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1、宋代词人列表王禹偁：（9541001），宋代诗人、散文家。字元之，济州巨野（今省巨野县）人。 晚被贬于，世称王。出身贫寒。政治主：王禹偁为官清廉，关心民间疾苦；秉性刚直， 遇事直言敢谏，不畏权势，以直躬行道为己任。 一生中三次受到贬官的打击， 乃作三 黜赋，申明“屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏；吾当守正直兮佩仁义，期终身以行 之”，表现了百折不挠的坚强意志。文学主：王禹偁是宋初作家中成就较高者，他在 诗、文两方面的创作都较为突出，促进了宋初诗风、文风的变革。宋初诗派林立，但 主要是“白体”、“西昆体 ”、“晚唐体 ”三家。王禹偁属 “白体”。 “白体” 指宋初诗坛流行的 学白居易的诗。“白体”
2、诗的特征是 “顺熟”、“容易”、“浅切”。晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、合诗风的一群诗人，由于宋人常把贾、看成是晚 唐诗人，所以名之为“晚唐体”。晚唐体的特征一、创作重视锻炼苦吟，以刻意造字为能事；二、在体例上，多用近体而少古体三、“捐书以为诗”，以此来和“资书以为诗”的派对抗四、题材偏窄，观察细致五、诗风清瘦西昆体：中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体。宋初，亿、筠、钱惟演曾 于景德至大中祥符年间，聚集于皇帝藏书的秘阁，编纂册府元龟，他们把在编书之余所 写的酬唱诗结集为西昆酬唱集。这部诗集在当时影响很大，学子纷纷效法，号为西昆体， 在宋初风靡了数十年。西昆酬唱集收集了十七位作者的
3、250 首近体诗，其中亿、筠、钱 惟演的就有202 首。西昆体诗人宗法商隐。他们大多有良好的词章修养 ，技法圆熟，善于在诗作量摭拾典 故和前人的佳词妙语 ，以求意旨幽深。其作大抵音律谐美，词采精丽，有一定的艺术价值。 他们不满白体诗的浅切，也不满晚唐体的枯寂，提倡学习商隐，主诗歌语义要深，词章艳丽， 用典精巧。对偶工整。由于西昆体作家，大多社会地位较高，生活优越，因此他们的词少有 现实容，多为酬唱之作。另外，西昆诗人只是一味模拟，缺乏真情实感，刻板地搬用商隐的 诗题、典故、词藻，所以被嘲为把商隐“挦?”得“衣服败敝”，更被复古派的石介视为“怪”现象 加以攻击。其后欧阳修、梅尧臣等开创新的诗风，
4、西昆体乃告衰歇。西昆体，容空虚，点缀升平;形式华美，严重脱离社会生活。许多进步作家竞起补偏救 弊，大力呼吁文风改革，一场轰轰烈烈的诗文革新运动因而兴起，它直接影响到宋代各种文 学样式的发展。易简 ：易简，梓州铜山（今中江县广福镇）人，字太简。生于后周世宗显德五年 （958），卒于宋太宗 至道三年（ 997）。宋太宗太平兴国五年（ 980）庚辰科 状元。易简少年聪颖好学，风度奇秀，才思敏捷。太平兴国五年 （980 ），举进士时，太 宗留心儒术，责考生皆临轩复试，易简洋洋三千余言，一挥而就。太宗览毕，甚为赞 赏，擢为甲科第一，时年仅二十二岁 .。易简性好嗜酒。寇 准：寇准（961-1023）,宋代
5、公文避其讳，文书省“十”作“准”。北宋政治家、诗人， 汉族。字平仲.。北宋丞相。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。左谏议大 夫、枢密副使，改同知院事。因他刚直不阿，敢于向皇帝犯颜直谏，所以宋太宗就称 赞到： “朕得寇准，犹文皇之得征也 ”。 寇准从小就非常聪明，七岁时随父登华山就 留下了 “只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低 ”的诗句。寇准与宋初山 林诗人阆、野、“九僧”等为友，诗风近似，也被列入晚唐派。其五律如冬夜旅思之类，情思凄婉，很有贾岛诗的风味。他的七言绝句意新语工，最有韵味，如“萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳”（书河上亭壁），“日暮长廊闻燕语，轻寒微雨麦秋 时”（
