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1、撰写人：_日 期：_出埃及记讲义1精品范文模板 可修改删除目 录序论1壹、本书的名称1贰、本书的作者1叁、本书的中心信息1肆、本书的价值1伍、本书的分段1陆、本书的内容大纲2本书的重要预表和教训3第一段 以色列人在埃及（一十二章）3壹、选民下埃及3贰、埃及、法老、以色列人的预表4叁、以色列人的拯救者摩西4肆、神在荆棘中呼召摩西6伍、摩西推辞神的召命7陆、摩西回埃及见法老7柒、十大灾难7捌、摩西争取全民出埃及8玖、逾越节9第二段 以色列人过红海（十三十八章）10壹、分别为圣归神10贰、云柱与火柱11叁、以色列民过红海12肆、摩西和米利暗的颂歌12伍、选民经玛拉至以琳13陆、天降吗哪灵食14柒、盘
2、石出水灵饮15捌、灵盘石基督16玖、与亚玛力人交战灵战17拾、叶忒罗献策18第三段 以色列人在西乃（十九四十章）19壹、西乃山下19贰、十条诫命20叁、百姓敬拜金牛犊24肆、命制会幕24序论壹、本书的名称一、摩西五经的第二卷，原文乃“走出”“出来”之意。二、七十士译，定名为“出埃及记”。意思是从为奴的埃及走出来。贰、本书的作者摩西是作者（参考：十七14，二十四4，三十四27）。叁、本书的中心信息一、神的救赎（三78，六68）。二、其它：神的律法（十诫）和会幕的真理等。肆、本书的价值一、是一本地理书。二、是一部历史书。三、是含有属灵教训的书。四、是一本具有丰富预表的书。五、是一本最基本的律法书。
3、六、是一本属灵的天路历程。七、是一本难得的传记。伍、本书的分段一、按地理位置分： 1以色列人在埃及（一十二章） 2以色列人过红海（十三十八章） 3以色列人在西乃（十九四十章）二、按历史经过分： 1为奴（一章） 2救赎（二十五章21节） 3训练（十五章22节十八章） 4律法（十九四十章）三、按内容分： 1历史篇（即以色列人得救赎）（一十九章2节）2律法篇（即以色列人领受律法）（十九章3节四十章）陆、本书的内容大纲一、以色列人在埃及 1百姓受迫（一） 2摩西诞生（二） 3摩西蒙召（三） 4摩西推辞（四） 5法老益虐（五） 6十大神迹（七十二） 7逾越节礼（十二）二、以色列人过红海 1头生归神（十三
4、） 2民过红海（十四） 3 摩西颂歌（十五） 4天降吗哪（十六） 5盘石出水（十七） 6亚玛力人（十七） 7叶忒罗事（十八）三、以色列人在西乃 1民到西乃（十九） 2十条诫命（二十） 3律例典章（二十一二十四） 4命建会幕（二十五二十七、三十） 5命制圣衣（二十八） 6命立祭司（二十九） 7民拜金牛（三十二）8复造法版（三十四）9百姓奉献（三十五） 10建造会幕（三十六三十八） 11制造圣衣（三十九） 12立起帐幕（四十）本书的重要预表和教训第一段 以色列人在埃及（一十二章）壹、选民下埃及一、何谓选民？ 1他们是神特选的子民（申十四2；民二十三9）。2旧约时代：指亚伯拉罕及其后裔（诗一百零五4
5、243；尼九78）。但须受割礼以资分别（创十七914）。3新约时代：指一切相信耶稣，得祂宝血洁净，归入祂名下的基督徒。（西三12；启五910；加三2629、7、14）。二、选民与埃及 1埃及：在迦南地的南边（创十五18），又称含地（诗一百零五23）。充满各样罪恶（结二十78；耶四三1213；创三十九712），它预表这邪恶的世界（启十一8）。 2亚伯拉罕下埃及（创十二10），其妻险遭法老污辱（创十二1120）。他从法老处所得之财物，是罗得一家离道的远因（创十三113），也是家庭不睦的根源（创十六16；二十一814）。 3以撒遵神命不下埃及，那一年竟有百倍的收成（创二十六113）。 4雅各全家下埃
6、及（创四六2627），因沾约瑟之光，得到埃及国中最美之地（创四七56）。但是，雅各临终前已觉悟到埃及并非葬身之地（创四七2931）。5约瑟与埃及：他身为埃及宰相，却预见他的同胞将来的悲惨结局（创五十2426；来十一22）。三、神的旨意 1神虽然容许选民下埃及，却让选民在埃及领悟到苦味，以免他们恋慕埃及地。 2选民在旷野时，有人思念埃及，惹神忿怒，招来大祸（民十一46、3134；十四4、2635）。 3以后，神屡藉先知警告选民，不可下埃及（申十七16；耶四二1317；四四1114）。4当效法长大了的摩西（来十一2426；约壹二17；彼前一24）。贰、埃及、法老、以色列人的预表一、埃及（预表罪恶的
7、世界） 1是含的子孙居住之地（创十6）。这世界是黑暗的，人心昏暗了（弗四1719；耶十三23；十七9）。 2遍地充满偶像（结二十78；耶四三1213）。这世界也是充满偶像之地（赛二89；启九20）。 3埃及的金字塔闻名全世，它是埋葬死人之地。这世界是个粉饰的坟墓，（太二十三2728；弗二13；启十一8）。二、法老（预表世界的王一魔鬼）1法老统治埃及全国（一8）。魔鬼是世界的王（约十四30），牠压制全人类（约壹五19）。2法老是苛刻的工头，严严的苦待选民（一1114）。魔鬼奴役人类，使人作罪的奴仆（约八34；彼后二19；多二3；加四8）。3法老想尽办法消灭以色列民族（一1516、22）。魔鬼亦然
