河南省导游词

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1、河南省导游词 作为一名旅游从业人员,时常要开展导游词打算工作,导游词的主要特点是口语化,此外还具有学问性、文学性、礼节性等特点。怎么样才能写出优秀的导游词呢?下面是我为大家整理的河南省导游词,欢迎大家共享。河南省导游词1各位游客挚友: 欢迎大家来到洛阳龙门石窟,现在我们就在龙门的入口,不要心急,我们立即就进去领会里面那博大精深的文化艺术。龙门地区的石窟和佛龛呈现了中国北魏晚期至唐代公元4907年期间最具规模和最为优秀的造型艺术。它们详实描述了佛教中宗教题材的艺术作品,代表了中国石刻艺术的最高峰。大家都知道龙门石窟已经被评为世界文化遗产,信任大家都是为了这个慕名而来。 龙门石窟位于中国中部河南省

2、洛阳市南郊12.5公里处,龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙,伊水从中流过,看上去宛如门厥,所以又被称为“伊厥”,唐代以后,多称其为“龙门”。这里地处交通要冲,山清水秀,气候宜人,是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良,宜于雕刻,所以古人选择此处开凿石窟。远远看过去,石窟宁静伫立在那里,前面的湖面跟它挺有默契的,都是静静的。我们可以闭上眼睛感受一下,可能会感到从未有过的安静。 龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时公元4147年,历经00余年才建成,迄今已有10年的历史,龙门石窟南北长约公里,现存石窟130

3、多个,窟龛345个,题记和碑刻300余品,佛塔0余座,佛像9700余尊。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。 我们最先看到的是宾阳洞, 宾阳中洞是北魏时期也许公元3512年的代表性作品。这个洞窟前后用了2年才建成,是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有尊大佛像。主像释迦牟尼像,面部清秀,神情自然,堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子,二菩萨,菩萨像含笑凝眸,温顺敦厚。洞中还雕刻着众菩萨,弟子听法的浮雕像,活灵活现。窟顶飞天仙子的刻画也非常传神。 我们沿着栈道接着前行,会经过珍宝泉、万佛洞、药方洞(内有很多济世药方)、莲花洞等洞窟,其中又以莲花洞为特别。莲

4、花洞是继宾阳三洞之后开凿的又一大型北魏石窟。因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。此雕刻的特别精致,开凿于北魏孝昌年间即公元52658年前后,属于北魏后期作品。据说,人大会堂的顶灯就是仿它而做。这里除了大佛造型细腻外,最大的看点是南北它是龙门两壁上方各有似为“法华经”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每个高度仅有2厘米左右。他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像。在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工细作,的确为龙门一绝。 好了,我们现在前往奉先寺。它是龙门石窟的精华部分。或许你们曾经在电视上看过,现在让我们走近它,亲自感受一下它的魅力。走到这里远远可以看到那边人许多,我们还可以看到那里有

5、一尊大大的佛像,它是奉先寺那大佛, 而奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟,代表了唐代石刻艺术的风格。它长宽各0余米。整个奉先寺的雕塑群是一个完备的艺术整体。看!这个就是远处看到的卢舍那雕像。它是一件精致绝伦的艺术杰作。卢舍那佛像总高约17米,丰腴高雅,活灵活现。她那才智的双眼,稍稍向下俯视,目光正好与朝拜者仰视的目光交汇,令人产生心灵上的震撼,具有无穷的艺术魅力。它的面容丰满秀丽,双目安静,微露笑意,形象庄重又不失睿智慈爱,被誉为东部的“蒙娜丽莎”。一般说来,在佛学的教义里,佛、菩萨均为男性,而在龙门奉先寺的这尊主佛却被女性化,传闻卢舍那大佛的形象就是根据武则天的容貌雕琢而成。相对云岗石窟,看过龙

6、门后我们都明显感觉云岗石窟佛像雕刻线条古朴粗犷,龙门则精致细腻的多。奉先寺的天王造像肌肉突出,线条清楚,给人已孔武有力的感觉。我想大家都特别喜爱这里。尽情地享受它的熏陶吧。当然,除了观赏卢舍那佛像之外,我们也不能忽视旁边的那些同样令人震撼的雕像,就像这些,都同样雕刻得非常传神的。同样能令人产生心灵上的震撼。 好,参观完奉先寺,我们就到龙门石窟历史最悠久的古阳洞。 古阳洞是龙门石窟中开凿最早,内容最丰富的一座,也是北魏时期的另一代表洞窟。古阳洞中有许多佛龛造像,这些佛龛造像多有题记,记录了当时造像者的姓名,造像年月及缘由,这些都是探讨北魏书法和雕刻艺术的宝贵资料。中国书法史上的里程碑“龙门二十品

