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1、文言之现代生命阅读答案 文言之现代生命21世纪，社会开展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下，学习文言是否有必要的问题却一直没有解决，而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否定学习文言对继承中国传统文化的意义，但认为只要培养少数专业人员,他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了，在任何事情都要讲“效益“速成的今天，学习文言得不偿失其实，文言不是已经“死亡了的语言，而是从台前隐退到了幕后，或者说它是改头换面，戴了现代面具而隐身其后；或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头，语言的更新开展是无法脱离母体、阻断泉源的。“总而言之“闻过那么喜“反之“上善假设水，厚德载物这些文言的词
2、汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。中国近三千年的典籍，都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下，我们的民族文化、民族精神、思维方式，审美习惯得以形成，我们的面颊上深深刻印上了“中国的印记。世界四大文明古国。其文明一直延续没有断绝的就是中华文明，它之所以具有强大的生命力，文言功不可没。文言跨越时间、空间，具有相对的标准性和凝固性，使地域辽阔、方言差别巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传，代代不绝。文言以它无尽的叙述伎俩和方式，让古人贴切入微地叙述了他们希望叙述的一切。几乎到达了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都www.是白话文望尘莫及的。文言是现代汉语的府库。一个人拥有深厚
3、的文言涵养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的表明。没有文言，现代汉语就是无源之水、无本之木。信息时代，我们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是传统文化、人文精神。文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄金时期，借鉴我国古代熟读精思之办法，大量积累，二百篇经典文言烂熟于心，由易到难，由少而多，循序渐进，不仅能得到民族文化的滋养，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升现代汉语的叙述水平，获得文言阅读的能力。一举多得，何乐而不为呢看似耗时多，效率低，实那么事半功倍!而错过了诵读记忆的
4、最正确时期，就将事倍功半，到那时文言的学习就真的会“时不我待了! 1以下对文言之“现代生命的理解，合乎原文意思的一项为哪一项3分 A很多人认为在现代社会中学习文言，只要培养少数专业人员，使之去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了。 B文言并非已经死亡了的语言，而是从台前隐退到了幕后，因为它是体匿而性存。 C中国近三千年的文言典籍，滋养着我们的民族文化、民族精神，而且薪火相传，代代不绝。 D学习文文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药，但是在任何事情都要讲“效益“速成的今天，学习文言得不偿失。 2以下说法，不合乎原文意思的一项为哪一项3分 A中国作为四大文明古国之一，其文明的传承和延续，
5、文言功不可没。 B文言以它无尽的叙述伎俩和方式，让古人贴切入微地叙述了他们希望叙述的一切，到达了无不尽意的地步。 C许多文言词汇、语法、典故、成语，还在现代汉语中大量运用，可见文言是现代汉语的源头。 D信息时代，人们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是民族文化的滋养。 3根据文意，以下推断不正确的一项为哪一项3分 A文言戴上了现代社会的面具隐身其后，并不是说汉语言的更新开展已脱离了其母体。 B中华大家庭虽然地域辽阔，民族众多，方言差www.距巨大，但是文言跨越时间、空间具有相对的标准性和凝固性。 C文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。可以说，没有文言，现代汉语就是无源之水，无本之木。 D借鉴我国古代熟读精思之办法，大量积累文言诗文，就可以到达循序渐进，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色的目的。 参考答案：1CA项只是说明学习文言文的态度，并非文言之现代生命。B项前后两句说的是同一个现象，没有因果关系。D项也是说明学习文言文的态度，且不合乎本文的主张。2B B项少了“几乎一词，过于绝对。3DD项“循序渐进是办法，而不是目的。.
