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1、2022美丽的大脚观后感 漂亮的大脚观后感 当看完一部影视作品后，肯定有许多值得共享的心得吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我细心整理的漂亮的大脚观后感 ，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 漂亮的大脚观后感 1漂亮的大脚讲解并描述了在贫困山区，没有水喝仅有芋艿吃的恶劣环境下，一位当地的山村妇女张漂亮老师为了让山村里的孩子读书，创立了一所小学，并和一个北京志愿者夏雨老师一齐帮忙孩子们完成了上学梦。早期丈夫和儿子的去世没有压垮她宽大的肩膀，应对人生的苦难，这位西部农村妇女选择了坚毅，她把自我对丈夫和儿子的爱全部寄予在孩子们身上。她和孩子没有师生间的代沟与
2、距离，有的只是母子般的情意和师生般的敬重。当夏雨老师劝她离开那里时，她说的那句我走了孩子们就成了没妈的孩子了就是最干脆的证明。虽然在欢迎夏老师到来的第一堂课上，张老师把千里迢迢的迢迢念成召召，看到那一幕时，我没有笑，反而有种想哭的感觉，因为正是她的这种无知更显示出她的宏大。一位没有多少教学学问储备的人却如此热忱的带着一帮孩子，苦苦地支撑着一个乡村的教化和一班孩子的幻想，尽自我最大的所能让孩子学得更多，那种品质不是更加珍贵吗当夏雨老师说电脑是一位无所不知的老师时，电脑那稀奇高的价格也没有让她迟疑片刻，因为她明白一旦夏老师走了，她没有本领教孩子们英语。为了得到那台电脑的赞助，她抛开了做女人的尊严，
3、不能喝酒的她却一口气喝了一整瓶，其实酒精燃烧的不仅仅是她的脸，更是她那颗为了教化事业而不顾一切的心。看到张老师所在的地区，我不禁想到其实中国还有许多类似情景的贫困地区，他们没有完好的教学楼，没有光亮的黑板，没有好课桌，没有好书本，有的只是一双双渴望读书的眼睛。和城市的教化相比，毫不夸张的能够用“天上地下”来形容这种天壤之别，但这种教化的落后并不能归咎于这些落后的地区和老师，那些地区经济落后，没有更多的教化经费来支持教化。贫困地区的教化真正须要国家更多的财政支持，须要国家来确保他们享受最基本的受教化环境。另外，这些贫困地区的老师也大多数向张老师那样拥有对教化事业的热忱但缺乏专业的基础学问，老师质
4、量不是很高，而小学教化这个最基本的教化阶段直至关重要的，这个阶段的教学质量的好坏对孩子以后的发展非常重要。而全部的这些地区的问题须要国家实行进取地措施来给与必需的政策支持，给这些地区输送一批高质量的老师资源，配备最基本的教学设施。夏雨老师长在繁华的都市，天经地义的不习惯如此贫困的生活-没有水，缺少食物，环境恶劣。但这条件的艰苦也没有让这位充溢职责感与爱心的志愿者退缩。尽管之后她男挚友来找她时她也动摇过，但她最终还是被孩子们纯真的笑脸留住了。的确，那里的孩子真的须要她，须要这位拥有丰富学问且充溢热忱的年轻老师。其实，其它类似的贫困地区的孩子又何尝不须要呢其实当我们选择置身于教化事业时，我们就应当
5、拥有这份职责心与爱心的品质，因为教化者是教化活动的主导者，教化者的价值观念、人生信条等都会影响到受教化者，更何况，作为教化者，本身就应当具有那种牺牲奉献精神。因为，教化是良心！漂亮的大脚观后感 2漂亮的大脚我断断续续的看了两个半遍。第一次看的是下半部分，其次次重播的时侯看的是上半部分。但是，很缺憾，没有从头到尾的看一遍。用“断章残片”来形容我的印象不足为过，残缺有残缺的美，就象维纳斯。假如这部片以对我没有任何影响，也就作罢了，我不会动笔省事。可是，偏不，它的摄影和史诗一样的音乐，总在我的心里留下一点什么，让我不自觉的会回忆起来。让我来分析一下这部电影吧。这部影片名为“大脚”。我个人认为缘于一些
