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1、黑龙江省哈三中2014-2015学年度高二上学期期中考试语文试卷本试卷共150分，考试时间150分钟。试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。【注意事项】 1答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2答题时请使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按题号在各题答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4请保持卡面清洁，不折叠，无破损。第卷 阅读题一、 现代文阅读（9分，每小题3分）
2、阅读下面的文字，完成13题。对于一般人来说，能否欣赏一幅绘画作品常常是能否“看懂”，他们的欣赏步骤是：画的是什么？像不像？画家画这种形象的寓意是什么？如果都回答出来了，便认为是看懂了，如果回答不出来，便认为是看不懂。这种方法就是一种传统的讲“故事”的方法，他们对于绘画作品的欣赏往往过多借助“文学性”的描述。那么，用这种方法来欣赏中国画，一般来说，工笔的、写实的作品就容易欣赏，因为它是具体、真实、看得懂的。但如果是粗放的、写意的作品，尤其是水墨写意的作品，就较难欣赏了，因为它不写实，形象不具体，就看不懂，而且更无从知道作者的寓意了。当然，一般人用这种方法欣赏绘画是完全可以理解的，因为画得像，看得
3、明白，才容易引起联想，产生共鸣。但是我们必须明白，一幅绘画作品的好坏，却不能简单以“像”或“不像”来衡量。就艺术而论，我们衡量一件绘画作品的好坏，或我们欣赏一件绘画作品，首先不在于它像或不像，而在于绘画作品的主题，或者说绘画作品中所辐射出的某种观念、某种思想、某种情绪能否紧紧地抓住观赏者的心弦，能否给人以充分的艺术审美享受，并使人从中获得某种启迪和教育。应该说，这才是一切艺术作品的真正目的。像与不像仅仅只是作品一种达到目的的手段而不是目的本身。因此像与不像就不能作为衡量作品的好坏或欣赏作品的标准。那么，画家们是怎样来看画的呢？就国画而言，内行人看画一般是看画面的整体气势，用美术术语来说就是先体
4、味其“神韵”，或者“神似”，然后再看它的笔墨趣味、构图、着色、笔力等。最后才看它的造型，即像不像或“形似”。内行人的这种抓“神韵”的欣赏方法当然是抓住了实质，因为“神韵”就是一种高的艺术审美享受，常常是中国画家们追求达到的目标。当然，一般人要从画中去体验到一种“神韵”并不是一件容易的事，那不但需要一定的审美能力、艺术修养，也还需要具备一定的绘画方面的基本知识，特别是通过绘画而训练出来的一种“感觉”。所以要很好地欣赏绘画，还得具备多方面的才能和艺术修养。但是，如果我们从以下几个方面去欣赏绘画作品也许更能理解一些。有人提出，艺术的欣赏需要经过审美感知、审美理解和审美创造三个阶段，那么从这样三个方面
5、去欣赏绘画作品是很有道理的。审美感知就是要求我们直观地去感知审美对象，即艺术作品本身。第二步，在审美感知的基础上进行审美理解。即在直观感受的基础上，进行理解和思考，把握作品的意味、意义和内涵。到了这一步，艺术的审美欣赏并没有完结，还有一个审美创造阶段。就是通过审美的感知和审美的理解后，在对作品审美的基础上进行再创造，通过自己积累的审美经验、文化知识、生活阅历等进行丰富的联想、升发开去，再创造出一个新的意象来。这样，你才真正获得了启迪和教育，欣赏绘画才获得了真正的意义。（来自：中华书画网，有删改）1、下列关于传统的讲“故事”的欣赏方法的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A传统的讲“故事”的方法欣
6、赏绘画作品的步骤是了解绘画作品画的是什么,像不像,寓意是什么。B工笔的、写实的中国画作品因其具体、真实,所以用传统的讲“故事”的方法来欣赏就看得懂。C写意的作品因其不写实,形象不具体,用传统方法就难以看懂,所以就无从知道作者的寓意。D因为部分绘画作品画得像,看得明白,容易引起联想，产生共鸣,所以,一般人常常愿意采用这种方法欣赏绘画。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A能抓住观赏者的心弦,给观赏者以充分的艺术审美享受,并从中获得某种启迪和教育的绘画作品就是好的绘画作品。B因为像与不像不能作为衡量绘画作品的好坏或欣赏的标准,所以,像与不像仅仅只能作为绘画作品达到目的的手段。C
7、中国画家们常常追求达到的目标是“神韵”,它是一种高的艺术审美享受,因此内行画家们采用抓“神韵”的欣赏方法看画。D一般人如果能从审美感知、审美理解和审美创造三个阶段去欣赏绘画作品,就可能更能理解绘画作品的神韵。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A就国画而言，需综合考量它的“神似”、“形似”及它的笔墨趣味、构图、着色、笔力等，方可正确欣赏国画的神韵寓意。B只要具备一定的审美能力、艺术修养和一定的绘画方面的基本知识,就能体验到绘画作品中的“神韵”。C传统的讲“故事”的方法因往往借助“文学性”的描述而存在局限，所以并不适用于欣赏所有的绘画作品。D只有在对绘画作品审美的基础上创
8、造出新的意象,欣赏者才真正获得了启迪和教育,欣赏绘画才获得了新的意义。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔
9、子曰：“非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云：匪兕匪虎
10、，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。（选自史记孔子世家）【注释】非与：难道不是吗？ 一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。率：行走。 稼：种庄稼。穑：收庄稼。 宰：家臣，总管。4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A楚救陈，军于城父军：驻扎B则陈、蔡用事大夫危矣用事：当权C君子亦有穷乎穷：贫穷D夫子
11、推而行之，不容何病 病：担心、忧虑5、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A不得行/绝粮/从者病/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰。B不得/行绝粮/从者病莫能兴/孔子讲诵弦歌/不衰。C不得行/绝粮从者/病/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰。D不得/行绝粮/从者病莫能/兴孔子讲诵弦歌/不衰。6、下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。B孔子一行被困在陈国时，生命危在旦夕，就连子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己
12、的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。C子路、子贡和颜回对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了三人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。D颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来假使颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）君子固穷，小人穷斯滥矣。（5分）译文： （2）今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！（5分）译文： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首诗歌，完成89题。赠内人
13、张祜禁门宫树月痕过，媚眼唯看宿鹭窠。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。【注】内人：大内（皇宫）中人，指宫女。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了自由和人生幸福。禁门：宫门。红焰：指灯芯。8、诗歌塑造了一个怎样的宫女形象？请结合诗句简要分析。（6分） 9、细读第一句，说说诗人是怎样借景抒情的。（5分） （三）名句名篇默写（6分）10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）滕王阁序中描写傍晚美景的千古名句是：“ ， 。”（2）逍遥游中评价列子淡泊名利的句子是：“ ， 。”（3） ，乐夫天命复奚疑？ （陶渊明归去来兮辞）（4） ，内无应门五尺之僮。 （李密陈情表）四、实用类文本阅读（16分）11、阅读下面的传记，完成（1）（3）题。大梦敦煌六十年段文杰，1917年生于
