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1、现代语文课堂的“现代病”分析及诊治(严华银) (04-15 12:14:36）转载标签: 杂谈分类: 一家之言 上篇 近来参与某一高品位的语文教学研讨活动,各地选送的1余节参赛课听下来，不少与会代表和评课专家真正“莫名惊诧”。最温和的感受是“深觉忧虑”，最剧烈的评说是“令人失望和悲哀”。由于是比赛,上课教师绝对是高度注重;由于是选送，各地教科研部门自然是倾注了不少心力,故而具有相称的代表性。既如此,以此解剖课改背景下国内中学语文教学当下的现实应当是比较精确,可以解释和阐明某些问题的。本文将从现实的语文课堂出发，就比较集中和普遍存在的几种倾向性的问题并且自觉得是假“现代”之名行“反语文”之实的重
2、要问题,做某些分析,与一线的教师们做一点讨论。 三维目的:课堂教学的落点是第一维，还是第三维?课改下的语文课堂,特别无从逃脱“目的”的话题。目的是方向、标杆和准绳,虽然再优秀的语文教师再优秀的课堂教学也不能离开目的的控制。而只要一提到目的，就会想到“三维”,就会条件反射出“情感、态度、价值观”和“人文性”两组概念。这固然是对的,标志着课改核心理念的进一步人心。见得最多的是一种情形:在课堂教学目的设计时，在课堂教学过程中，在教学任务完毕后的述学时，教师们总是说,她这一课是如何来或者说怎么样实现了“人文性”的。这一申述便是上述思想在现实中的最常常的体现。并且大量的教师总是将“人文性”的实现作为语文
3、课堂的重要追求，心觉得是优秀语文课堂的基本规范和原则。事实上，这也的确已经成为部分语文教科研人员和专家评价语文课堂的重要指标性权重。在近来的一次一种省级层次的初中语文课堂文化研讨活动中,几位上课教师在分别教完吴功正先生的阿里山纪行后，与我说得最多的就是她如何在教学中充足显示“人文性”，以及为此付出的种种努力。在接着的对课堂的研讨中,多数教师涉及某些资深的教师和教研员的发言都不厌其烦地强调和渲染“人文”概念。在接下来的研讨交流中,我就下列问题与人们研讨。第一,什么是人文性？很显然,这是一种具有特定内涵的概念，不是文明，也不是文化,其内涵我在诸多文章中都曾经提到,不再赘述。第二，所研讨的文章中有无
4、人文性？很简朴也很显然,这是一篇体现台湾阿里山风光美丽如画的文章,赞美的是不假人工、保存完好的自然美，跟人文性基本不沾边。事实是,在中学语文教材选文中,真正可以体现真正的人文精神和抱负的文章是很少很少的,在漫长的中国封建专制体制下生成的文学作品,实际是很难谈得上什么人文精神的概念的。第三，虽然本文有着浓烈的人文色彩和人文精神,需要教师刻意地体现和贯彻人文性吗？显然是不必要的。“工具性和人文性的统一”，我们一方面要弄清晰的是两者之间的“皮毛”关系,“皮”是“工具”,“毛”是“人文”。当“皮”的问题获得解决,“毛”的文章也就顺势做成了。只在所谓的“人文”上费力劳神，不做“工具”的文章,那是对语文的
5、背离。同样，一味地在所谓的“情感、态度、价值观”上做手脚，敷衍或者忽视“知识、技能”和“过程、措施”,且自觉得是一种高度和理念，实际恰恰是曲解和误解了“三维目的”理念设计和构画的初衷。第四、如何让“三维目的”和语文课堂教学落地生根?我的想法是回到“双基”,回到语言能力,回到语言“理解和运用”，回到语文素养。将空洞的几乎没有什么依傍和着落的所谓的“人文”和“情感、态度、价值观”暂且搁置于语言的“背后”，课堂的“后台”。用一句形象的体现来说,就是，教师心中有“人文”和“价值观”,诉之于口的应当是“语言”。每一种教学者都充足地尊重和体现一种原则：那些目的和抱负的实现一律借助和通过“熏陶感染”和“潜移
