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1、人教新课标版初中语文九上第二单元期末测试（时间：100分钟 总分：120分）一、基础知识积累（25分）1.下列词语加点字的注音全部正确的一组是（ ）（3分）A狡黠（ji） 强聒（u）不舍 黎民百姓（l） 媚上欺下（mi）B参（cn）差 恪（k）尽职守 恼羞成怒（no） 气吞斗牛（du）C栖（q）息 重蹈覆辙（ch） 弥留之际（m） 孤军奋战（）D造诣（y） 矫（jio）揉造作 刻骨铭（mn）心 涕泗 （s）横流2下列词语解释有误的一项是（ ）（3分）A断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句，与原意不符。B枘凿：比喻两不相容。C亵渎：轻视，瞧不起自己。D敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋
2、友相处很融洽。3下列文学常识中，有误的一项是（ ）（3分）A敬业与乐业一文，梁启超阐述了人生与事业的关系。B雨果的演讲，是对人类先贤伏尔泰关于思想与人格力量的礼赞。C.苏联教育家苏霍姆林斯基通过书信形式，阐述了自己的主张，反对女儿早恋。D通过书信形式，傅雷劝慰、激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术高峰。4从下边的句子中找出两个错别字并改正。（4分）这是睿智的微笑。这微笑，我在说一遍，就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是蕴函有哲理的忧伤。（1）_改为_ （2）_改为_5在下边的横线上填上恰当的词语。（4分）（1）以嘲笑对付权贵；以怜悯 百姓。（2）做一个人，我们要 自己的权力；做一个公民
3、，我们要恪尽职守。（3）一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆 。（4）人能从自己职业中 出趣味，生活才有价值。6“幸福”一词走红大江南北，“提升幸福指数”、“打造幸福中国”的话题温暖人心。下面是围绕“幸福”这一话题的有关材料，阅读后回答问题。（8分） 材料一：幸福是人们的渴求在得到满足或部分得到满足时的一种感受。幸福指数，就是衡量这种感受具体程度的主观指标数值。按照常理，随着经济的发展，人们生活水平的提高，幸福指数应该上升才对。可是，事实并非如此，有人很有钱，却不快乐；有人居无定所，但照样幸福。从某种程度上说，幸福是一种主观感受。 不同人群 幸福观 科学家 幸
4、福=个性+需求+生存状况 农民 幸福=五谷丰登 教师 幸福=桃李满天下 学生 幸福=友谊+家庭+学业成绩材料二： 材料三：中国民生指数课题组，日前对全国发展水平不一的24个城市4800名居民进行了调查。结果显示，在影响中国居民幸福感的19个因素之中，排列在前五位的依次为家庭和谐、健康、子女教育、生活安全和医疗服务。材料四：某网站关于影响百姓幸福感因素的调查结果健康经济收入受尊重程度医疗保健住房环境质量75.3%71.5%68.1%59.8%59.5%57.5%（1）请你从材料一、二中提取主要信息。（4分） （2）请你根据影响百姓“幸福感”的诸多因素，从个人和政府两个角度就如何提高百姓“幸福感”
5、各提一条具体建议。（4分）给个人的建议： 给政府的建议： 二阅读理解。（45分）（一）阅读下面的语段，完成后面的题目。（14分）第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称
6、，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来
7、的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，
8、结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。7选文中作者阐明的主要观点是什么？(3分) 8选文第段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(4分) 9作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么？(3分) 10“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。(4分) （二）阅读下面的语段，完成后面的题目。（17分）一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁
9、月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一个使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他
10、的灵柩投射着大深渊最初的微光。11给下列加点的字准确注音。（3分）诅咒( )( ) 嘘叫( ) 12本段文字的中心意思是什么？（3分） 13开头一句用什么方法来说伏尔泰的逝世？类似这种说法的你还读到哪些？请写出一两句。（4分） 14“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么？为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”？ （4分） 15用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么。（3分） （三）阅读下面的诗词，完成后面的题目。（14分）乡村广告乡村的广
11、告就如这里的人一样，有一说一，不来虚的，更少花里胡哨。净是土得掉渣的大白话，芨芨草似的在墙头，屋角，路边，落地生根。在我们这边的村子里，“有”字句是广告的基本句式，独领本土广告文体的风骚。一个“有”字，好似一只硕大的橡皮袋子，什么内容都能往里装。提供红白喜事上用的响器儿，只消这么几个字，便说得再清楚不过：“李庄有喇叭班”。其他事关生产生活的一应广告便都能以此类推了，比如“刘寨有馍房”、“朱集有油坊”、“袁塘有吊车”、“冯屯有收割机”等，一眼便瞅得明明白白。不像城里、镇上的那些喷绘招牌什么的，卖啥都放美女的脸蛋。乡村里的广告，多余的字儿一个没有，也绝不去老王卖瓜，那情形和割捆韭菜到集上摆摊一样，
12、货真价实地往那一放，自信有一物就会有一主。城里人挂在嘴边的所谓服务质量，在这里则落实到说一不二的行动上。大白馍馍送过来还热气腾腾；刚出槽的豆油一路上清香四溢，大老远地闻着就能相信人家绝没掺杂使假；门前若有四轮老是迭声鸣笛，保准是上楼板的吊车到了；响器班在红白喜事的当日一大早就摆开阵势，鼓乐齐鸣了。文字载体以外，另一种广告的媒介便是广播。我们村子里广播室安在村主任家，村里日常供需信息在这里权威发布，张家大姨子运来了一车西瓜，李家连襟贩来了一筐鲜鱼，村南暖炕刚出的小鸡，村北新开张的饭馆村主任喜欢讲，以前练就的口才现在似乎只能在这上面有点儿用武之地了，他总是先在话筒前噗噗地吹两口，接着再喂喂喊两声，再接着才是报告似的广告：为方便群众，今有某某家亲戚前来销售一车冬瓜，质量很好，啊，质量很好，价格合理，数量不多，希望大家抓紧时间购买
