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1、品格的力量读后感品格的力量读后感来自读后感2021年最新推荐。此文章来自精心整理，假如您喜欢，欢送收藏一下噢。品格是一个国家和民族的脊梁，国民的品格素质决定了其文明的程度，高尚的品格是我们获得成就的基石。下面是准备的品格的力量读后感，欢送阅读。品格的力量读后感暑假里，我读了?品格的力量?，读了这篇故事，我受益匪浅，感慨万分。这个故事讲述的是一位父亲决定卖掉自己的美国收音机，而这收音机总是常常出问题，经常要修，所以父亲要把它卖了。在路上，他一再的叮嘱女儿要和效劳员说收音机是被修过的，不然买主的利益会受到损害。父亲跟效劳员说了又说，因为他知道，不老实的话是很可怕的。结果，收音机就卖了6元钱，这个就
2、是老实的代价。读了这篇故事，我明白了做任何事都要老实，要做到老实守信。就像我以前，撒一个谎，说我没有拿完成的钱买玩具，妈妈就相信了我，而我的内心却深感愧疚。这件事就在我的脑海久久没有忘怀。一个人在日常生活中的普通细节，可以表达他的道德修养，而且比一些大人物展现给大家的都真实、生动、详细。就我们来说，在平凡的生活中尽心尽责是展现我们品格的主要途径。假如一个人没有高尚的心灵，即使他拥有了金钱、势力、声誉，也不会有什么意义。但假如我们有美妙的品格，即使其他一无所有，我们的人生也将是有意义的。品格的高贵与受教育的程度、财富没有必然的联络。人生最珍贵的财富不是金钱、势力，而是一个人高尚的品格。培养高尚的
3、品格，也许并不能使你在物质方面富有，但是却能得到别人的尊重。这样的回报是和物质不能相提并论的。老实也是高贵品格的一个重要标志，也是人生的财富之一。人生高贵的财富莫过于一个人的高尚品格，它是美妙意愿的表现。培养高尚的品格，或许不能让你在物质方面富有，却可以赢得人们的赞美和尊敬，这样的回报是物质所不能比的。因此，养成良好的品德是非常重要的。品格的力量读后感“在这个国语追求物质享乐的年代，我们决不能忽略品格的价值。这是一本值得你一读再读的书。?品格的力量?是英国十九世纪伟大的道德学家塞缪尔斯迈尔斯写的，虽然写于一个多世纪之前，但丝毫没让人感觉过时，相反，对于身处当今物质享乐年代的我们仍具有很多启迪。
4、作者在这本书里，力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前，给人以心灵上的强烈震撼。人生在世，生活百态。然而作为年轻一代的80后，尤其在当今时代，我们到底有多大的本领和作为呢恐怕不是海阔天空的夸夸其谈，抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美妙将来的。记得有一年的高考作文题目是这样的：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“安康、“美貌、“诚信、“机敏、“才学、“金钱、“荣誉七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。看年轻人哪一个都舍不
5、得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。年轻人思索了一会儿，把“诚信抛进了水里。“诚信被抛弃了，它引发你想些什么呢这题目一出，立即引起了社会的大讨论，在当今世风日下的社会，人们首先要抓住的是保护自己背囊，道德是那样的软弱无力。难道诚信不应该是我们首先所追求的吗难道这个社会不需要道德品格来维系吗我疑惑不解，但?品格的力量?给了我答案。其实金钱、才学、荣誉并不是真正的品格，虽然天才总是得到人们的羡慕，但是品格高尚的人更能赢得人们的尊重。天才更多的是理智的产物，而品格那么是心灵的力量，从长远来看，正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位，而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才