6、默化”的“渗入”,通过“顺水推舟”和“水到渠成”的“演变”。语文课程原则在“实行建议”中也明确提出，情感、态度、价值观的提高和形成“与语文能力的提高、语文学习过程和措施的形成是融为一体的，不应把它们当作外在的附加的任务”。既然不应“外在附加”，既然与知识、能力的习得“融为一体”,那着重并紧紧环绕“工具性”特性来全力以赴地实行语文课堂教学,就是没有任何“悬念”的选择了。从这个意义上讲,重提叶圣淘先生有关语文性质的“工具性”认定,不禁感到十分亲切和自然。 选择性:是要面子上好看的“苗”,还是要骨子里受用的“实”?选择性，是课改的核心理念之一。语文课程设计的必修和选修结合就集中体现这一价值追求。近几
7、年来，在语文课堂中，大量涌现出如下一类的教学环节：阿里山纪行的教学，在“整体感知”了文章并做了粗略的梳理之后,教师规定:请同窗们环绕具体的阿里山风光的描写部分，选择你喜欢的语言点，做精要的点评，说说好在哪里,为什么这样好。请人们评点之后，小组交流，然后再全班交流。现场观测,小组交流基本未展开，全班交流倒是比较热闹，总共大概有10余个同窗分别选择了文章主体部分的不同的语言点交流了自己的“体会”。有时,教师还会根据句段的“优美”限度不同来拟定让同窗表情朗读或全班齐声朗读,并稍做一点诵读措施的指引。在同窗的交流过程中,教师重要是充足肯定同窗的意见,几乎没有刊登任何反对意见和矫正建议。一片“歌舞升平”
8、“皆大欢喜”！这一环节成为本课教学的重要环节，这一环节也成为诸多教师涉及教研员称道的对象或视本课为成功和优秀的重要论据。人们分析时,特别强调此一环节所实现的新课程价值选择性。让学生自主选择喜欢的内容来做自主的品评，并且还互相交流，“思想”共享和分享,这是十分优秀的教学设计。我觉得这些教师的设计初衷和教研员们的评价都是有一定道理的，新课程的核心价值和语文课程原则的规定的确是部分地实现了的，既然是学生主体、学生自主学习的课堂，没有学生选择的空间,固然是说但是去的。但我们要研究的是，隐藏在这一选择表象背后的、东西。核心的问题是,一方面，这样的选择，学生一方是如何进行的?换个说法,就是学生是根据什么来
9、按照教师的规定拟定语言点进行评价分析的。事实上,为了迎合教师的需要，也为了自己操作的简朴和对的，多数同窗甚至是全体同窗都会选择自己最喜欢、最能理解因而一般也是最简朴的部分来分析。这样做付出的劳动成本显然是最低的,而获得的价值收益、博得的教师的称赏却是最多的。再者，对学生如此的分析和评价,在交流之后,教师是如何“解决”并且其解决的效果是如何的。很显然，教师的解决是简朴和粗糙的。表面上看起来是尊重和鼓励学生，但一味听任学生按照自己的理解去解读文本,教师没有任何针对其分析局限性而有的质疑和追问，对于绝大多数同窗来说，待本教学环节完毕,学生的思维状态还仅仅是停留在自己分析的水平,甚至连对的还是错误,肤
10、浅还是深刻都无从知晓。如此说来,学生选择简朴的“语言点”,做简朴的分析，教师提供所谓的“平台”给学生简朴“交流”并做简朴的解决。在这样一种所谓紧跟“课改”的“选择”理念的背后，多数学生对文本的某一“语言点”就不也许有真正进一步而透彻的分析和理解，例如更多的只会关注某一种词语如何精确传神,某一处描写如何真切细腻,某一种比方如何生动形象等等，至于精确在哪里,为什么这样细腻,贴切是由于什么，一般很少有波及。这还是其一。更为重要的是,就阅读教学而言,或者就阅读教学中“语言品味”这一核心内容而言，文章重点部分的语言和承载的内容的研究分析，仅仅靠这种带有迎合学生的庸俗和片面的“选择”，显然是远远不够的。如
11、前所说,由于部分学生的惰性心理，必然会导致对文章最有难度、深度和最有价值的那部分文字和句段的被忽视和冷落，带来的最直接的成果或者说是后果便是“拣了芝麻，丢了西瓜”。这是背离语文教学的教学规定和目的的。这也是语文课改所要竭力避免和反对的。解决的措施也十分简朴，一是将这样的选择性和教师通过精心研究之后而有的指向性和规定性结合起来，也就是说，在学生的交流结束后还必须重点安排一种所有人都必须参与“表演”的节目，对重点语句和语段,师生之间、生生之间要全方位互动,达到语言欣赏和文章理解任务的全面完毕。二是将选择性环节中学生的分析交流与教师的指引和指引的深刻结合起来。抓住某些同窗的典型分析,教师进一步一步,
