最早早期的纵横家家数思维文化化原理，解析析直属文化品品格的第一性性时间长度，易易经了伏羲儒儒学中国结横横轴线太阳黄黄经0度春分分时点东方大大青龙角、元元、氐、房、心心、尾、箕方方向四九的能能量结构，展展示了49=36挤挤压应力的数数思维文化与与太阳黄经1180度秋分分时点西方小小白虎奎、娄娄、胃、昂、毕毕、嘴、参方方向三八的能能量结构，展展示了38=24挤挤压应力的数数思维文化，
14、大大禹治水核心心于中国结东东西方向的横横轴线统一性性进步（49）+（338）=600的时间长度度，数论了中中国八卦五堂堂六合的术数数结构的正确确性。中国结纵轴线线术逻辑方法法大禹治水以中国国结历史最早早期的纵横家家术逻辑文明明原则，术解解了曲种文明明线素的第二二性空间宽度度，易经了伏伏羲儒学中国国结纵轴线太太阳黄经900度东至乾天天时点北方多多玄武牛、斗斗、女、虚、尾尾、室、壁角角度二七的运运动结构，展展示了27=14拉拉伸应力的术术逻辑文明与与太阳黄经2270度夏至至坤地时点南南方少朱雀井井、鬼、柳、墨墨、张、巽、轸轸角度一六的的运动结构，展展示了16=6拉伸伸应力的术逻逻辑文明。大大禹治水
15、基础础于中国结南南北角度纵轴轴线矛盾性，发发展了（27）+（116）=200的空间宽度度，术论了中中国八卦天地地术数1/33比值率的运运动结构。春秋战国历史时时期，以苏秦秦、张仪为代代表的一些谋谋士把虞夏之之河图合纵连连横的数思维维文化，用于于游说君主的的技巧上，时时尚了纵横家家的思想文化化体系。鬼鬼谷子捭阖中也也记载了有关关捭阖的技巧巧数思维。尽管在中国古汉汉学篆书文字字系统的古文文经学论著中中，战国时期期的宋家蒙人人庄周认为，“道是万事万物之本，天地与我一并生理气。”但是大禹治水核心于中国结360度时间长度的精神履方能量数思维文化的统一律，调整物质载园运动术逻辑文明的矛盾律及大禹治水基础于270度术逻辑修复物质载园运动空间宽度，确保天术20空间宽度与地数60时间长度的优化组合，建构出了基础于重心角度原则与核心于中心方向原理，永不停息纵横变化的不定轴演进。发展了自
