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1、精选优质文档-倾情为你奉上安徽省九年级月考试卷语文（2016年中考名校调研试题卷）（命题范围：人教、苏教九年级上、下册）注意事项： 1你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分）。考试时间为150分钟。 2试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共4页。请务必在“答 题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 3答题过程中，可以随时使用你所带的正版学生字典。 4考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。一、语文积累与综合运用（35分） 1默写古诗文中的名句名篇。（10分） (1)补写出下列名句中的上句或下句。（任选其中6句）（6分） 悠哉悠哉， 。 （诗经关
2、雎） ，出则无敌国外患者，国恒亡。 （生于忧患，死于安乐） 欲渡黄河冰塞川， 。 （李白行路难） 将军角弓不得控， 。 （岑参白雪歌送武判官归京） 亲小人，远贤臣， 。 （诸葛亮出师表） ，雨脚如麻未断绝。（杜甫茅屋为秋风所破歌） ，西北望，射天狼。 （苏轼江城子密州出猎） _，飞鸟相与还。（陶渊明饮酒） (2)默写陆游游山西村的中间两联。（4分） 2阅读下面的文字，完成(1)(4)题。（9分） 春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳搏，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块， 磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土 之上。可我懂得我没有权利逃避，我
3、不应白白地耗费时间，去无尽地感ki生命的艰辛，也不应 该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我拼却全身的力气，压到我的 犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。 (1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。（3分） 磕绊( ) 感ki( ) 自艾( )白怜 (2)文中有错别字的一个词是“ ”，这个词的正确写法是“ ”。（2分） (3)“汗流浃背”中，“浃”的意思是 ；“不毛之地”意思是 。（2分） (4)把语段中画线的两个语句改写成一个句子。（提示：可以适当变换语序或添加词语） 3运用课外阅读积累的知识，完成(1)(2)题。（4分） (1)鲁迅
4、先生在朝花夕拾中提到了几个主要人物，其中 是一位异国医学教授，他 朴素而伟大的人格令人肃然起敬； 是一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗 社会立足。（2分） (2)梁山附近有个当保正的晁盖，得悉梁中书派杨志押送生辰纲上京，便让 （人名） 设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在 （地名）劫了生辰纲，投奔梁山。（2分） 4. 2016年2月3日，在北京朝阳大悦城路口，一名女司机在等红灯时，因疑似玩手机未能及 时通过路口，遭到后方车辆里男子的殴打。这一事件再次引发了公众对“路怒族”的关注。 某校以“文明驾驶，拒绝路怒”为主题开展综合性学习活动，请你参与进来。（12分） (1)“路怒”究竟是怎么一回事？请你
5、仔细阅读下面材料，按要求完成题目。（4分） “路怒症”概念最早来自国外心理学。【A】随着中国汽车数量增多，使这个词逐渐 在国内流行开来。【B】医学界把“路怒症”归类为阵发型暴怒障碍，指多重的怒火激发出 来，猛烈程度叫人大感意外。“路怒症”发作的人经常会口出威胁、动粗甚至毁损他人财 物，也就是攻击性驾驶。 画线句子【A】有语病，应该把“ ”或“ ”删去。（2分） 画线句子【B】存在搭配不当的问题，应将“ ”改为“_”。（2分）(2)有关部门对“路怒症”作了调查统计，请仔细阅读下面两则材料，探究出两条结论。（4分）材料一： 有关“路怒症”原因的调查表（多选） 材料二：2015年已查获“路怒”行为1
6、700万余起。从性别看，“路怒症”中涉及的男司机占 97%、女司机3%。 结论一： 结论二： (3)如何预防“路怒症”呢？请你向司机朋友提两条具体可行的建议。（4分） 二、阅读（55分） 阅读下面文字，回答问题。一（22分）桥边的老人何君华 那时节，如果赶不上清溟桥头的渡船，我们就不得不步行十几里山路去镇上上学。这 显然不是我们想要的结果，所以总是早早备好书包、大米和一个星期的腌菜，坐在大同水库岸边等渡船到来。 开渡船的驾船佬总是最后一个来。仿佛知道我们无论多久都会继续等下去似的，驾船佬总是慢悠悠地把船锚抛上岸，眯缝着眼睛，看我们这帮学生娃争先恐后地往船上挤，还不忘大声斥责道：“莫挤莫挤，淹死