6、夏日 ）等，情景交融，清丽深婉，都是值得玩索的佳作。他不是词家，但偶有 所作，也颇可读。全宋词共辑其词 4 首。存世寇莱公集 7 卷，有两宋名贤 小集本，寇忠愍公诗集 3 卷，宋知河阳军雍初刻、有序，清朝有圣香楼刊本及 辨义堂刊。钱惟演：钱惟演引（977?1034）,字希圣，钱塘（今）人。吴越忠懿（yi）王钱俶（chu） 第十四子。少时好学，曾赋远出诗，有“高为天一柱，秀作海山峰”句。太平兴国三年（978）， 随父降宋，任右屯卫将军。为人好趋炎附势 ，多写歌功颂德 的文章献于朝廷以邀恩宠， 尤善以联姻手段巴结皇室，攫取权利，为时论所鄙薄。初谥“思”，明确其有过而能追悔自新。 宋仁宗庆历年间，由
7、其子诉请，改谥 “文僖”。钱惟演是 “西昆体”的骨干诗人， 当时与亿、筠齐名。后由亿汇辑成 西昆酬唱集 2 卷，辑入其近体诗五十四首。共 收 17 人、248 首诗，形成宋初一大诗派，即西昆体，在宋初诗坛风靡几十年与亿、 筠相比，其作诗虽也学 商隐 诗歌之词采妍华，追求词藻，好用典故，但意象不似亿那 么繁密，语脉则较为清畅，借用亿的话说，是偏于 “演绎平畅 ”的，而非“包蕴密致 ”的， 也许是旧王的心理作用，情调上也比较接近 唐彦谦诗的“清峭感怆”（宋朝事实类苑 卷三十四 ）。钱惟演又喜招徕文士，奖掖后进。晚年以枢密使任府兼西京 （）留守，欧阳 修、梅尧臣 等一批青年文士聚集其幕下，诗会文游，
8、颇得其袒护支持。仲淹：仲淹（989年1052年）（即太宗端拱二年皇祐四年）字希文，原名朱说。 北宋政治家，文学家，军事家，谥号“文正”。汉族，祖籍彬州（今省市彬县），生于吴县（今 省市）。真宗大中祥符八年（1015）进士，恢复姓，后官至参知政事（副宰相）。自幼孤贫， 勤学苦读。仲淹的父亲墉， 端拱初年（ 988 年）赴任武宁军节度掌书记 （军事长官的秘书） 。 宋太宗端拱二年（ 989 年）八月二日，仲淹生于。第二年父亲便病逝了。氏贫困无 依，只好抱着襁褓中的仲淹改嫁淄州长山县 （今邹平县附近）一户姓朱的人家。仲淹 也改从其姓，取名朱说，在朱家长大成人。仲淹从小读书就十分刻苦，朱家是长山的富户
9、，但他为了励志，常去附近长白山 上的 醴泉寺 寄宿读书，晨夕之间便就读讽诵。他片读不懈的精神，给僧人留下深刻 的印象：那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各 取两块，拌几根腌菜，调半盂醋汁，吃完继续读书。后世便有了 划粥割齑 的美誉,但 他对这种清苦生活却毫不介意，而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。这样过了差不多三年，长山乡的书籍已渐渐不能满足他的需要。 一个偶然的事 件，暴露了仲淹家世的隐秘。他惊谔地发现，自己原是家之子，这些年来，一直靠继 父的关照度日。这件事使仲淹深受刺激和震动，愧愤交集之下，他决心脱离朱家，自 树门户，待将来卓然立业，再接母归养。于是他匆匆
10、收拾了几样简单的衣物，佩上琴 剑，不顾朱家和母亲的阻拦，流着眼泪，毅然辞别母亲，离开长山，徒步求学去了。真宗大中祥符四年 （1011 年），二十三岁的仲淹来到 睢阳应天府书院 （今睢阳区）。 应天府书院是宋代著名的 四大书院 之一，共有校舍一百五十间，藏书敷千卷。更主要 的是这里聚集了许多志操才智俱佳的师生。到这样的学院读书，既有名师可以请教， 又有许多同学互相切磋，还有大量的书籍可供阅览，况且学院免费就学，更是经济拮 据的仲淹求之不得的。应天府后来改名，应天府书院所以又叫南都学舍。仲淹十 分珍惜崭新的学习环境，昼夜不息地攻读。仲淹的一个同学、留守（的最高长官）的 儿子看他终年吃粥，便送些美食
11、给他。他竟一口不尝，听任佳肴发霉。直到人家怪罪 起来，他才长揖致说： “我已安于过喝粥的生活，一旦享受美餐，日后怕吃不得苦。 ” 仲淹艰涩的生活，有点像孔子的贤徒颜回；一碗饭、一瓢水，在陋巷，他人叫苦连天， 颜回却不改其乐仲淹的连岁苦读，也是从春至夏，经秋历冬；凌晨舞一通剑，夜半和衣而眠。别 人看花赏月，他只在六经中寻乐偶然兴起，也吟诗抒怀；“白云无颡帝乡遥，汉苑谁人奏洞萧？多难未应歌风鸟，薄才犹可赋鹪鹩瓢思颜子心还乐，琴遇钟期恨即 销但使斯文天未丧，涧松何必怨山苗。 ”（此诗是仲淹写给书院同窗晏殊的） 数年 之后，仲淹对儒家经典 诸如诗经、尚书、易经、礼记 、春秋 等书主旨，已然堪称大通：吟