8、（启十二12；箴十一7；弗二12）。三、以色列人（预表遣世界中属神的人） 1在法老的统治下，过着不自由、无指望、极痛苦的生活（一1314）。神的子民也一样受魔鬼的苦楚，毫无指望（罗六16；七2324；弗二12）。 2神预备一位救星摩西，拯救以色列人脱离苦难。时候满足，神差基督降世，拯救人脱离罪恶（加四45；提前一15）。 3神呼召选民出埃及，进迦南地（三17）。今日神同样呼召秘的子民，从世界中出来（太二15；一21；加一4）。往那美好的天国去（西一13；徒二十六18；路四工819）。叁、以色列人的拯救者摩西 伟大的拯救者摩西预表救主耶稣。一、摩西诞生时，正是以色列人受压迫最厉害的时候（一章）。
9、耶稣降生时正是黑暗中见了大光（太四1416），大家盼望救恩的时候（路二2532）。二、摩西出生时。法老寻索他命（二13；一22）。耶稣降生时，希律想要除灭訑（太二13、16）。三、婴孩摩西曾从法老手中被救（二110）。主耶稣从希律手中被救（太二章）。四、摩西曾在米甸寄居（二15、22）。主耶稣曾在埃及寄居（太二1415）。五、摩西受苦练之后从事圣工（二1522；徒七2930）。主耶稣作传道之前，也受大试探（太四111）。六、称为法老女儿之子。却不愿享受罪中之乐（来十一2426）。称为神的独生子，却为我们成为贫穷（林后八9）。七、摩西行神迹（四45、30一31；徒七36）。主也广行神迹（徒二22
10、；太十一25）。八、选民过红海归入摩西（十四2123；林前十12）。我们受洗归入基督（加三27）。九、摩西祷告神降吗哪（十六45、1335）。主赐吗哪（约六3335、4851、63、68）。十、摩西给百姓水喝（七十56；民二十11）。主赐下生命活水（约四工4；七3739）。十一、摩西藉云柱、火柱带领百姓（四十38；民九1923）。主藉圣灵带领信徒（加五16；罗八13）。十二、摩西作百姓的救主（徒七3536）。耶稣作世人的救主（提前四10；太一21；徒四12）。十三、摩西被百姓弃绝（二1314；徒七27、35）。主也一样（约一11；太二十一3739；可五17）。十四、摩西为人极其谦和（民十二3）
11、。主的心柔和谦卑（太十一29）。十五、摩西在神的家中尽忠（来三5：民十二7）。主为设立牠的尽忠（来三2）。十六、摩西作百姓的中保（三十二3032、11一14；民十四1319；诗一百零六23）。主作世人之中保（提前二5；约壹二1）。十七、摩西末后被高举（申三十四10；路九30）。 主也被升为至高（腓二911）肆、神在荆棘中呼召摩西一、神常以异象呼召人 1神在异象中与亚伯拉罕说话（创十五111）。2神藉异象呼召基甸为袖工作（士六章）。3神藉异象差遣以赛亚作先知（赛六18）。4神在异象中指示但以理（但八127）。5以西结是一位常见异象的先知（结一328）。6神藉异象呼召保罗为主工作（徒九章）。二、摩
12、西所看到的异象 1神在荆棘中显现（三2、4）。 a.表示神与平凡人同在（来二14；四15；太十三5357）。 b.表示神与卑贱人同在（赛五十三23；五十七15；腓二58；路二7、12；撒上二78）。c.表示苦难中有神同在（赛四十八10；申四20；王上八51；诗一百十九71、75）。2神在火焰中显现（三2）。 a.表示神是光明的（约壹一5；约一9）。 b.表示神是圣洁的（诗九十九5；出十五11）。 c.表示神是忌邪的，如烈火般（申四24；出三十四14；来十二29）。d.表示神的同在（恩火）（但三2427；徒二34）。三、神呼名摩西 1神直接呼叫摩西的名字（三4）。 2神叫摩西脱鞋（三5）。 a.
13、表示恭敬（传五1；哈二20）。 b.表示圣洁（提后二2122；弗六15）。c.因为是圣地（三5下）。四、神的指示 1是与列祖有关的神（三6）。 2是信实守约的神（三67）。3是慈爱的神（三79）。伍、摩西推辞神的召命一、我是什么人，竟能去见法老（三11）。真神的回答：“我必与你同在”（三12）。二、我要对他们说什么呢？（三13）。 真神的指示（三1422）。三、他们必不信我，也不听我的话（四1）。真神许赐行神迹的能力（四29）。四、我素日不是能言的人，我是拙口笨舌的（四10）。真神许赐口才（四1112）。五、主啊！你愿意打发谁，就打发谁去吧！（四13）。真神的责备（四1317）。陆、摩西回埃及见法老一、摩西遵神命回埃及（四1820）二、摩西与以色列人相见（四2729）。他以两种方法让以色列人信服：1神言（四28、3031上）。2神迹（四2931）。三、摩西见法老 1摩西封法老所说的话（五1、3）。
