《祝福》读书笔记_5

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1、祝福读书笔记祝愿读书笔记当阅读了一本名著后,信任大家的收获确定不少,须要写一篇读书笔记好好地作记录了。但是读书笔记有什么要求呢?以下是我整理的祝愿读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜爱。祝愿读书笔记1今日无意间,我看起了鲁迅的小说祝愿,这是一篇以第一人称写的文章。题中的祝愿,主要指主子公的“四叔”家鲁镇的一种民风民俗。但读完整篇文章后我才发觉这个“祝愿”更带有一点讽刺意味。祥林嫂,一个生活中充溢悲剧的大嫂。文章的一开头,他便是以一个乞丐的身份出现的,可是他却没找“我”讨钱,而是问了我一个问题“一个人死了之后,原委有没有魂灵的?”而“我”却是一种“说不清”的回答,以至于祥林嫂在夜里便死了祥林嫂不是

2、鲁镇人,是“我”四叔在一年的冬初,从老卫婆子那里买回来的,原来祥林嫂的老公死了,她的婆婆便把她卖了过来,虽说他是个寡妇,但干的工多,“四叔”也就把他留下来了。后来他就被她娘家人拉走当别人家的媳妇了,而且生了一个儿子。可好景不长,男人断送在伤寒上,儿子又因看管不严,给狼衔去了,只好又把她领来了。可有因她败风俗,祭祀时便不让她插手,一切饭菜,都由“四嫂”做,否则,不干不净的东西,祖宗是不吃的。最终她越来越不中用,只好叫她会老卫婆子那里。最终不用我说她死了在“祝愿”中,死了祝愿读书笔记2鲁迅先生的短篇小说祝愿,创作背景为辛亥革命前后的一个贫困落后的中国农村。主要描写了主子公祥林嫂凄惨的一生,通过祥林

3、嫂的不幸故事,写出了封建社会的黑暗,以及封建礼教、迷信思想对一般百姓的迫害。祝愿在结构上采纳倒叙的写作方法,更加增加了文章的表达效果。读完第一遍的感受关键词是“愚昧”和“生气”,再看其次遍后,整体感受更多的是“伤心”和“沉重”。一、命运的抗争整个故事中,祥林嫂由逃走打工被抓改嫁失去丈夫和儿子再打工絮絮叨叨被人唾弃。在封建制度编织的严密罗网中,祥林嫂努力挣扎着,甚至用生命抗争着(改嫁当天,在拜堂时,祥林嫂奋力摆脱一头撞在香案角上以求一死),但当这些闪耀的抗拒火花一次次被浇灭,几经挫折后,她终是活成了一个木刻似的活物。最终在苦痛的挣扎中,怀着对是否有魂灵的疑问和对地狱的恐惊走向死亡,走完了她无奈悲

4、凉的一生。二、麻木的看客祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到鲁四爷家打工,迎接她的是四周一群看喧闹的人。那些人没有听到她的话,还特意寻来假装听她那段凄惨的故事。没有关切、没有理解,祥林嫂的凄惨遭受成了大家逗乐的素材,不过是他们趣味生活的调味品。祥林嫂一次一次揭开伤疤,向人们诉说苦痛,希望得到人们的怜悯,然而回应她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲讽,冷漠让她掉入万丈深渊无力摆脱,在孤独中走向无望。三、底层百姓的精神牢笼祥林嫂再到鲁四爷家打工后,人们对祥林嫂的“身份”极其鄙视,祥林嫂终日在鄙夷和嫌弃的夹缝中谋生存,日子透不过气来,于是她听从柳妈的建议,努力凑足一年的工钱去捐了门槛,希望以此洗清自己的罪名,变

5、更四周人们对她的卑视,事实证明她并没有那么幸运,封建迷信思想不过是底层百姓自我麻痹的精神牢笼。祥林嫂身处封建礼教和封建迷信层层包袱的毒茧之中,一寸一寸束缚着她,一点一滴侵蚀着她,使得她本已经微弱的力气磨损殆尽,等待她的不是死亡本身,而是无尽的苦痛和熬煎,造成这一切的就是杀人不挤眼的魔鬼封建礼教,这是祥林嫂的命运,也是当时整个社会的悲剧。在飘着雪花的大年夜,祥林嫂带着恐惊离开了这个世界,人们说祥林嫂死的不是时候,这与压迫者写满祝愿的年夜气氛形成对比,文章控诉了封建礼教对人性(尤其是女性)的压制和迫害,表达了对封建制度的批判,意在唤醒麻木不仁的劳苦大众。祝愿读书笔记3“人类的悲欢并不相通。”读完鲁