7、你们这帮急死鬼！”但所有人都不理会他的训斥，还是像一群急不可耐的蝌蚪一样往上蹿。偌大的大同水库偏偏只有他这一条渡船，我们只能硬着头皮跳进船舱。 等所有人都坐定了，驾船佬却丝毫没有要开船的意思。有人坐不住了，催促道：“怎么还不开，莫非等酒喝？”“等酒喝”是乡里骂人的俗话，指一个人慢性子、怠惰，一般只有长辈对晚辈说。有学生娃胆敢这样没大没小地骂他，驾船佬却并不生气，照样坐在船头上一动不动。原来，驾船佬是在等迟来的学生，想多赚几块钱渡费。 还真有不着急的“吊死鬼”（“吊”、“掉”同音，指凡事掉在后面、不着急不抢先的人）慢悠悠地从山路上下来。整整一下午驾船佬都不着急，这时候反倒着急起来，大声朝山上喊道
8、：“吊死鬼，还不赶快！”听了他一声吼，几个吊死鬼才快步跑起来。 嘟嘟嘟驾船佬摇响柴油机，船终于开动了。船头劈开波浪，像一条巨大的青鱼，向下游的大同镇开去。 每个星期天的下午，我都会准时去清溟桥头等渡船，但是有一次，我也当了“吊死鬼”。那是一个秋日的上午，我在池塘里帮爷爷挖藕，不小心弄湿了校服，因为奶奶非要等校服晒干才肯让我穿上去上学，又或许是别的什么原因，我已经不记得了。总之那个星期天的下午迟到了，我在狭窄的乡村公路上疯狂地奔跑着，风呼呼地从我耳边吹过，我感觉肯定赶不上渡船了，但还是一次次地加快步伐。等跑过了三个山头，清溟桥头终于在我眼前出现时，让我欣喜不已的是，渡船竟还等在那里！ “吊死鬼，
9、就等你了，还不赶快！”驾船佬照例远远地吼了一句。我连忙欢快地朝他跑去。 直到这时，我才恍然明白，这个驾船佬嘴上不饶人，心地倒是挺善良他之所以每次都不肯早早开船，根本就不是为了多赚几个船费，而是要等所有的学生娃都齐了才行。驾船佬是那么精明的人，周围几个村子有多少娃在镇上上学，他心里能不清楚吗？要是船开走了，学生们该怎么办呢？ 这个驾船佬！ 我们支付的那几毛钱船费怕是还不够渡船烧柴油的钱！这是很多年后我才知道的事情。那是在驾船佬的葬礼上，他的儿子偶然跟我说的。他曾想把父亲接到城里去，父亲死活不肯，说：“_ ” 现在，村里到镇上早已修起了水泥路，人们到镇上再也不用坐渡船，大同水库也开发成了旅游景点，
10、连名字也改了，叫仙人湖。过年回家的时候，一个人坐在清溟桥岸边，看夕阳洒满金色的仙人湖，我还是会想起那驾船佬， （选白2015年3月12日羊城晚报）5联系全文来看，第一段有什么作用？（4分）6结合语境，在文中的横线上补写人物语言。（3分）7根据要求，赏析文中画横线的语句。（6分） (1)船头劈开波浪，像一条巨大的青鱼，向下游的大同镇开去。（分析语句的表达效果） (2)这个驾船佬！（这句话独立成段，包含哪些感情？）8作者多次埋下伏笔，暗示“他之所以每次都不肯早早开船，根本就不是为了多赚几个船费，而是要等所有的学生娃都齐了才行”，请把这样的句子找出来。（不少于两处）（4分）9驾船佬是一个怎样的老人？
11、请你用自己的话概括并简要分析。（5分）二（18分）有一种境界叫“开水白菜”王 纯 不知你有没有吃过一道菜：开水白菜。这道菜貌似简单至极，就是清水里泡着几棵白菜心，味道寡淡的样子，并不能激起人的食欲。据说周总理宴请外宾时，上了一道开水白菜。外宾看到这道菜时，迟迟不肯品尝。周总理几番邀请，外宾才勉强尝了一口，谁知这一尝就惊为菜中极品，大吃起来。 其实，开水白菜美味的秘诀在于“开水”。这看似白开水的清汤，是将老母鸡、老母鸭、火腿、排骨、干贝等放入汤锅内，慢慢地熬至汤出鲜味。开水白菜清鲜淡雅，汤味浓醇，有不似珍肴胜似珍肴之感。 看似平淡，实则是淡而有味，就像薄雾笼罩的远山，看似清浅悠远，里面却藏着万千
12、风景。浓到极致是平淡，人生有味是清欢，这汤中颇有些禅意，蕴含着生活与人生的大境界。 有一种境界叫“开水白菜”。以最朴素平凡的面目示人，却有着丰富而厚重的内涵。这种淡，不是寡淡苍白，而是洗净铅华后的真醇之味。这种淡，不是贫乏空洞，而是繁华落尽后的简约之风。 记得有一位作家，年轻时的文风颇为张扬铺张，仿佛生怕别人不知道他的才情，所以极力浓墨重彩。随着年龄和阅历的增长，他的文字越来越内敛，就像秋后的树，抖落了张扬之气，呈现出风骨和韵味。如今，他的文字大气老到，颇有谦和淡然的味道。 不过，如果没有当初的文字历程，恐怕他也难以修炼咸淡然轻巧、自然天成的文风。浓墨重彩的阶段，恐怕是每个人都无法回避的，那是
13、一种铺垫和过渡，慢慢才能意识到淡是真正的大境界。 不光是文字，人生也是如此。苏轼一生坎坷波折，仕途起落，宦海沉浮，他在命运的洪流中浮沉，人生五味都尝了个够，才品出“淡”是最真的滋味。“也无风雨也无睛”是他历经沧海后平静内心的写照。其实，谁不是这样？经历过酸甜苦辣，才懂得淡中的真味。 人生如果能达到“开水白菜”的境界，实在是到达了佳境。返璞归真，让生命回归最舒适的状态，心境会明朗豁达，人会活得洒脱自在。杨绛先生曾说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。” （选白2015年04月08日人民日报，有删改）10.阅读全文，请概括作者的观点。（3分）11.开篇引用周总理宴请外宾的故事，有什么作用？（4分）12.用“”给本文划分结构层次，正确的一项是( )。（3分） A. B. C D13.第段主要运用了什么论证方法？结合内容分析其作用。（4分）14.结合全文内容，说一说“开水白菜”的内涵和达到“开水白菜”境界的妙处。（4分）三（15分） 【甲】万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今