12、以其作为基本和引子，采用多种方式和途径，引导该同窗并全体同窗一起,紧扣原文的体现语言,解剖该同窗初步分析的局限性，由表及里,由浅入深,直至深挖出被选择的语言点中也许有的内涵因素。那就是一种比较到位和有价值意义的“交流”,并且，此一流程不仅惠及一人,并且由点及面,所有同窗参与、投入并收益,这就成为一种十分高效的教学环节了。智慧教师的智慧教学重要在这一种天地里显示身手。 拓展和整合:是为了课堂的信息“扩容”,还是指向语文目的的实现？目前已经真的很难寻到没有“拓展”、不靠“拓展”支撑的语文课了。与不少年轻的语文教师交流,发现，她们在拓展方面几乎都是高手;她们均将她们的“拓展”行为上升到语文课程和课堂
13、教学“资源整合”的高度来结识。这固然一方面是一种进步,不仅是课改之后带来的理念和结识方面的,并且也尚有教学实践和操作层面的。另一方面这样的进步实现又是不容易的,你想在如此应试的“恶劣”环境里,可以有暇顾及这样的改革创新，实在是要付出大量的精力、劳动并支付不小的成本的。这不能不被肯定。但这又是要进行认真辨析的。阿里山纪行的教学,一位教师实行的教学程序几乎无一处不显示出对拓展的“信奉崇拜”:1、悠扬的阿里山姑娘音乐声中，教师从该歌曲引入；2、整体感知课文，幻灯出示填空:用一种字概括阿里山的特点：泰山天下雄,华山天下奇，峨眉天下秀，阿里山天下（)。3、在学生粗略扫描文章中间主体描写部分后，提问:人们
14、想看阿里山的美景吗?得到肯定的回答后，教师根据文章描写顺序幻灯出示有关的图片和画面，教师规定给每幅图画命名；、在教学重要程序完毕后，出示大海啊,大海歌词，教师联系现实背景,慷慨宣示两岸“和谐融合”的抱负;、规定学生写一首小诗致阿里山,体现对阿里山的赞美之情。这节课整体看上得还是比较热闹，由于毕竟这样多资源被整合进来,学生悦目赏心,甚为开心。除了最后一种环节未能尽情展开，由于初一学生中似乎懂诗并且能即兴以诗抒怀的实在不多,课堂的基本“任务”还是完毕了的。问题是,由于本课的教学，学生实实在在的有关语文的收获究竟有多少呢？例如说第一种环节,音乐破题，如今已是美文教学的惯例，似乎没有音乐,语文就不“语
15、”了同样,但这跟学习语文究竟有多少好处呢?曾经听过一位小学语文教师教灵魂的伊甸园，由于灵魂的伊甸园指的就是音乐,因此她的课堂整个的就以悠扬的音乐旋律贯穿着，带给人诸多享有。人们听课下来觉得十分愉悦。我部分批准人们的观点。但我提出：1、小学四年级的孩子能否像我们同样感到是享有和愉悦呢？2、这是语文课,重要的是学习语言,而不是欣赏音乐;3、在孩子学习语文、学习语言的时候，音乐的浮现和随着是协助还是干扰呢？要认真考量和分析。这一理解同样适合中学。例如说，不是带领孩子亲近文本,揣摩语言,理解和欣赏作家体现的思想、倾注的情感,而是“看图说话”和“造句”，那你这是读书呢,还是风光旅游呢?例如说，想象能力培
16、养是中学语文教学的重要任务,根据抽象的文字描写揣摩其背后的形象和画面，这是基本的途径，而目前的教学呢,却总是画面和图片“先行”。那这样的“制度设计”,是戕害还是培养孩子的想象力呢？再例如说，开头填空中其她各地名山特点的插入，借用的是一道最蹩脚的知识竞赛中常用的逻辑事理不通的搞笑题，这似乎不是引领学生阅读文本，倒是要将学生带离文本,走入一种有关山水知识的语境；结尾处凭空横入大海啊，家乡,只是为引入一种海峡两岸和谐一统的“宏大”主题,相对于文本和本课堂的任务目的而言,则显然是无中生有,带给学生一种错觉，觉得文章的解读是可以不尊重文本的实际,是可以随便引申、想入非非，类似于“人有多大胆，地有多大产”的。如此说来，本课的教学设计和实行,不可谓不丰富多彩，简直是令人目不暇接。我们不能不惊叹教师为整合教学资源所付出的代价,如果这些真是她自己独立寻找和制作的话。但显而易见的是，这些拓展和整合来的多数东西，