6、迅先生的祝愿才深有感受。以前不明白鲁迅先生为何以“祝愿”命名,原以为“祝愿”皆尽美妙之意,而读完祝愿才懂得此“祝愿”非彼“祝愿”。“女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了拜的却只限于男人,拜完自然仍旧是放爆竹。年年如此,家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。”所以,“祝愿”实则为祭祀。所谓“祭祀”,就是要有牺牲品、祭品,而祥林嫂正是这吃人社会的祭品!回望祥林嫂的一生,无疑不令人心生悲悯。“五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了从前悲伤的神色,仿佛是木刻似的;只

7、有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。”是的,她青年丧夫,又被婆婆卖到深山老林,生活好不简单安定下来,然而其次任丈夫贺老六竟病死了,儿子阿毛被狼吃了,她的精神寄予也从今消亡。从这以后她便疯了,逢人便以“我真傻”诉说她的凄惨遭受。可是在那个年头那些腐朽麻木的人怎么能感同身受呢,不过也是当家常挂在嘴边。没有人向她伸出援手,甚至是讪笑讽刺。而开篇的祥林嫂向“我”一遍遍询问人死后原委有没有灵魂。或许是在向我求救,希望从这得到救赎,作为学问分子的“我”虽然特别怜悯祥林嫂,但因为在这大背景下,我的怜悯也不得不被压抑着。是的,鲁迅先生对祥林嫂问题的回答明显表明他是敬重祥林嫂的,而鲁四爷和柳妈等人的看法,

8、却令人心寒。对于祥林嫂的死,鲁四爷只是淡然回答。“祥林嫂被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,从前还将形骸露在尘芥里,从活得好玩的人们看来,唯恐要怪讶她何以还要存在,现在终于被无常打扫得于干净净了。”可见等级观念的毒害之深。而柳妈却把祥林嫂的难过事当作茶余饭后的谈资。小说里的人物似乎没有人真正口出恶言,但他们话语间的恶意与无形的精神压迫,如同将软刀硬捅到祥林嫂身上,生生的将她捅得血肉模糊!在那个年头“男尊女卑”与“封建礼教”是不行违背的礼法,即使是接受过新思想洗礼的“我”读过一点书,懂得一点道理,隐隐察觉出了社会的不合理性,却无力和无决心去变更那个社会文中的末尾,鲁镇的人们都沉醉在新年

9、的祝愿中,而祥林嫂却像空中绽放过后烟花的灰烬,成为了人们喧闹的陪衬,最终被人们丢弃和遗忘。在那个自身都难保的时代,没有人会记得她,没有人情愿记得她。祥林嫂就这样在一个寒冷的冬夜里死去了,她的离开是一个时代的惨剧与悲伤。纵使人类的悲欢并不相通,纵使我们都不能完全感同身受,但若成为那些麻木冷漠的人们,我们和一具只有骨架的空躯有何区分?而我不愿这样,生活中哀痛的事情已经够多了,请再暖和一些吧!祝愿读书笔记4近日,读了鲁迅彷徨中的祝愿一文,对鲁迅的文章又增加了几分相识。祝愿写了“我”回家过年时,听说了祥林嫂的故事。祥林嫂是外乡人,初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实,深受大家宠爱。但她丧夫后被逼再婚,而后来的

10、丈夫和孩子却都因意外丧生,她沦为了乞丐。在被大家欺辱,讪笑后,自闭起来,最终不得不自了终生,期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充溢了悲情色调,读后心情非常沉重。作者的意图,便是要通过祥林嫂的一生来批判禁锢人的封建思想。纵观祥林嫂的凄惨一生,我深刻地体会到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次丧夫后,受封建思想中妇女要“守节”,不能再嫁的影响下,不愿再婚,甚至寻死;后来,被逼再嫁后,在别人的眼里她已“失节”,于是人们便不停讪笑她,卑视她,给她带上罪名,使她每日生活在苦痛中;然而,她尽管尝试挽回名誉,却寄希望于神灵,向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”,但这终究是无用的;最终,走投无路的祥林嫂只好自杀,以求

