杂说四原文原文及翻译

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1、杂说四原文原文及翻译 杂说四韩愈 原文 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 注释 伯乐：春秋时秦国人，与秦穆公同时。姓孙，名阳，字伯乐。伯乐识千里马的故事见?战国策楚策四?。?庄子马蹄篇?亦说伯乐善驾驭和畜养马。?韩诗外传?卷七有“使骥不得伯乐，安得千里之足。 辱：折辱，鞭

2、笞。奴隶人：指牧养和驾驭马匹的人。骈pin：比，并。骈死：相毗连而死。形容死者之多。枥：指马厩。槽枥之间：泛指马饮食宿歇的处所。 食s：同“饲。前后两“食同义。 见：同“现。表露出来，使人看见。才美不外见：“才指其才能，“美指其品德。安：发问词，相当“何字。 策：马鞭。此处作动词用，谓用鞭赶马、驾驭马。 其：作副词用，表示诘问，犹“岂。邪：同“也。 鉴赏 本文是?杂说?的第四篇，后人也题为?马说?。与?杂说一?一样，通篇譬喻，以伯乐借喻当路者，以千里马喻有才能之士。“致天下之治在人才，古今达士无人不晓，故历来阐述颇多，精言纷呈。韩愈在这篇文章里，巧用譬喻，仅百五字，说得玲珑剔透，总括其前此所有

3、，又关住后人之口，成为千古绝唱。 作者熔古铸今，把?庄子马蹄篇?中有关伯乐善驭的故典，略加改造，将重心放在识才、惜才、用才上，议论得既空灵又实在，回味无穷。全篇的主旨全在“世有伯乐，然后有千里马这开篇的第一句，它说尽人才之谜，为后人引用、传诵不已。人才要显现其价值，关键在于有无识才的伯乐。而一旦发现人才，还要处置、使用得当，只有尊以适当之位，养以当享之俸，委以重任，授以实权，方能展布其才能，成就其大事业。故全文以“知与“不知作结，发人深省，引人深思。 在这篇文章中，作者显然是以相马为喻，借题发挥，寓意殊多。感慨之间，也就批判了统治者的愚昧偏私、昏聩庸碌，埋没人才和摧残人才。同时也为受压抑、怀才

4、不遇的下层知识分子作不平之鸣。并抒发了作者自以为千里马的清高自许和落寞失意之叹。 文章虽短小，气势却雄长，层层深化，笔锋犀利，波澜跌宕，伸缩蓄泄，具有长篇之势。用明说、暗指、省字、借代等艺术手法，纵横捭阖，增强了艺术感染力。百字之文，“千里七见，“马字十出，而不感重复烦琐，反觉回肠荡气，修辞造语之诣，亦可谓臻于极至了。 妙评 一直说下，而归宿于“不知。老泉论齐之治，不曰管仲，而曰鲍叔，以此也。嗟手！山林草泽中所埋没将相之才者，可胜道哉？而四举礼部仅一得，三选吏部卒无成者，亦同斯慨息矣。 清储欣?唐宋十大家全集录昌黎先生全集录?卷一 此篇以马取喻，谓英雄豪杰，必遇知己者，尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，斯可展布其材。否那么英雄豪杰，已埋没多矣。而但谓天下无才，然耶？否耶？甚矣，知遇之难其人也。 清吴楚材、吴调侯?古文观止?卷七 ?杂说四?，看其凡提唱千里马者，七便有七样。转变处风云倏忽，起伏无常、韵短势长，文之极有含蓄者。 清过珙?古文评注?卷七 全注意伯乐。对短驭者摅愤。只起句正说，通身是慨，气自骜然。 清浦起龙?古文眉诠?卷四十七