7、”,大部分集中在这里。“龙门二十品”代表了魏碑体,字体端正大方,气概刚健有力,是龙门石窟碑刻书法艺术的精华,历来为世人所推崇。 龙门二十品是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本,北魏书风的代表作。始平公造像记本是附属于佛龛的题记,全称为比丘慧成为亡父始平公造像题记,北魏孝文帝太和二十二年,刻于河南洛阳龙门古阳洞北壁。题记由孟达撰文,朱义章楷书。此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法,逐字界格,为历代石刻所仅见,在造像记中独树一帜。记文内容寄造像者宗教情怀,兼为往生者求福除灾。清乾隆年间始被黄易发觉,受到书坛重视,列入“龙门二十品”,此碑文方笔斩截,笔画折处重顿方勒,结体扁方紧密,点划厚重饱满,锋芒毕

8、露,显得雄峻非凡,被推为魏碑方笔刚健风格的代表。 看完石窟最精华的部分,让我们近距离接触石窟,感受它的每一个细微环节。就像我们现在身处的这个洞,一进来就可以感受它深厚的贵族色调,是典型的皇家风格。像在这道墙上,我们就可以看出其实石窟的每一处都是古人特别重视的,不容马虎。好了。大家就自主参观一下石窟,到晚上我们还要观赏石窟的夜景。信任大家肯定很期盼,让我们吃完晚饭就一起来感受龙门石窟的夜景吧。 大家请看,石窟晚上看过去是不是跟白天看到的很不一样? 是啊,晚上的石窟看起来是特别现代的,似乎一座城堡,充溢了神奇感。进去里面看,灯光照到佛像上面,像不像灵光?这些金色的灯光把佛像衬托得更有神圣感。不愧是

9、中国石窟艺术的里程碑。好了,龙门石窟的参观就到此结束了,信任大家跟我一样充溢了感慨,觉得真是不枉此行。欢迎大家下次有机会再来感受一下石窟的魅力和震撼。感谢。河南省导游词2各位游客挚友: 大家好,欢迎到云台山观光巡游!我是导游员x大家可以叫我xx,在我身旁的这位是我们的王师傅,王师傅有多年的驾驶阅历所以大家尽可放心的把我们的平安交给我们的王师傅,很兴奋和大家一起观光巡游,希望大家游的快乐玩的开心!云台山位于焦作市修武县境内,距离焦作市区35公里,因山势险峻,峰壑之间常年云锁雾绕而得名,是目前河南省内唯一一家拥有世界地质公园,和国家级风景名胜区,国家5A级旅游景区,等七个国际级称号的风景名胜区,他

10、包含红石峡,泉瀑峡,潭瀑峡,万善寺,百家岩,茱萸峰,猕猴谷,叠彩洞,青龙峡,峰林峡等1个大景点。 首先我们先看一下我们的导游图今日我们要巡游的是万善寺,红石峡,子房湖,猕猴谷,潭瀑峡,泉瀑峡,叠彩洞,然后明天我们一起攀登海拔138米的茱萸峰。 下面我们去参观华夏第一奇侠红石峡,红石峡又名温盘峪,长约两千米深米,最宽处30多米最窄处仅有几米,由于峡谷幽深并且狭窄全部行程了一种冬暖夏凉的小气候,人称:“长春谷”,我们站在桥上往下看红色的峡谷在绿色的植被衬托下如同万绿丛中一线红,可谓小中见大,素来享有“温盘峪”的美誉。在这里我们可以看到一处规模并不非常奇妙的钟乳石,其他地方的钟乳石都生长在石灰岩上,

11、由水侵蚀,碳酸钙沉淀而形成的,石英砂岩上并不具备生长钟乳石的条件,偏偏长了一种钟乳石,这在地质上是比较奇妙的,细致观看原来山壁上有条自然裂缝,地表水岩石上层的石灰岩在地层下流发生了化学反应,经分解的物质,渗漏吸附在石英砂岩上而形成了这种罕见景观。 此处抬头可望到一处千年悬石,这块巨石夹在两座峭壁间就像快要掉下来的样子,站在下边会感觉胆战心惊的,这块巨石又叫试心石,他身上还有浓重的地方民俗色调,具有考验真善美,惩恶扬善的重任,当地有一种民俗就是讲未婚男子在想心爱的女子求婚时,女子为了考验小伙子的真心和胆识,就让他站在试心石下,对天发誓,与爱心永结同心,若食言愿葬身石下以示惩处。 我们们再来看雄山