11、在地狱中与家人能重逢。细致想来,这导致其凄惨遭受的竟几乎全部源于封建思想,封建思想只维护统治阶级的利益,它让人不能呼吸,不给人活路。人们相识到了这思想的罪恶后,便会摒弃它,从而动摇封建统治根基,推动社会进步。值得学习的是,在当时的社会背景下,一般民众毫无觉悟,在千百年持续下的封建思想中混沌地活着。在这种条件下,怎样才能使人们觉醒呢?事实证明,干脆攻击旧思想,宣扬新思想,不但不会被接受,还会被当作反动思想而遭到大多数人的反对。于是,鲁迅便富于战略性地用叙事的方式,宛转地让读者自己觉醒。人们一起先读来,不会存有戒备心理,只是当作一个微乎其微的故事来看,或许它平常的就发生在自己身边。但随着阅读深化,

12、他却不知不觉地发觉,主子公的命运多舛,好像并不是偶然。再一琢磨,便不难察觉这些悲剧都是由封建思想导致的。即便思索到这也就足够了,在这类文章的影响下,久而久之,他便对封建思想产生了极大的厌恶,便会坚决果断地推翻它。由此可见,斗争不能只靠冲动和热血,更多的是须要才智。今日,我们在赞美鲁迅的文笔和构思时,更应当感谢他,是他为黑暗的中国带来第一缕曙光。祝愿读书笔记5在昨晚才知道,今晚是南方的小年夜。难怪早上天还没亮,外面就响起了鞭炮声。这个时候就是所谓的祝愿的最佳时机。不禁让我想起了鲁迅先生的祝愿。心中不免有点徒悲。祥林嫂,正是以这样一个不尴不尬的生存状态,出现在他的小说里。与其说是小说成就了她这样一

13、个经典的人物形象;不如说是现实毁灭了她!鲁迅说过,悲剧,就是将美妙的事物毁灭给人看!残酷的故事从来都最引人注目,残酷的故事常常都会发生,所以,观赏残酷的人们还可以接着观赏下去。再读祝愿心情更是百感交集。我有种压抑是说不出来的。在我这个简单多愁善感的年纪,我经常会不由得读别人的故事哭自己。但这次,我却是压抑得落不下泪来。只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。只是这样的天气,外面下着冬雨,罢了,还是躺着被窝里,静静倾听嘀嗒嘀嗒。祝愿一起先用一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花,让人们满目疮痍,感到荒芜和苦痛。鲁迅的文很难懂。我深有此感。时隔很久再看一遍,便会有新的感受。比如初中的课文藤野先

14、生,直到现在,我才能深深地感受到那种深厚而又饱满的哀伤,又不知,这是不是鲁迅先生的全部情感。我是喜爱鲁迅的,瘦削的脸型像是雕版画,棱角分明却又刚劲有力,很少有圆滑的曲线。我认为,鲁迅是现代作家中帅的,或许也是因为我比较喜爱他的字吧,眉头深锁处,仿似他恒久都不会被世人读懂的内心,暗暗讽刺着,我只是一个膜拜者。看一下时间,夜已深。得和周公见面了。就此打住。祝愿读书笔记6鲁迅先生是我最钦佩的作家之一,他以笔为武器,战斗一生,被人们誉为“民族魂”、现代文学的旗帜。今日,我有幸读到了他的小说祝愿祝愿是鲁迅先生的小说代表作之一,写的是小说的主子公祥林嫂一生的凄惨命运,祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家

15、妇女。她的丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖,她逃走后到鲁镇鲁四老爷家做佣工,不久后她又被婆婆家抢走,卖到贺家与贺老六成亲,她经过一系列的抗拒之后,最终只得听从,好在丈夫贺老六是一个纯朴忠厚的农夫,之后又有了儿子阿毛,祥林嫂最终可以过上平稳的好日子了。惋惜好景不长,命运戏弄人,贺老六因伤寒病复发而死,不久,儿子阿毛又被狼给吃掉了,因此她被大伯给赶了出来,成了无家可归、孤苦伶仃的一个人,经过重重打击的祥林嫂失魂落魄,可是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门槛“赎罪”,不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后,依旧摆脱不了人们的卑视。最终沦为乞丐的她,就在年终人们祝愿新年的快乐气氛中,怀着无比困难冲突的心情冻饿致死。祥林嫂的一生是坎坷凄惨的一生,她原本是勤劳、和善、纯朴、坚韧的,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。祥林嫂是我国封建社会千千万万个妇女悲剧命运的缩影,她的一生更是封建社会制度下千千万万个中国母亲凄惨一生的深刻写照。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,让我们看到了封建礼教吃人的本质。同时,我们也看到了鲁迅先生酷爱劳动人民、忧国忧民、以及对受压迫妇女的深切怜悯。正因为如此,鲁迅先生才写下了这一篇小说,鲁迅先

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