6、乡村的旧习惯看法。就是认为大脚的人一般会没有出息。片中的张漂亮是一位山东来到黄土高原支教的老师。用她自己的话说：“我这一辈子都不胜利”。片中没有交待她以前的身份。是城里人还是农村人。我估计应当是农村人。总之，在黄土高原，这片“穷山恶水”(甚至根本没有水)的土地上，因为这里的小孩子，她付出了她的爱心。她也有机会离开，在从北京来在志愿者问她：为什么不离开这里时，她说“我离不开”“是这里的孩子不让我离开”。从这一点说，她的爱心是她人格中的一个亮点。但她本身的素养并不高，不懂得英语，连“迢”字也读成了“Tiao”。但她特别的好学，从她跟志愿者学英语，说“她走了以后好教给孩子们”可以看出。她还有一个亮点
7、就是在北京城里，依靠志愿者和她的男挚友的帮助，胜利的替村里，将村里的农作物推销出去，为村里赚得了几万块钱。这笔钱是，是一位村长“一辈子也没有望见过这么多的钱”。这里有一个细微环节，在一桌替某位老总打算好的酒席上，她装作特殊会喝酒的样子。其实她根本就不会喝酒。为什么当时她要那么做呢?在她临死前，她说了一句这样的话“笑里藏刀”我想，这反映了一个农村人，内心也有极剧烈的出人头地的愿望，就是追求胜利的欲望。假如，她能够有机会在城里作生意，卖衣服或跑业务，谁又能保证她不能够出人头地呢?在黄土高原那么恶劣的土地上生活下去，是须要意志力的。也须要和大自然作斗争的志气和才智。北京来的志愿者总有一天会回去，而张
8、漂亮则可能一辈子呆在这个地方，这里除了须要牺牲精神外，我想还须要才智，当然也须要机会。就象志愿者支配她去和一位老总见面。接下来我们说说北京来的志愿者。她和张漂亮一样，是有牺牲精神的，也有一股为了农村教化甚至经济的发展尽一分力的心愿。她在一片穷山恶水中呆了一年，在男挚友来探望她时，就在她被男友劝服即将离开这里(提前的)时，她又违反了自己的诺言，而遵守了另一个初来时的诺言留给孩子更多的东西。当然这一切和张漂亮的一句话离不开“这里的孩子什么都不知道，你就不能留给他们一点东西吗?”这个北京来的志愿者原委代表了一个怎样的群体。我信任在北京或在中国任何一个城市，都有象她一样的人。就象不久前在电视上看到的爱
9、滋病的志愿者。在这个世界上，总有一些人在静默的奉献着，即使出国的人有那么的多，舍命赚钱不挤眼不讲任何原则的人有那么的多。这个志愿者最终付出的代价是和男挚友离婚，在黄土高原把自己的肚子里的孩子打掉。其实我始终有点惊奇，为什么这部片子拍得象史诗一样，其实主题特别的简洁。而音乐全部采纳的是交响乐。摄影也美得象是西方的摄影师的作品这种摄影象不应当“留恋”农村，而应当留给上海或广州、北京这样的大都市的。我认为这里就蕴含着作者或导演的一些对于振兴中国教化事业的希望，或许这种振兴的过程更应当是一部史诗，它须要激情，也须要更多的象张漂亮和志愿者这样的人，要做一些和个人利益无关的事情。它须要一些纯净的东西。漂亮
10、的大脚观后感 3早期丈夫和儿子的去世没有压垮她宽大的肩膀，面对人生的苦难，这位西部农村妇女选择了坚毅，她把自己对丈夫和儿子的爱全部寄予在孩子们身上。她和孩子没有师生间的代沟与距离，有的只是母子般的情意和师生般的敬重。当夏雨老师劝她离开那里时，她说的那句我走了孩子们就成了没妈的孩子了就是最干脆的证明。虽然在欢迎夏老师到来的第一堂课上，张老师把千里迢迢的迢迢念成召召，看到那一幕时，我没有笑，反而有种想哭的感觉，因为正是她的这种无知更显示出她的宏大。一位没有多少教学学问储备的人却如此热忱的带着一帮孩子，苦苦地支撑着一个乡村的教化和一班孩子的幻想，尽自己最大的所能让孩子学得更多，那种品质不是更加珍贵吗
11、?当夏雨老师说电脑是一位无所不知的老师时，电脑那稀奇高的价格也没有让她迟疑片刻，因为她知道一旦夏老师走了，她没有实力教孩子们英语。为了得到那台电脑的赞助，她抛开了做女人的尊严，不能喝酒的她却一口气喝了一整瓶，其实酒精燃烧的不仅是她的脸，更是她那颗为了教化事业而不顾一切的心。看到张老师所在的地区，我不禁想到其实中国还有许多类似状况的贫困地区，他们没有完好的教学楼，没有光亮的黑板，没有好课桌，没有好书本，有的只是一双双渴望读书的眼睛。和城市的教化相比，毫不夸张的可以用天上地下来形容这种天壤之别，但这种教化的落后并不能归咎于这些落后的.地区和老师，那些地区经济落后，没有更多的教化经费来支持教化。贫困