12、秀水的子房湖,为什么叫子房湖呢?古人云“山之名人一著”张良字“子房”,是秦末汉初的闻名军事家,政治家,两千多年来始终被儒家所推崇,为道教和民间所神话,传闻张良在博浪沙刺杀秦王未遂,到云台山来避难,因为在河边踩住了伊尹的脚印而得神,于是人们将这里的湖叫子房湖,将湖对面的山峰叫“张良峰”。接下来我们将观赏到的是华夏第一秀水潭瀑峡,潭瀑峡又叫小寨沟,这里风光秀丽景色怡人,因此人们给他起了个雅号叫“潭瀑川”,潭瀑峡有个景点叫龙蛇潭,关于龙蛇潭有个传闻,传闻女娲娘娘为民除害斩杀了一条大黑蛇,他的子孙后代四处逃散,其中有条小黑蛇逃到了处荒山,也就是小寨沟这一带,每天早晚来此戏水,汲取了此潭的灵气,久之成龙

13、,所以此潭也叫“渡仙潭”。 紧接着我们去高瀑深涧的泉瀑峡来观赏一下别是特色的“云台天瀑”,他落差14米堪称中国第一,亚洲其次,他很窄又有“天下第一瘦瀑”的美誉,他上吻蓝天下踏石坪,如同擎天玉柱,唐代大诗人李白有句诗“飞流直下三千尺,疑似银河落九天,用在这里真是恰到好处!河南省导游词3 欢迎大家来到玄奘故里,参观玄类故居纪念馆。 大家知道,玄奘是唐朝闻名遐迩的佛学家、旅行家和翻译家,是中外文化沟通杰出访者。他一生的思想和经验形成了博大精深的玄类文化。他的精神和成就,是中国人民的傲慢。400年前,也就是公元600年,隋文帝开皇二十年,玄奘法师诞生在偃师市级氏镇陈河村,也就是诸位脚下这块景色秀美的土

14、地。这座玄奘故居纪念馆,坐落在陈河村中部,北依白云岭,南望伏牛山,占地亩,第一期工程建筑面积600平方米。依照故居遗址原有的地势层层北上。孔子说:有朋自远方来,不亦乐乎!能幸会各位与此,共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话,实在令人兴奋。 挚友们,现在我们已经来到玄奘大师故居的门前。让我们先来观赏这一用汉白玉作材料而建成的精致石刻建筑吧它有一个特别古老的名字,叫做乌头门,和富丽堂皇的高大门闾交相辉映,成为这一儒学世家不同凡响的标记。乌头门的由来相当久远,据说,它是由远古母系社会群居的衡门演化而来。先民在自己家族的土寨子门口,竖起两根圆木立柱,上端加固横梁,形成一个大门,立柱超出横梁的柱头部分被

15、涂上黑色,乌头门就成为很形象的命名。到了唐代,这种建筑形式被达官贵人接受,建筑材料被石质所替代,位置依旧建在大家族聚居的出口,以显示门第的名贵。唐代以后,这种建筑形式渐渐消逝。 请大家回过头来共同观赏一下大师故居的门楼。这是典型的隋唐建筑风格。大家在广场上已欣赏过石碑上赵朴初先生题写的玄奘故里的精致书法,这里门匾上的玄奘故居四字,出自北京高校闻名大师季羡林教授的手笔。这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额,大家不妨细致地观赏这些精致的书法和丰富的内涵。 各位挚友,大家对面前这一新颖的迎壁墙肯定产生了爱好。迎壁上六尘六识四个大字,是台湾同胞靳天锁先生题写的。它是一个佛学

16、用语,意思是指佛学造诣达到的最高境界六根清静的意思。因为靳先生的小名叫和尚,所以后面画了一个和尚的坐像图,而且是一笔划成,代替他的署名。请往迎壁东边走,绕过丛丛翠竹,有一座雅致的展厅,展示着玄奘家族的世代书香。 在玄奘故居纪念馆内,这个展室相当重要。今日我着重给大家介绍的是玄奘大师的籍贯变迁和诸多先辈。据大慈恩寺三藏法师传记载,玄奘法师俗姓陈,陈留人也。陈留在今河南开封东南,是玄奘祖籍。 慈恩传上说玄类的祖父陈康,食邑周南,子孙因家,又为缑氏人也。周南属河南府,即今洛阳地区。就是说,玄奘一家从祖父陈康起,迁居河南洛阳缑氏县。玄奘的父母、兄弟就住在陈河村这座大宅院里。如今,陈河村的陈姓居民都是玄类大哥的后裔。这幅图中的中年男子,就是玄奘的父亲,名叫陈慧

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