12、诗作文，也慨然以天下为己任。大中祥符七年（公元 1014 年），迷信道教的 宋真宗 率领百官到亳州（今安 徽亳 县）去朝拜 太清宫。浩浩荡荡的车马路过（今，下同），整个城市轰动了，人们争先 恐后地看 皇帝，惟独有一个学生闭门不出，仍然埋头读书。有个要好的同学特地跑来 劝他：“快去看，这是个千载难逢的机会，千万不要错过！ ”但这个学生只随口说了句： “将来再见也不晚 ”，便头也不抬地继续读他的书了。果然，第二年他就得中进士，见 到了皇帝。这位学生就是日后的北宋伟大的改革思想家仲淹。大中祥符七年 （1014 年）秋和八年 （1015 年）春，他通过科举考试，中榜成为 进士 。 在崇政殿参加御试时，
13、 他第一次看见年近五旬的真宗皇帝。 后来还荣赴了御赐的宴席。 二月的汴京 （今市 ），春花满目进士们坐跨骏马，在鼓乐声中游街： “长白一寒儒，名 登二纪余 ”。他吟着这样的诗句，想到自己已经二十七岁。比起旁边的 滕宗谅等人， 年纪显得大了许多。不久，他被任命为广德军的司理参军（广德军位置在今 广德县 一带，司理参军是 掌管讼狱、审理案件的官员，从九品）。接着，又调任为集庆军节度推官（集庆军辖 境位置在今亳州一带，节度推官是幕职官，从八品）。他把母亲接来赡养，并正式恢 复了姓，改名仲淹，字希文。从此开始了近四十年的政治生涯。”仲淹担任邠州地方官时，有一天闲暇无事，带同僚属下登上高楼，设置酒宴，
14、还没有举杯饮酒，看到有几个披麻戴孝的人在营造下葬的器具，并没有十分气愤，而 是急忙派人去询问他们。原来是一个客居在邠州的读书人死了，准备埋葬在近郊，但 是棺材、墓穴和其他送葬器物都还没有着落。仲淹听后露出哀悼的神情，立即撤去酒 席，并给丧家一笔可观的钱，让他们办完丧事。参加宴会的客人中间有的为此感动得 流下了眼泪。先（9901078 ）字子野，乌程（今）人。天圣八年（1030 ）进士。历任掾、吴江 知县、嘉禾（今）判官。皇祐二年（ 1050 ），晏殊 知永兴军（今），辟为通判。后以 屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称安陆。治平元年（1064 ）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十
15、九。先能诗及乐府，至老不衰 （石林诗话 卷下）。 其词容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反 映。语言工巧。他以登山临水、创作诗词自娱。词与 柳永齐名，擅长 小令，亦作慢词。其词含蓄 工巧，情韵浓郁。题材大多为男欢女爱、相思离别，或反映封建士大夫的闲适生活。 一些清新深婉的小词写得很有情韵。初以行香子词有心中事，眼中泪，意中人 之句，人称为三中。后又自举平生所得意之三词： 云破月来花弄影 （天仙子）； 娇柔懒起，帘幕卷花影（归朝欢 ）；柔柳摇摇，坠轻絮无影（剪牡丹 ）， 世称三影。一丛花令 中有沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风之句，刻划 闺中怨女的心理活动极为细腻生动。 贺
16、裳在皱水轩词话 中评此词尤为无理而妙。 诗歌在当代也享有盛名。其词含蓄项正，意象繁富，在凝练，于两宋 婉约词 史里影响巨大，在词由 小 令 向 慢词 的过渡中是一个不能忽视的功臣。清末词学理论家廷焯评子野词云：“ 才不大而情有余，别于、柳、晏、欧诸家，独开妙境，词坛中不可无此一家。”（词坛丛话） 廷焯又称： “子野词，古今一大转移也。前此则为晏、欧、为温、韦，体段虽 具，声色未开。后此则为、柳，为、辛，为美成、白石，发扬蹈厉，气局一新，而古 意渐失。子野适得其中，有含蓄处，亦有发越处。但含蓄不似温、韦，发越亦不似豪 腻柳。规模虽隘，气格却近古。自子野后一千年来、温、韦之风不作矣。亦令我思子 野不置。 ”（白雨斋词话 ）恰当地指出了先在词史上的地位。先一生安享