12、地区的教化真正须要国家更多的财政支持，须要国家来确保他们享受最基本的受教化环境。另外，这些贫困地区的老师也大多数向张老师那样拥有对教化事业的热忱但缺乏专业的基础学问，老师质量不是很高，而小学教化这个最基本的教化阶段直至关重要的，这个阶段的教学质量的好坏对孩子以后的发展特别重要。而全部的这些地区的问题须要国家实行主动地措施来给与肯定的政策支持，给这些地区输送一批高质量的老师资源，配备最基本的教学设施。夏雨老师长在繁华的都市，天经地义的不习惯如此贫困的生活-没有水，缺少食物，环境恶劣。但这条件的艰苦也没有让这位充溢责任感与爱心的志愿者退缩。尽管之后她男挚友来找她时她也动摇过，但她最终还是被孩子们纯
13、真的笑脸留住了。的确，这里的孩子真的须要她，须要这位拥有丰富学问且充溢热忱的年轻老师。其实，其它类似的贫困地区的孩子又何尝不须要呢?看到夏雨老师那种自我牺牲的精神，我也不禁想到我们现实生活中的一些志愿者，他们虽然拥有一颗做志愿者的心，但他们缺乏想夏雨老师那样的诚意。他们在做志愿老师服务时，往往先考虑所去地区的物质生活条件，即使有的去了条件很艰苦的地区，也无法坚持到最终。我的意思不是说这些志愿者不能考虑这些因素，只是要做到志愿者的诚意诚意。不行否认的说夏雨老师所体现的那种品行正是他们所缺失的那种精神。其实当我们选择置身于教化事业时，我们就应当拥有这份责任心与爱心的品质，因为教化者是教化活动的主导
14、者，教化者的价值观念、人生信条等都会影响到受教化者，更何况，作为教化者，本身就应当具有那种牺牲奉献精神。漂亮的大脚观后感 4本片将故事的场景设置在了至今还颇为偏僻，落后的西北地区。那种黄土高原的苍凉，孤独，那种穷困中的诙谐，那些孩子有点呆滞的眼神，真让人担忧落后的思想会让这片土地接着停滞下去。可是，正如石头缝里，坚韧的种子也能发芽成长，在这样的环境下，还是有人不甘，有人希望变更，即使自己的生活已经不能得到彻底的变更，她还是希望孩子们将来的生活能不一样，能像小鸟一样自由地翱翔!这就是张漂亮，一个一般的西部乡村老师。片名叫做漂亮的大脚，为什么要突出她这大脚?这大脚代表什么?我们知道，以前农村，包括
15、我们上海的农村，我们的奶奶一辈的人还都是裹过脚的。“大脚”首先就是一种打破旧思想的闯劲，咱们不禁感叹一下，有了这双大脚，张漂亮还哪里去不得呢?!我们的主子公，张漂亮老师也的确有股子闯劲，开拓精神。电影里说，她投身教化事业的一个因素是因为她男人，她孩子因为学问的匮乏而失去生命的。可是，我认为像张漂亮这样有想法的女子，不论什么环境，她都是会努力奋斗，她会活诞生命的精彩来的。(想起了鲁迅先生思想中关于火的一些想法：活得要有意义.。生命之火要燃烧，哪怕只有一瞬!)夏雨的出现，给乡村带来了一种全然不同的思想观念，她是一瓶漂*投到了一个大游泳池里吧。尽管游泳池挺大的，一瓶漂*作用有限，然而终归是能变更一部分人的。孩子是将来的希望，让孩子有独立的思想，见大世面，这效果等他们再过十多年，就能体现出来了。幸好，这些孩子尽管客观条件限制了他们，但他们的内心，终归还是渴望学问，憧憬美妙的!有了这个心，这就是希望啊!影片中，张漂亮老师为了孩子的电脑问题，同村里一位“土财主”喝白酒，夏雨为了教孩子，把孩子做掉。都是令人感动的。千万别说什么张老师喝酒，可能因为她能喝。那你喝喝看?有人说什么夏老师堕胎是因为她看到她的感情生活出现了危机。真是作孽，孩子终归是肉上的肉啊!两位老师的爱情生活好像都颇不顺啊，只能祈祷上苍，好人有好报了!为什么我喜爱这部电影?为什么我们要有漂亮的大脚云水谣这样的片子，而不能只是满城尽