6、人物受人羡慕，而品格高尚的人那么是世人的楷模。而且更加明显的一点是，有钱并不意味着品格高尚。财富与高尚的品格之间更缺少必然的联络。拥有财富的人品德不一定高尚，相反，财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与腐败、奢侈、罪恶，彼此之间有着非常亲密的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或对欲望缺乏调节的人手中，只会是一个诱惑，或是一个陷阱他们最终会给自己及别人带来无穷无尽的灾难。人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在虚伪、存在狡诈，仁慈有时收到欺辱，老实有时候遭到伤害，但真、善、美永远是人类的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。品格的力量读后感读过
7、塞缪尔斯迈尔斯的?品格的力量?中?女性的素养决定一个民族的素养?一章后，深有感触。由于作者所处社会当时的女性绝大多数禁锢在狭小的家庭范围内，所以作者把家庭教育的责任及功过完全归结于女性，这固然有它的时代局限性，但文中许多关于家庭教育的精辟阐述仍然值得今天为父母者学习、借鉴。家庭是塑造一个人的品格的第一所也是最重要的一所学校，因为正是在家庭中孩子承受了贯穿其一生、直到生命完毕才会放弃的行为准那么。斯迈尔斯在文中写道：“从婴儿脸上第一次露出微笑开场，您就应该抓住时机开场教育。确实，从孩子一生下来甚至还在母亲肚子里的时候一直延续到孩子成年都应该这样。笔者曾亲眼看到这样的事例：一位母亲眉飞色舞地当着孩
8、子和其他家人的面精彩地描绘刚刚发生的一件事，因为争玩具这个3岁小男孩和另一个4岁小男孩当着双方家长的面打了一架，打架中这个小男孩毫不畏惧，事后这位母亲还向我绘声绘色地描绘当时的情景，小男孩在母亲的表扬和娇纵下，流露出非常得意的形色。看到这个场面，我就对她说：你怎么能这样教育孩子呢。可她振振有词：如今的社会是老实人吃亏，我的孩子虽比人家弱小可气势上一点不输。还继续鼓励孩子：以后再碰上这种情况，你就使劲打，不要怕。事后不到一个小时，小男孩就把邻居家一个2岁多的孩子打得哇哇大哭。孩子的奶奶责问她，他答复：我妈告诉我这样的，今天我跟小朋友打架，我妈妈还说我狠咧！当时，我感到非常震惊，也许那位母亲，只是
9、想教育自己的孩子不要太软弱，可是教育方法却极其错误：她不是先问清楚事情发生的原因，教育孩子不要和别人打架，而是当着众人包括孩子的面，很得意地描绘孩子打架的“英勇。产生后面的后果也就在所难免了，生活中就是这样：错误的教育方式往往如灵丹妙药般很快就在孩子身上产生了不良反响，而良好的教育却要靠父母长期的言传身教、耳濡目染才能看到效果。在日常生活中，父母的为人处世对孩子产生很大影响的事例比比皆是：假如孩子的父母言语粗俗、动辄打骂，孩子往往也学会了骂人；而生长在知书达礼、父母都温文尔雅的家庭中，孩子多半懂礼貌、有修养；假如父母好逸恶劳、心术不正、行为放纵，那么在这样家庭中长大，对孩子来说是一种极大的不幸
10、，会让他们具有道德缺陷和道德方面发育不良。当然这有别于“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞的封建血统论，它所能说明的是：与学校教育、社会教育相比，家庭在道德品格教育方面往往更具影响力。虽然在日后的开展中，个体具有一定的自我调节、自我拯救的才能，对周围的环境具有相对的独立性，但幼年时期所形成的先入为主的偏见对道德品格的影响是极其宏大的。有一位母亲带孩子去擦鞋，擦鞋人提醒让孩子自己动手，这位母亲不快乐了：又不是不给你钱。殊不知从这样的事情中孩子将学会的只会是好逸恶劳、贪图享受，而不会自己动手做力所能及的事情。在我们的日常生活中，有太多的父母，尽可能地包办孩子的一切，而不是让孩子自己去做。却不去想一想父母必竟不可能照顾孩子一辈子，也不可能包办一切。应该让孩子多做力所能及的事情，让孩子早日学会自立。这样，在剧烈的社会竞争中，他才能尽快适应，实现自立。否那么只会像温室里的花朵，缺乏活力，难以在社会上立足。家庭是最好的学校，然而家庭并不都是培养良好品格的最优秀的学校，它们也可能是最糟糕的学校，关键就取决于这个学校的老师为父母者。
